Цитаты из книг автора «Джордж Дуглас»

В старые времена, когда прядение было основным занятием женщин, у прялки была своя фея по имени Хабитрот.

Но почему же Александр Джонс был так глуп, что спокойно сидел в углу и не произносил ни слова? Вас это удивляет? Тогда вы и в самом деле не блещете умом. Он никак не мог вести себя иначе. Ведь Александр Джонс был котом городского клерка.

Жила-была старая серая кошка, которая любила отдыхать, лежа на берегу реки. Однажды она увидела севшую на ветку малиновку – красную грудку. Кошка спросила:

Кошечка сидит на печи И прядет, прядет. Мимо мышка Бежит, бежит.     – О, что ты прядешь, моя прекрасная, Прекрасная дама? – Я пряду нитку для рубашки моему маленькому сыну, — Говорит она, говорит она.

Хорошо, – ответил ягненок. – Вместе веселее. Они пошли дальше и вскоре встретили кота. – Всем привет! – поздоровался кот. – Здравствуй, белый ягненок. Куда вы идете? – Я иду искать счастья, – сказал ягненок. – Меня решили зарезать на Рождество, но я подумал, что лучше пойду куда глаза глядят. – Я слышал, что меня тоже решили убить, – сообщил кот, – лучше я пойду с вами.

небольшой страх, как говорится в пословице, прибавил им по одному пальцу на каждой ноге.

К примеру, вера в фей не прекратила свое существование. Она даже не получила открытого неодобрения церкви, поскольку мы находим случаи, когда священнослужители объединяются со своими прихожанами, чтобы принять меры к возвращению детей, которых феи подменили в колыбели, или таинственно похищенных женщин. А самые любопытные из известных мне сочинений – это памфлет о ясновидении, написанный священником из Тайри, и статья о феях, написанная священнослужителем из Аберфойла. Оба произведения были созданы в XVII веке. Несомненно, оба служителя церкви твердо верили в то, о чем писали, и в обоих случаях вопиющее невежество авторов сравнимо только с авторитетной весомостью и педантизмом стиля. Торжественная лига и Ковенант[1] наложили свой отпечаток даже на представления о феях, что показывает трогательная история о фее и чтеце Библии.

Каннингема. Его «Традиционные сказки английского и шотландского крестьянства»,

имой изобретательности, а сказания жителей равнин имеют более четкий план и демонстрируют глубину понимания человеческого фактора.

Днем он прячется в дальних уголках какого-нибудь старого дома, который выбрал для жилья, а ночью старается быть полезным семье, к которой привязался. Брауни служит совершенно бескорыстно и при малейшей попытке вознаградить его за труды исчезает навсегда. Коричневый болотник – еще одно из этих сумеречных созданий, но он существо не домашнее. Странники, забредшие на уединенные болота, иногда замечали его коренастую низкорослую фигуру, обычно сливающуюся по цвету с землей или с окружающим вереском. Шелликот[2] обычно живет в воде. Он появляется, украшенный дарами моря – ракушками, которые звенят при движении. Ему хорошо, когда другим плохо. Таким же существом является спанки, уводящий путешественников с дороги. Чудовище Накки-лэйви – морской дьявол Оркнейских островов – более грозная фигура. Верхняя часть его туловища человеческая, а нижняя – конская. Самое страшное в нем – отсутствие кожи, в результате чего его красная плоть открыта для обозрения. Еще можно упомянуть о речной лошади – сверхъестественном существе, которое в облике лошади пасется на берегах Лох-Лохи, а если его потревожить – ныряет в воду. Речной бык