Цитаты из книг автора «Джидду Кришнамурти»

К сожалению, большинство из нас уделяют мало времени серьёзному и спокойному самоуглублению. Мы позволяем себе стать механическими, бездумно следуя рутинному ходу дел, принимая авторитеты и следуя за ними; мы становимся просто винтиками в огромной машине современной культуры. Мы потеряли творческость; нет внутренней радости. То, чем мы являемся внутри, мы проецируем наружу. Если просто развивать внешнее, это не принесёт внутреннего благополучия; только через постоянное самоосознавание и самопознание возможно прийти к внутреннему умиротворению. Если нет реального, существование – лишь боль и разлад.

Правильная медитация очень эффективна, когда необходимо освободить ум-сердце от процесса самоотгораживания.

Но если вы неспособны продумывать, прочувствовать каждую мысль целиком и полностью, то начинаете видеть сны.

Ум – это результат прошлого, это склад множества интересов, противоречивых ценностей; он всегда подвержен накоплению и становлению. Мы должны осознавать эти накопления и понимать их, когда они возникают. Предположим, вы много лет собирали письма, и сейчас вы открываете ящик и читаете письмо за письмом, решаете сохранить одни и выкинуть другие; то, что оставляете, вы перечитываете – и так снова и снова, пока ящик не опустеет. Подобным образом осознавайте каждую мысль-чувство, постигайте её значимость, и, если она вернётся, снова анализируйте её, потому как она не была полностью понята. Ящик полезен, лишь когда он пуст, и так же ум должен быть свободен от всех своих накоплений, ибо только тогда может возникнуть эта открытость к мудрости и экстазу реального. Спокойствие мудрости – не результат усилия воли, это не решение и не состояние, которого нужно достичь. Оно возникает в осознавании понимания.

Самопознание – нелёгкая задача; продумывать, прочувствовать каждую мысль-чувство – это требует усилий; но это осознавание каждой мысли-чувства позволит закончиться метаниям ума. Когда вы пытаетесь медитировать, то разве не видите, что ваш ум постоянно мечется и полон болтовни? Мало пользы будет от того, что вы откажетесь от всех мыслей, кроме одной, и попробуете сосредоточиться на той мысли, которую выбрали. Вместо того чтобы контролировать эти мечущиеся мысли, осознайте их, продумайте, прочувствуйте каждую мысль, поймите её значение, будь она приятна или неприятна; попробуйте понять каждую мысль-чувство. Каждая мысль-чувство, которую вы исследуете таким образом, раскроет своё значение, и в результате ум, по мере того как он постигает собственные навязчивые и мечущиеся мысли, становится пустым от собственных формулировок.

Если я не понимаю себя, свои желания, свои мотивы и противоречия, как могу я постигнуть истину?

Чем больше мы анализируем мир, не разобравшись сперва в своих психологических желаниях, потребностях и конфликтах, тем более сложной и нерешаемой становится проблема существования.

Наш внутренний и внешний разлад проистекает от изменчивых и противоречивых ценностей, основанных на удовольствии и боли, не так ли? Наша борьба заключается в попытках найти некую ценность, которая будет полностью удовлетворять, не будет подвержена изменениям и не будет нам мешать; мы ищем постоянную ценность, которая всегда будет приносить удовольствие без тени сомнения или боли.

Войны и растущая неразбериха – следствие нашей пустой жизни и деятельности.

Если мы можем рассмотреть свою проблему не оценивая, не отождествляясь, то причина, лежащая в её основе, будет раскрыта.