Вблизи поселений располагались могильники – курганные и грунтовые. На Владимирской земле, у д. Битюково и с. Борисоглеб (Муромский район) обнаружены и исследованы одни из самых известных курганных групп поздняковской культуры. Курганы представляли собой сильно расплывшиеся насыпи высотой до 1,5 м и диаметром около 10 м. Лишь один курган в борисоглебском могильнике имел насыпь высотой до 3,5 метра. Захоронения совершались в могильных ямах, в скорченном положении. В могилах найдены глиняные сосуды, бронзовые украшения, кремневые скребки и наконечники стрел, бронзовые ножи, наконечники копий, топоры, серпы. Носителей поздняковской культуры антропологи относят к индоевропейской расе.

В отличие от фатьяновцев, поздняковцы освоили металлургическое производство бронзы, правда, отливали ее из привозных медных слитков.

Полноценное развитие металлургии бронзы в Восточной Европе начали племена абашевской культуры (3,5-3 тыс. л. н.). Она современница культуры поздняковской. Ведущими отраслями хозяйства абашевцев являлись патриархально-пастушеское подвижное бесстойловое скотоводство, металлургия и металлообработка бронзы, развитый гужевой колесный транспорт. Места поселений абашевской культуры найдены лишь в Приуралье. Поселения размещаются на мысовых площадках надпойменных террас. Жилища представляют собой многокамерные наземные каркасные сооружения со слабо углубленным в материк котлованом и 2- или 4-скатной крышей из органических материалов: камыша, травы, коры.

Керамика абашевской культуры изготовлена с добавлением мелкотолченых раковин, реже – растительных остатков, песка, шамота. На поселениях найдены изделия из металла, кости, камня, кремня. Выявлены следы обработки металла (шлак, капли бронзы).

Погребения абашевцев – это подкурганные захоронения в ямах. Различаются простые земляные насыпи, курганы с каменными оградками, кольцевыми рвами и следами столбовых ограждений. Кроме простых грунтовых ям известны могильные камеры, оформленные изнутри камнем или деревом, в ряде случаев перекрытые сверху также камнем или деревом. Трупоположение – скорченно, на спине.

Важным элементом культуры абашевцев было коневодство. Они умели изготавливать колесницы. Орудия труда из камня и меди, кости домашних и диких животных свидетельствуют об охоте, скотоводстве и земледелии.

Абашевская культура в период расцвета занимала добрую половину территории всей Восточной Европы. В Волго-Окском междуречье открыто 5 курганных могильников абашевской культуры: Кухмарский, оз. Плещеево, Шуя, Огубь, Земское. В непосредственной близости от них, как продолжение ареала распространения, находятся курганные могильники по верхнему и среднему течению Дона: Тюнини, Никольское и др., всего 12 могильников. Еще одна группа располагается в районе реки Белой (приток Камы). Здесь же найдены абашевские селения, клады, местонахождения керамики.

На Средней Волге обнаружено большое количество бескурганных захоронений с абашевской керамикой. Скопления абашевских памятников открыто по Волге, после впадения в нее Суры и до впадения Камы, а также на территории Волго-Вятского междуречья. Отдельные абашевские памятники обнаружены на Сухоне (Галичский клад), в верховьях Вятки (Коршуновский клад), в районе Вишеры (Писаный камень), и районе Тобола (Царев курган).

Распространение абашевской культуры на огромной, континентальных масштабов, территории, безусловно, сопровождалось слиянием в единую культуру и единый народ многочисленных племен и культур. Но это слияние не привело к какому-то кардинальному изменению этнического состава народов Восточной Европы. Он и без этого был достаточно однородным. Археологи разных направлений и убеждений с полным единодушием относят абашевцев к индоевропейской расе.

Созданием гигантской по своим масштабам абашевской культуры интеграция народов Восточной Европы бронзового века не закончилась. В Великой Евразийской степи от Алтая до Днепра 3,5 тыс. лет назад сформировалась Евразийская металлургическая провинция (ЕАМП). Она включала в себя богатейшие медные месторождения Зауралья, Степного Казахстана, а также Рудного Алтая и простиралась от Левобережной Украины на западе до Саяно-Алтая на востоке, от предгорий Кавказа и оазисов Средней Азии на юге до лесных районов Сибири и Восточной Европы на севере. Существование данной системы производственных и торговых связей, надо полагать, было обусловлено политической консолидацией степных, лесостепных и лесных народов данного региона, как кочевых, так и оседлых.

В формировании ЕАМП участвовали носители сейминско-турбинского транскультурного феномена, т. е. блока культур лесов Восточной Европы, зауральской тайги, Западно-Сибирской лесостепи и Алтая. Находки сейминско-турбинских бронз отмечены, с запада на восток, от восточного побережья Балтийского моря до территории Саяно-Алтая включительно. Основой второго блока культур ЕАМП была абашевская культура. Главным центром ее металлургического производства было Южное Приуралье. Это уже была межконтинентальная интеграция, охватившая значительную часть Восточной Европы и всю Северо-Западную Азию. Такая интеграция обеспечивала стабильное разделение труда и взаимовыгодную торговлю. Жители горных районов копали руду и отправляли ее на равнины, где из руды выплавляли металл, а из металла – делали орудия труда и оружие. К равнинной территории относилось и Волго-Окское междуречье. На протяжении всего бронзового века здесь сырье для изготовления бронзовых орудий было привозным: фатьяновцы закупали бронзовые слитки и без переплавки использовали их как конструкционный материал для бронзовых изделий, поздняковцы закупали медные слитки, выплавляли из них бронзу, а уже из нее делали орудия труда.

Богатства надо защищать.

В местах скопления горнодобывающего, металлургического и металлообрабатывающего произодств скапливались большие массы специалистов и сложное технологическое оборудование. Возникли проблемы обустройства людей и охраны накопленного добра. Особенно ценным было технологическое оборудование. Именно здесь возникли поселки, которые в эпоху поздней бронзы превратились в хозяйственно-культурные центры с развитым производством и достаточно сложной инфраструктурой, что, в конечном итоге, привело к образованию протогородской культуры (например, селение Аркаим).

Древнее укрепленное поселение Аркаим было обнаружено в Челябинской области, на возвышенном плато, у слияния рек Большая Караганка и Утяганка, в 1987 году. Ученые сходятся в том, что это поселение сопоставимо по возрасту с египетскими пирамидами или Крито-Микенской цивилизацией, то есть древние строители возвели его примерно 3,6–3,7 тыс. л. н. в эпоху средней бронзы.

Поселение построено по радиальной схеме, то есть в форме круга. Диаметр внешнего круга ― около 160 метров. Вдоль внешней стены тянется ров примерно 2 метра глубиной, который раньше заполнялся водой. Внешняя стена Аркаима имеет почти 5 метров в ширину и более 5 метров в высоту. В ней всего четыре прохода. Самый широкий из них обращен на юго-запад, остальные три также ориентированы по сторонам света. За стеной вырыта канава примерно двухметровой ширины, связанная с внешним рвом. Через нее излишки воды выводились из города и попадали в ров. Канава была покрыта деревянным настилом, образующим улицу между стенами. К внешней стене примыкало 35 жилищ, и каждое имело выход на главную улицу городища. Внутренняя стена имела один вход и была выше, чем внешняя (7 метров), в ширину ― 3. Внутри находились 25 жилищ, скрытых и хорошо защищенных от внешнего мира.

Традиционные поселения эпохи бронзы имеют совсем иную структуру: они линейны, и каждый жилой или оборонительный комплекс стоит сам по себе. В Аркаиме же планировка заключается в продуманной связи всех ее объектов друг с другом.

Исследователи Аркаима обнаружили и жилые постройки, и разнообразные хозяйственные ― гончарные и металлургические печи, загоны для скота. По сохранившимся костям животных сделан вывод и о составе стада. В основном это лошади, а также крупный и мелкий рогатый скот.

Специалисты считают, что поля, которые находятся в районе Аркаима, вполне могли возделываться его жителями. Кстати, примерно в 5-6 км. от древнего города обнаружены еще несколько маленьких поселений того же времени. Некоторые археологи считают, что это как раз сельскохозяйственные поселения.

По крышам домов в Аркаиме шла еще одна улица, причем такая широкая, что по ней вполне можно было ездить на деревянной колеснице. Колесница (самая древняя в мире) была обнаружена при раскопках другого древнего городища на Южном Урале.

В Аркаиме было обнаружено множество жертвенных костей животных. В некоторых домах Аркаима на дне колодцев обнаружены побывавшие в огне копыта, лопатки и нижние челюсти лошадей и коров. Причем кости животных помещены в колодцы преднамеренно: челюсти расположены по кругу вдоль стенок колодца и закреплены вбитыми в грунт березовыми колышками. Рядом с колодцами, на дне которых зафиксированы жертвоприношения, находились металлургические печи.

После открытия Аркаима, при помощи аэрокосмических исследований в этом регионе было обнаружено еще более двух десятков подобных поселений. Все они расположены на весьма компактной территории диаметром примерно 350 км., относятся к одной эпохе и имеют общие черты, отличающие их от других обнаруженных поселений древности. Некоторые из них, как и Аркаим, круглые в плане, другие ― овальные, несколько имеют прямоугольную форму. Доисторические городища стоят примерно в 60–70 км. друг от друга, на расстоянии одного или двух дней перехода.

Оборонительные стены Аркаима представляли из себя бревенчатые клети, забутованные грунтом. Подобным образом устраивали крепостные стены средневековые русские строители. Прямые аналогии таким городищам обнаружены на территории Анатолии и Сирии, например, круглоплановое городище Демирчиуйюк в Северо-Западной Анатолии. Жилища здесь имеют общие стены и торцами примыкают к оборонительной стене.

Есть в России и другой, такой же древний как Аркаим, памятник истории. Это Ливенцовская крепость. Она построена за 17 веков до Рождества Христова (3,7 тыс. л. н.). С 1962 по 1970 г.г. здесь проводились раскопки археологической экспедицией Ростовского областного музея краеведения, в 1984 и 2001 г.г. – археологической лабораторией Ростовского государственного университета.

Ливенцовскую крепость археологи иногда называют Донской Троей, потому что в ее стенах обнаружено больше тысячи кремневых наконечников стрел – крепость кто-то штурмовал. Известно о крепости мало – просуществовала около ста лет, население – несколько сот человек, не кочевники. Как называлась крепость, как называли себя ее жители, кто ее штурмовал – пока неясно. Найденные черепа показывают, что в крепости жили европеоиды.

Раскопки Ливенцовской крепости начались в 1950-х годах и поначалу были весьма продуктивными. Тогда, полвека назад, над уровнем земли здесь возвышались полутораметровые древние стены. Сегодня их практически нет. Они пошли на фундаменты соседних дач. Остались только фотографии, их можно увидеть в учебном музее Ростовского пединститута.