Цитаты из книги «Живи рискуя. Обыкновенное просветление для необыкновенного времени»

Все мое учение ориентировано на цельность.

В человеке есть что-то чудаковатое: он хочет что-то делать, куда-то идти, кем-то быть. А если это запрещено, если он не может быть розой, то захочет быть сорняком — лишь бы быть хоть кем-нибудь. Если он не может стать Буддой, то станет преступником. Если не может создавать поэзию, то будет создавать кошмары. Если не может цвести, то и не позволит цвести никому другому.

Человек — единственное творческое животное на Земле. Другие животные не так опасны, потому что они не могут творить.

Когда в твоем мозге проносится желание, ручей становится мутным.

Жизни нужен баланс между глубиной и высотой.

Впервые настоящий момент становится все важнее и важнее. С каждым днем вы приближаетесь к выбору: двигаться либо к будде, либо к трупу.

Да, сила сознательности может дать тебе многое. Это неиссякаемое сокровище. А что касается твоих проблем и сложностей, вызванных твоей бессознательностью, то здесь не нужна никакая сила, одного лишь присутствия сознательности уже достаточно. Каждый рождается просветленным. Каждый рождается абсолютно невинным, чистым, пустым. Но эта невинность, эта чистота, эта пустота будут потеряны, потому что они не осознаются. Их нужно снова обрести — и обрести сознательно. Это единственное различие между обычным человеком и просветленным. Обычный человек рождается с таким же потенциалом, и этот потенциал остается в нем, просто он пока не заявил право на него. Просветленный человек его потерял и вернул обратно. Обычный человек находится в состоянии «потерянного рая», а человек просветленный — в состоянии «возвращенного рая». Но в твоих силах вернуть его в любой момент, все зависит от тебя. Никто не может помешать тебе стать просветленным.

Учитель истории рассказывал о самых ужасных людях, которые только жили на Земле. Я ничего не узнал от него о таких личностях, как Бодхидхарма, Заратустра, Бааль Шем Тов, Линьцзи Исюань, Чжуан-цзы. Я ничего о них не услышал, а ведь именно они развивали человечество. Но зато я услышал о Тамерлане. Вы знаете, откуда взялось это «-лан»? Он был одноногим, вот почему «Тамер-лан». Конечно, из уважения к нему его никто не называл «одноногий Тамер». Но он натворил столько бед — мало кто может с ним в этом сравниться. И почти три поколения... Его сын был еще хуже его, а его внук превзошел и того, и другого. Вся история полна рассказов о таких людях: о тех, кто были просто-напросто убийцами и преступниками. А их называли «император», «завоеватель», «Александр Великий». Даже если они были злодеями, история все равно повторяет их имена, их великие деяния — например, «Иван Грозный»! С такой историей в мире непременно будут появляться неправильные люди. Нужно взять все эти истории и сжечь одним махом во всем мире, чтобы эти имена полностью исчезли. Их следует заменить именами прекрасных людей, которые верили в человека. Эти люди сделали человечество достойным уважения, дали ему честь и гордость, открыли двери к тайнам, к потустороннему. Второй частью обучения должно стать обучение быть медитативным, осознанным, уметь наблюдать, любить, сострадать, творить — и, разумеется, в таком случае мы опять-таки сможем избежать конфликта поколений. Молодые будут уважать старших, и не потому, что так положено, а потому, что старшие действительно достойны уважения. Они знают то, что лежит за пределами ума, а молодые знают лишь то, что ограничено умом.

Если ты родитель, пусть у тебя будет достаточно смелости, чтобы не вмешиваться. Открой ребенку двери в неведомые дали, пусть он их исследует. Он не знает, что в нем заложено, этого никто не знает. Ему придется идти на ощупь в темноте. Не внушай ему страх перед темнотой, не внушай ему страх перед неудачами, перед неизвестным. Поддержи его. Когда он отправится в путешествие к неизведанному, проводи его со всей любовью, поддержи, благослови. Не допускай, чтобы на него повлияли твои страхи. У обычного человека интеллект прекращает развиваться в четырнадцать лет, поскольку биологическая цель к этому моменту достигнута. В четырнадцать лет человек уже достаточно созрел для зачатия детей, для репродукции. Что будет дальше — биологию не интересует. Вот почему у среднестатистического человека умственный возраст останавливается на четырнадцати годах. Физическое развитие

Образование для жизни Ребенку нужна твоя любовь, а не помощь. Ребенку нужна забота, поддержка, но не помощь. Природный потенциал ребенка неизвестен, поэтому мы не способны правильно помочь ему, чтобы он получил доступ к этому потенциалу. Нельзя помочь, когда цель неизвестна; все, что можно сделать, — это не вмешиваться. На самом деле, прикрываясь помощью, все только вмешиваются в чужую жизнь; а поскольку прикрытие выглядит красиво, никто не возражает. Если ребенок до семи лет останется невинным, не испорченным чужими идеями, уже ничто не помешает ему расти. Первые семь лет в жизни ребенка — самые уязвимые. И они во власти родителей, учителей, священников... Как спасти детей от родителей, священников, учителей? Этот вопрос так важен, что найти ответ кажется почти невозможным. Вопрос не в том, как помочь ребенку. Вопрос в том, как его защитить. Если у тебя есть ребенок, защити его от себя! Защити от других людей, которые могут оказать на него влияние: оберегай его хотя бы до семи лет. Ребенок подобен маленькому, слабому, нежному растению: его может уничтожить сильный ветер, его может съесть животное. Возведи вокруг него защитное ограждение — это не тюрьма, ты лишь оберегаешь его. Когда растение подрастет, ограждение можно будет убрать. Защити ребенка от любого влияния, чтобы он мог оставаться самим собой, — речь идет только о семи годах, потому что к семи годам он будет прочно стоять на ногах, у него появится центр, он достаточно окрепнет. Ты не знаешь, каким сильным может быть семилетний ребенок, ведь ты не видел неиспорченных детей — только испорченных, которые несут в себе страхи и малодушие своих отцов, матерей, родственников, и поэтому они сами не свои. Если ребенок останется неиспорченным в течение семи лет... Ты будешь поражен, встретив такого ребенка. Он будет острым, как меч, с ясным взглядом, проницательным. И ты увидишь в нем колоссальную силу, которой не встретишь даже у семидесятилетнего взрослого, поскольку его фундамент непрочен. По мере того как здание растет ввысь, фундамент расшатывается. Ты увидишь, что с возрастом в человеке появляется все больше страха. В молодости он может быть атеистом, а становясь старше, начинает