Цитаты из книг автора «Брене Браун»

Понятия не имею, что мне говорит мое чутье. Мы уже много лет не разговариваем».

голос интуиции порой заглушает наша потребность в определенности.

«Многие, да и я в том числе, проснувшись, первым делом думают: “Я не выспался”. Следующая мысль: “Мне ни на что не хватает времени”. Мы заранее полагаем, что нам чего-то не хватает, неважно, правда это или нет. Мы проводим большую часть жизни, беспокоясь о том, что нам чего-то не хватает. Мы недостаточно занимаемся спортом. Мы недостаточно работаем. Мы недостаточно получаем. У нас недостаточно власти. Нам не хватает спонтанности. У нас слишком мало выходных. И, конечно, нам вечно не хватает денег. Мы недостаточно худые, недостаточно умные, привлекательные или подтянутые, образованные, успешные или состоятельные. Мы еще не успеваем подняться с постели и коснуться ногами пола, а уже чувствуем, что отстали, проиграли, не отвечаем требованиям общества, и нам чего-то не хватает. К тому времени, как мы ложимся спать, наш мозг успевает составить длинный и скучный перечень того, что мы не успели сделать за этот день. Мы ложимся в постель, нагруженные этими мыслями, и просыпаемся с чувством нужды. То, что сначала кажется спешкой или жизненными сложностями, в конце концов оказывается зря прожитой жизнью»2.

бывает, что мы так боимся темноты, что не осмеливаемся насладиться светом». Радость — это не прожектор. Иначе это чувство нам бы приелось. Я думаю, что жизнь в радости — это моменты, которые связаны друг с другом благодарностью, вдохновением и верой.

светом». Радость — это не прожектор. Иначе это чувство нам бы приелось. Я думаю, что жизнь в радости — это моменты, которые связаны друг с другом благодарностью, вдохновением и верой.

Каждый день каждый из нас видит более 3000 рекламных объявлений. Удивляет то, что вопреки всему мы верим, что реклама не оказывает на нас никакого влия­ния. Реклама продает нечто большее, чем товары. Она продает ценности, образы и символы успеха и достоинств, любви и сексуальности, популярности и нормальности. Реклама диктует нам, кто мы есть и кем должны быть. Иногда она продает пагубные привычки»5. Я рекомендую вам посмотреть фильмы Килборн и Катца — они изменили мой взгляд на мир и себя. Последний фильм Джин Килборн — «Убейте нас нежно-4» (Killing Us Softly 4)6, а последняя работа Катца — «Крутые понты: жестокость, медиа и кризис маскулинности» (Tough Guise: Violence, Media, and the Crisis in Masculinity)7.

нам нужно постоянно задаваться вопросом: «Насколько реалистично то, что мы видим?» Мы должны дать себе ответы на следующие вопросы: Реально ли то, что я вижу? Что на этих изображениях — настоящая жизнь или чья-то фан­тазия? Отображают ли эти картинки здоровую гармоничную жизнь или же они превращают мои тело, семью и отношения в предмет потребления? Кому выгодно, чтобы я посмотрел на эти картинки и расстроился? Подсказка: сюда всегда вовлечены деньги и/или власть.

Наша культура проповедует убеждение, что все должно даваться легко, просто и весело — а это несовместимо с надеждой! Это вселяет в нас безнадежность. Когда мы сталкиваемся с чем-то сложным, с тем, что требует от нас много времени и сил, мы сразу делаем вывод: «Все должно быть проще… Это не стоит моих усилий». Или же говорим себе: «Это должно даваться легче. Мне так сложно, потому что я неудачник». Целеустремленный и оптимистично настроенный человек говорит себе: «Тяжеловато, конечно, но у меня все получится». С другой стороны, тем, кто верит, что все стоящее дается через боль и страдания, я могу сказать, что это пагубный подход. У меня отлично получается загонять свою цель в угол и травить ее, пока она не сдастся

Согласно проведенным опросам, фундаментом «защитных факторов» была духовность. Под духовным фундаментом я вовсе не имею в виду религию или теологию, я говорю об общей и глубокой вере в высший смысл человеческого существования. Вот какое определение я даю понятию «духовный фундамент» на основании полученных данных:

Наша врожденная потребность в общении делает его нехватку очень опасной угрозой. Иногда мы всего лишь думаем, что открыты другим. Изобретение Интернета, например, стало настоящим препятствием для общения.