Цитаты из книг автора «Артем Григорян»

Подготовка к выходу из НРД может протекать в течение продолжительного времени, а внутренняя борьба, анализ всех «за» и «против» пребывания в группе, периоды ослабления и усиления веры – сопровождают членство практически в любом НРД на протяжении всего времени участия. Решение продолжить или прекратить членство зависит не столько от опыта пребывания человека в группе, сколько от воздействий на него в моменте со стороны самого НРД, внешнего мира и его индивидуального психологического состояния. Так, стабильность и однообразие докультовой жизни будут способствовать более продолжительному пребыванию человека в группе. В то же время богатый опыт жизненных экспериментов, а особенно предшествующий опыт участия в других НРД, значительно повышает вероятность выхода.

Известны случаи, когда совершенно разочарованные в сектах люди продолжали оставаться в них исключительно потому, что распродали все свое имущество перед уходом, безвозвратно потеряли социальные связи и не видели никаких реальных альтернатив для своей жизни вне группы. Чем больше в организацию было инвестировано сил, времени, средств, тем сложнее выйти из нее.

Пока участники верят в исключительность своих наставников, они готовы принимать жертвы, ограничивать личную свободу и следовать даже самым необычным предписаниям.

После возникновения первых сомнений человек вступает в фазу активного поиска и начинает лихорадочно искать факты, которые могли бы восстановить его веру или, наоборот, усилить критическое отношение. На этом этапе сомневающийся тщательно скрывает свои колебания от руководства группы и внешне продолжает активно участвовать в жизни организации. Однако именно в этот период он – возможно, впервые за все время пребывания в НРД – становится открытым к критическим замечаниям как со стороны таких же сомневающихся адептов внутри группы, так и со стороны внешних критиков – родственников, друзей и специалистов.

Этот хрупкий баланс – одна из самых больных точек любой секты. Слишком холодно – люди уходят в поисках настоящего человеческого тепла. Слишком тепло – они находят это тепло друг в друге и больше не нуждаются в гуру. Именно эта внутренняя противоречивость делает новые религиозные движения уязвимыми и объясняет, почему так много людей, пришедших в поисках любви, в итоге находят лишь ее имитацию.

Когда иллюзия личной значимости постепенно разрушается, внутренняя дисциплина ослабевает, и участники все чаще принимают решение о выходе из группы.

Впрочем, нужно понимать, что часто разочарование в конкретном культе не приводит к автоматическому разочарованию в сектантских доктринах и практиках.

Важно не переубедить, а посеять семя сомнения и стать альтернативным источником поддержки и безопасности. Снятие «розовых очков» позволит критически и объективно посмотреть на секту и ее лидеров в целом.

Соответственно, ваша главная цель – способствовать разочарованию близкого в культе.

Исследования показывают, что из покинувших культовые группы, больше половины (60 %) уходят самостоятельно, разочаровавшись в секте. Четверть из покинувших культы (25 %) делают это благодаря консультациям со специалистами по культам и поддержке семьи и друзей. Примерно десятая часть людей была изгнана из культовых групп (11 %). И 4 % покинули свои группы по причине их роспуска и другим причинам[28].