Цитаты из книг автора «Беллур Айенгар»

Человек наделен умом (манас), интеллектом (буддхи) и эго (ахамкара). Вместе они составляют сознание (читта), которое является источником мышления, понимания и действия.

Йога, следовательно, — это искусство, которое делает непоследовательный и рассеянный ум последовательным и сосредоточенным.

Цель Йоги — освободить основную силу сознания от всех воспоминаний, мышления, чувственных побуждений и желаний и попытаться осознать чистое сознание как искру самой космической энергии, которая является природой самосознающего Высшего Разума.

когда всех объяла ночная мгла, дисциплинированный и спокойный человек пробуждается, чтобы узреть свет.

Кроме того, Патанджали перечисляет пять причин читта вритти, вызывающих боль (клеша): 1. Авидья — невежество или незнание.2. Асмита — чувство индивидуальности, обособляющее человека и выделяющее его из группы. Оно бывает физическим, ментальным, интеллектуальным или эмоциональным.3. Paга — привязанность или страсть.4. Двеша — неприязнь или отвращение. 5. Абхинивеша — инстинктивная привязанность к земной жизни и плотским наслаждениям, боязнь быть отрезанным от них смертью.

Созерцающий и размышляющий следует йога-марге и осознает свою божественную сущность посредством контроля над умом.

Я (атман) — часть Верховной Души внутри себя.

«Совершенство достигается, когда усилие перестает быть в тягость и внутри обретается бесконечность

Растяжение — это свобода, а свобода подразумевает расслабление.

Яма, нияма, асана, пранаяма, пратьяхара, дхарана, дхьяна и самадхи — все это составляющие йоги, ее лепестки, но медитация сопровождает каждый из них.