«Сотворение дома» читать онлайн книгу 📙 автора Джудит Фландерс на MyBook.ru
image
Сотворение дома

Отсканируйте код для установки мобильного приложения MyBook

Премиум

4.24 
(72 оценки)

Сотворение дома

345 печатных страниц

Время чтения ≈ 9ч

2016 год

16+

По подписке
549 руб.

Доступ ко всем книгам и аудиокнигам от 1 месяца

Первые 14 дней бесплатно
Оцените книгу
О книге

Джудит Фландерс, историк и автор бестселлеров о викторианских постройках и викторианском городе, размышляет о том, какие изменения за последние 500 лет претерпел дом и само понятие о нем. На примере Европы и Америки автор прослеживает, как, постепенно совершенствуя свое жилище, человек обрастал все новыми и новыми предметами и наконец пришел к тому дому, в котором с теми или иными особенностями живут наши современники. По «пути следования» от XVI к XXI веку Фландерс живо и увлекательно рассказывает о том, когда и как появились первые столы, стулья и туалеты, где изначально «жили» кровати и почему люди ввели в обиход шторы и скатерти, а также о многих других бытовых предметах. Особое внимание автор уделяет тому, как заключались браки и строились семейные отношения, как растили детей и во что их одевали. Ну а главная мысль автора заключается в том, что дом – это совершенно особое, отдельное место, где мы принадлежим только самим себе и можем быть только собой.

читайте онлайн полную версию книги «Сотворение дома» автора Джудит Фландерс на сайте электронной библиотеки MyBook.ru. Скачивайте приложения для iOS или Android и читайте «Сотворение дома» где угодно даже без интернета. 

Подробная информация
Дата написания: 
1 января 2014
Объем: 
621041
Год издания: 
2016
ISBN (EAN): 
9785227062857
Переводчик: 
Г. Храмова
Время на чтение: 
9 ч.
Правообладатель
5 193 книги

winpoo

Оценил книгу

Я начала мечтать об этой книге, как только увидела её в анонсах, а купив, принялась за чтение не сразу, продлевая в себе чувство предвкушения удовольствия, которое, как известно, даже приятнее, чем само удовольствие. Как Винни-Пух перед горшочком мёда, я поглядывала на неё, брала в руки, рассматривала обложку, перелистывала страницы, читала оглавление. Потом в какой-то момент я открыла введение и уже без пауз прочитала всю книгу от корки до корки. Так что можно смело сказать, что она была моим «горшочком мёда».

Я давно собираю книги о повседневности, об истории домашней жизни, но часто такие издания грешат либо избыточной документальностью и научной сухостью, за которой живые факты как-то линяют и съёживаются, либо примитивностью, за которой невозможно разглядеть реальные нюансы «быта и нравов» определенного времени и отличить их от современности, либо и вовсе лоскутной профанацией, делающей ушедшие привычки и каждодневные ритуалы похожими на анекдот, рассказанный неграмотным и ленивым массовиком-затейником. «Сотворение дома» было для меня лишено этих недостатков. Мне было интересно почти всё, мне понравились язык и стилистика описаний и мягкий юмор автора. А главное, в каждой главе я находила всякие любопытные факты и фактики, которые пополняли мою коллекцию сведений по теме «Home, sweet home again» (чего стоит, к примеру, средневековая плевательная простыня (!), о которой я раньше никогда не слышала).

Не сказать, чтобы материал в этой книге был однородным или очень уж логично систематизированным. Скорее, он построен по принципу занимательной коллекции. Автор немного говорит о семье, как начале всякой домашнести, немного — об архитектурной структуре жилища, немного — о мебели, освещении, шторах, окнах, кухне, посуде, очаге, даже детских игрушках и пр. Как говорится, обо всём понемногу, поэтому книга читается как тематический дайджест, хотя разделы и главы весьма условны. Пожалуй, мне немного не хватило подробности, доказательности и иллюстрированности, но я всё равно получила удовольствие от чтения.

Главное в таких просветительских книгах для меня — их возможность удивить и увлечь, сообщить как бы между прочим нечто настолько интересное, что побудит меня начать читать на эту тему более серьёзные и специальные издания. А читала я для того, чтобы понять, что делает дом домом, почему некоторым людям удаётся создать атмосферу «домашнести» в любом крошечном уголке (например, в общежитии, в номере гостиницы и даже в купе поезда) с минимумом вещей, а жилища других, модные и дизайнерские, остаются музеями или мавзолеями, почему среди одних вещей нам становится тепло и уютно, какими бы простыми и старыми они не были, а другие хочется убрать с глаз долой, несмотря на их фирменность и качественность, почему с одними домашними предметами мы расстаёмся легко и быстро, а другие чиним и ремонтируем до последнего. Как ни странно, я верю в магическую связанность вещей с жилищем и хозяином, в «deus loci», в терапевтическую силу родного дома. Жаль, что ответов на свои психологические вопросы я не получила, автор больше отвечала на свои собственные, историко-культурные, но, думаю, всё равно будет правильно сказать: пригласите Дж. Фландерс в свой дом, и она расскажет вам, кто вы.

P.S. Книга отрецензирована в рамках 44 тура игры «Спаси книгу — напиши рецензию».

24 марта 2016
LiveLib

Поделиться

NeoSonus

Оценил книгу

История эпох, стран, континентов, войн, революций, городов, безусловно, нужна и важна. Но в большинстве случаев она проигрывает истории повседневности. Разве это не интересно – узнать историю вещей, которые нас окружают? Например, зубной щетки в ваших руках. Когда она появилась? Чем люди чистили зубы до этого? Как выглядели первые зубные щетки? Кто их придумал? А как, вообще, обстояло дело с гигиеной? А какие необычные зубные щетки существуют? А что будет в перспективе? Не знаю, как вас, а у меня эти вопросы вызывают жгучий интерес)) И если о состоянии гигиены и о том, чем люди когда-то чистили зубы я могу рассказать, то на остальные вопросы у меня нет ответа. А теперь представьте книгу, автор которой попыталась рассмотреть не просто историю какого-то отдельного предмета, а целого ДОМА. Т.е. столы, стулья, кровати, шторы на окнах, кухонная утварь, люстры и проч. О. Это просто Авалон истории повседневности!

Джудит Фландерс – историк. Поэтому к такой масштабной задаче, как история «сотворения» дома, она подошла очень обстоятельно, как ученый, а не как писатель. Для того, чтобы убедиться в этом достаточно посмотреть библиографию в конце книги. И мой главный критерий нормальной (читай «хорошей») книги по истории соблюден. Потому что я категорически не понимаю, как можно писать историю чего бы то ни было, и не указать не единого источника. Кроме того, Фландерс в своей книге связала историю вещей с мировоззрением общества в ту или иную эпоху. Очень важный нюанс, между прочим. Ведь то, насколько человек стремится обособиться от остального общества, насколько сильна дифференциация, насколько большая пропасть между сословиями, в истории быта зависит очень многое. Насколько высоко будут расположены окна, например. Будут ли на этих окнах висеть занавески, и кто сможет себе позволить подобную роскошь. Будет ли перед домом лужайка, или хозяин возведет высокую ограду, отгораживаясь от остального мира. Таким образом, одно цепляет другое, и книга Фландерс порой напоминает лабиринт – никогда не знаешь, что тебя ждет за следующим поворотом, даже несмотря на то, что прочел оглавление и знаешь структуру книги.

При всем при том, многие вещи во взглядах автора, мягко говоря, обескураживали. Допустим, то, как описана социальная роль и функции женщины в обществе. Джудит Фландерс на полном серьезе пишет, что в XVIII веке произошло «исключение женщины из общественной жизни». При этом уточняется, что теперь мужчина становится кормильцем, а роль женщины сокращается. Складывается впечатление, что до этого женщина играла какую-то серьезную роль в общественной жизни. Но это грубая ошибка! Женщины были совершенно бесправны, о какой серьезной роли может идти речь, если женщина в Европе даже не могла распоряжаться имуществом (по множеству причин, в том числе, из-за того, что женщина считалась глупее мужчины), и, в случае получения наследства, обязательно назначался опекун из мужчин родственников. И я уже молчу о более древних временах. Какая там роль? Или допустим в том же контексте, рассуждения Фландерс о том, что с конца XVIII века работа по дому больше не считалась полноценной работой. What? Т.е. раньше работа по дому, считалась полноценной работой?! Я прямо вижу, как Симона де Бовуар перевернулась в гробу, когда Джудит Фландерс писала сей перл. Слов нет.

Не смотря на минусы, книга по большому счету хорошая. Да, где-то автор притягивает за уши исторические факты и трактует их так, как удобно для себя, где-то использует не совсем достоверные исторические источники (например, изобразительное искусство), но с другой стороны, я не знаю ни одного труда, в котором воспроизводилась бы попытка рассказать о повседневной истории дома. Пугают масштабы такой грандиозной задумки. Фландерс это, к счастью, не остановило и она написала книгу. Да, это все-таки не научная монография, это популярная история с хорошей библиографией, но зато ее очень легко читать. Язык адаптирован по максимуму. Надеюсь, вам понравится.  

Советую.

17 июня 2018
LiveLib

Поделиться

Unicornus

Оценил книгу

Когда я приступала к книге, то упорно думала, что она будет про дома в архитектурном смысле, но получила нечто иное и интересней, чем могла представить. Значение дома раскрывается в большом многообразии значений - семья, интерьер, история и etc. Книга, к которой я вернусь еще не один раз (и жажду видеть на своей полке в бумажном варианте).

6 января 2018
LiveLib

Поделиться

США выпуск консервированных продуктов был впервые налажен для того, чтобы обеспечить провизией солдат во время Гражданской войны.
17 февраля 2021

Поделиться

начале XIX века Наполеон предложил денежную награду за изобретение способа хранения армейского провианта во время длительных кампаний.
17 февраля 2021

Поделиться

одночасье дом, в котором что-то производили, превратился в место, где потребляли.
17 февраля 2021

Поделиться

Переводчик

Другие книги переводчика

Подборки с этой книгой