Интересно сопоставить, – какие из персонажей, перечисленных Вергилием, жили в период от ХАОСА до Рождества Христова? Заглянем в мифологию, опорным пунктом в которой служит Олимпийский бог Юпитер = Зевс-Громовержец = Дмитрий (Илья) Иванович Донской (1350—1389 годы). Первый прародитель – Адам = рождённый Геей Уран = его дед, великий князь Иван Данилович Калита (1283—1341 годы)Авель – праведный сын Адама = его отец, великий князь Иван Иванович Красный (Крон) (1326—1359 годы)Ной – патриарх, верой своей спасшийся во время Великого Потопа и продолживший род людской = Девкалион Критский = «Нои лак вед» = «Ной, хорошо знающий», при обратном прочтении, внук великого князя Дмитрия (Ильи) Донского, правитель Литовского царства, переживший сильнейшее наводнение в истории на стыке XIV – XV веков, отец Гедимина = царя Идоменея Критского, участника осады и взятия Константинополя в 1453 году.Моисей – патриарх, выведший народ израильский из Египта, путём 40 – летних скитаний в Землю Обетованную = великий Русский святой Сергий (Михаил) Радонежский (1314—1392 года), изобретатель письменности = кириллицы в середине XIV века, изобретатель «медного змея» = пушек и пороха во второй половине XIV века, обеспечивший обучение грамоте Дмитрия (Ильи) Донского = Кирилла, обеспечивший победу Дмитрия (Ильи) Донского к «Куликовской Битве» = «Гигантомахии» (1380 год). . .

Царь Давид – автор «Давидовых Псалмов» или «Псалтыри», победитель нечестивого великана Голиафа на поле брани = Дмитрий (Илья) Донской = Исаак, сын Авраама, одержавший победу в «Куликовской Битве». Авраам – патриарх, прародитель великих родов человечества = великий князь Иван II Красный (Крон); Адам, первый известный человек в мифологии = Иван Данилович Калита.Израиль = патриарх Яков, отец Иосифа = великий князь Василий II Васильевич = Владимир, креститель Руси (1415—1462 годы), сын Софии Витовтовны = Богородицы, брат Иисуса Христа = Христиана Амадея «VIII» Миролюбивого.

Вергилий перечислил Данте некоторых персонажей «Ветхого Завета», начиная от Сотворения Мира = ХАОСА, ряд достаточной длины, чтобы увидеть в нём ряд правителей и великих лиц, память о которых донесла до нас только-что изобретённая письменность = кириллица. Говорить о правителях и людях дописьменной эпохи бессмысленно, что и утверждала мифология, отправляя их в ХАОС.

Христос вывел с собой в Рай души, томящиеся до того времени в Лимбе, чему свидетелем являлся сам Вергилий = апостол Андрей Первозванный (1405—1462 годы). Все они стали персонажами «Ветхого Завета», смотри перечень праведников в «Библии». Вергилий в «Библии» не упомянут, поэтому оставил себя в Лимбе. Просматривается привязка даты написания «Ветхого Завета» к Евангелиям и земной жизни Иисуса Христа. Вергилий прямо указал, – праведники «Ветхого Завета» были выведены из Лимба лично Христом. Это указывает на написание «Ветхого Завета» одновременно, и даже позже, чем «Нового». Христианство, как победившая на определённой территории религия, начало писать для себя «древнюю» историю в виде «Ветхого Завета», по этой причине и переполненного «пророчествами» пришествия Христа. Вергилий также составил «пророчество» времён «Троянской Войны» для Энея о создании «Древнего Рима» и «Римской Империи», не рискнув пойти в предсказаниях дальше своего современника Августа = императора «Священной Римской империи германской нации» Фридриха «III» Габсбурга (1415—1493 годы).

Возвратившись вместе с Иисусом Христом в Ад, понимаем, – Данте не зря подробно перечислял выведенных лично Христом из Ада ветхозаветных праведников. Ведь Христос также был поэтом, по меткому замечанию Владимира Высоцкого (1938—1980 годы):

А раз Христос был поэтом и сходил в Ад, не стоит думать, что Его цели в этом схождении сколь-нибудь расходились с целями Гомера, Вергилия и Данте.

Вергилий указал, – до схождения Христа в Лимб спасенных не было, значит ли это, что до Христа для душ людских существовал только Лимб, Рай пустовал, а Ада ещё вовсе не было? Католическая церковь направила в Рай до Христа только обожествлённого пророка Илию = Дмитрия (Илью) Донского = бога Юпитера = Зевса-Громовержца, непосредственно вознёсшегося на небеса; патриарха Еноха (предположительно, Сергия (Михаила) Радонежского = пророка Моисея), также после смерти непосредственно взятого на небо и благодетельного разбойника, висевшего по правую сторону от Христа на кресте и умершего практически одновременно с Христом. И это всё!

Подробный анализ текстов «Библии» – тема другой книги. Путники – созвездия Северная Корона и Геркулес, находясь на небе, двигались по чаще душ – звёздному небу; на Земле проходили чащи лесов, селения и города Балканского полуострова.

Отойдя совсем недалеко, Данте увидел огонь под полушарьем тьмы горящий, – Луну, восходящую над горизонтом, за 6 часов до рассвета, в последней четверти, когда было видно горящее светлое нижнее полушарие Луны под верхним тёмным его полушарием. Особенно чётко тёмное полушарие Луны видно зимой; отражённый от заснеженной Земли свет освещает его сильнее, чем летом.

[Рис. А. IV.3]. Поэты находились в пути уже около 9 дней. Это реальная скорость их передвижения, с учётом секретности предприятия и медленного путешествия по морю и заснеженным гористым Балканам. 18 января 1743 года Луна вступила в последнюю свою четверть.

А. IV.3 Вид на звёздное небо 18 января 1743 года.

«Огонь, под полушарьем тьмы горящий» – Луна в последней четверти в созвездии Дева.

Данте увидел, – под этим огнём собрался некий многочестный и высший сонм душ людских, уединившийся от остальных душ, и почтительно спросил Вергилия: «Кто эти почтенные люди?»

Вергилий ответил, – это люди, прогремевшие славой на Земле и Небо благостно к ним. Вспомним при этом, – Михаил Афанасьевич Булгаков (1891—1940 годы) в исходе романа «Мастер и Маргарита» вынес устами Спасителя приговор Мастеру: «он заслуживает не Рай, но Свет».

Со стороны душ, заслуживших Свет, раздалось приветствие Вергилию: «Высочайшему поэту». Понимаем это звание, как: «Поэт его Высочества» = придворный поэт.

Путники увидели четырёх, направляющихся к ним державным шагом – четыре души и четыре созвездия. Разберём, что это за души, и каким созвездиям они соответствуют:

Возвращающегося в Лимб Вергилия приветствовали четыре поэта древности, которых Данте выделял как величайших, – грек Гомер = король Португалии Афонсу «V» Африканец (1432—1481 годы), создатель «мёртвого древнегреческого» языка, которого Вергилий = апостол Андрей Первозванный (1405—1462 годы) хорошо знал, как современник, и которого он признавал «Превысшим из певцов» и современники Вергилия, – римляне, – Гораций, отмечаемый им как автор сатир; поэты Овидий и Лукан.

Сложно найти прототипов трёх указанных «римских» поэтов, очевидно современников Вергилия, участников создания «мёртвой латыни». Однако, можно приблизительно уточнить время их жизни, считая начало «нашей эры» с Рождества Христова в 1383 году. Получим следующие даты жизни великих поэтов, конечно, приблизительно, учитывая «сдвиг Вергилия в 92 года» от Рождества Христова в 1383 году:

Гораций (1410—1467 годы);

Овидий (1432—1492 годы);

Лукан (1514—1540 годы).

«Метаморфозы» Овидия, равно как «Фарсалии» Лукана, служили автору «Комедии» немаловажными источниками.

Вергилий призвал Данте взглянуть на поэтов, называя их поочерёдно:

Меч в руке Гомера навёл на размышления, – зачем слепому певцу меч, что он с ним может делать? Данте прямо сказал, – Гомер = король Португалии Афонсу «V» Африканец (1432—1481 годы), великий завоеватель, современник Овидия, не слепой! [3]

Отметим особенность, – имена трёх величайших поэтов древности в итальянском тексте начинаются на одну букву – «О». Если посмотреть на их имена после буквы «О», можно прочесть их следующим образом:

Omero – измеривший (от мера).

Orazio – рационализировавший (от рацио), то есть, рассчитавший.

Ovidio – увидевший (от видео).

Имя четвёртого поэта – Lucano (Лучано) – можно перевести, как осветивший (от луча).

Можно ли прочесть подобным образом имена главных героев «Комедии»? Да, можно, и это прочтение не менее интересно:

Virgilio – девственный (от Virgo – дева).

Dante – античный (с определённым артиклем d). ,

По «Атласу Звёздного Неба» Яна Гевелия определим созвездия, соответствующие каждому из приближающихся поэтов. Смотрим на область звёздного неба, окружающую созвездия Геркулес и Северная Корона. С одной стороны, созвездие Волопас, отождествлённое с Хароном. Созвездие, которого Геркулес касается головой – Змеедержец, то, которое он попирает ногой – Дракон, в окружении Большой и Малой Медведиц, вряд ли подходят для этой роли. Осталась плотная группа созвездий, расположенная с одной стороны от созвездия Геркулес (группа Геркулеса), к которым тот повёрнут лицом, – созвездия Лира, Орёл, Лебедь и Лисичка. Какое из них какому поэту соответствует:

– Созвездие Лира – ближайшее к созвездию Геркулес, его с полным правом можно поставить впереди остальных созвездий. Великолепное созвездие именно для Гомера, обладателя «Высочайшей Лиры», который указан с мечом в руке и осиянный величием. Можно признать Лиру, изготовленную богом Аполлоном, величественным созвездием, но причём здесь меч?

Если присмотреться к созвездию Лира на разных «Звёздных Картах» [Рис. А. IV.4- А. IV.10], поражает факт, – при . То оно изображалось нескладным одноголовым коршуном, то с лирой, а то и вовсе со скрипкой на груди; иногда просто лирой без коршуна. Но, если убрать изображение музыкального инструмента, сравнивая коршуна с Гербом Византии, а потом Российской Империи – Двуглавым Орлом, сходство получается очевидным. Утеряна одна голова, – понятно, – Орёл с двумя головами был бы ассоциирован точно с Двуглавым Орлом. Подставим утерянную голову на место и получим полное сходство изображения созвездия Лира с Двуглавым Орлом. близком сходстве изображений созвездий у разных составителей «Звёздных Карт», одно созвездие Лира отличается вопиющим разнообразием и нескладностью изображения

Есть глобус «Звёздного Неба», на котором изображен Византийский Двуглавый Орёл с мечом и скипетром в лапах – Глобус Вейгеля [Рис. А. IV.11].

А. IV.4 Созвездие Лира (LYRA) из «Атласа Uranographia» Яна Гевелия 1690 года.

Сверху созвездие Дракон (Draco), слева созвездие Геркулес (Hercules), попирающее ногой голову Дракона, в руке у Геркулеса Цербер (Cerberus). Справа созвездие Лебедь (Cygnus), ниже него созвездие Лисичка (Vulpecula) с Гусем (Anser) в зубах.

Как считается, на карте Гевелия изображён коршун, держащий в лапах Лиру, однако сама Лира изображена без ясного представления об этом инструменте – непрозрачной, как щит. Зато коршун во фронтальном изображении удивительно похож на двуглавого орла без одной головы. Хвост птицы не имеет характерного для коршунов «ласточкина» выреза.

А. IV.5 Созвездие Лира в «Атласе Иоганна Байера».

Лира изображена со знанием дела, сквозь струны виден силуэт птицы. Изображение ещё больше похоже на Двуглавого Орла – шея головы, наклонённой вправо, смещена влево, вместо второй головы изображена завязка, держащая Лиру на шее птицы (у Яна Гевелия коршун держит Лиру в лапах). Лапы птицы изображены, как в гербах у Двуглавого Орла. Изображение более раннее, чем у Гевелия.

А. IV.6 Созвездие Лира у Гигина

Изображена просто Лира без коршуна.

А. IV.7 Созвездие Лира у Дюрера.

На груди птицы, похожей на Двуглавого Орла, изображена скрипка! Похоже, Дюрер не знал, что такое Лира, или рисовал музыкальный инструмент, чтобы прикрыть шею орла, где должно было быть две головы.

А. IV.8 Созвездие Лира у Алларда.

Сама Лира изображена, как непрозрачный щит. Коршун яростно клюёт его и терзает когтистыми лапами. Вторую голову Двуглавого Орла заменила красная ленточка, проходящая через ярчайшую звезду Вега.

Прекрасная иллюстрация войны, развернувшейся вокруг имперского созвездия. В руке созвездия Геркулес не Цербер, а ветка с яблоками из сада Гесперид.

А. IV.9 Созвездие Лира на росписи Палаццо Беста.

Явно изображён Двуглавый Орёл без голов, на груди которого размещена скрипка, скрывающая и хвост. Художник, изображая двуглавого орла, униженного и сгорающего от стыда, показал его, спрятавшим за скрипку обе головы. В руке созвездия Геркулес нет ничего, в руках созвездия Волопас изображены кривой меч и копьё. Созвездие Орёл изображено с хвостом коршуна, имеющим вильчатый вырез.

А. IV.10 Созвездие Лира у Рейссинга.

Изображена просто стилизованная Лира без птицы. Созвездие Ящерица изображено так, как будто художник никогда не видел этого гада.

А. IV.11 Двуглавый Орёл на глобусе Вейгеля.

Изображён под ободом справа. В лапах Двуглавого Орла – меч и скипетр, как в гербе Византии. Слева от Орла – папская тиара. Над ободом – православная царская держава и три лилии – герб Франции. То, что это «Звёздный Глобус» показывают изображение созвездий Тельца, Овна, Рыб, Пегаса, Кассиопеи, Треугольника, Циркуля. Двуглавый Орёл изображён под созвездием Близнецы. По набору признаков, этот глобус – точная иллюстрация «Комедии» великого поэта Данте.

Двуглавый Орёл в Гербе Византии [Рис. А. IV.12] традиционно изображался с мечом, скипетром и державой в лапах – руках, а Двуглавый Орёл на печати царя Иоанна III Васильевича Великого и Грозного [Рис. А. IV.13] без меча и скипетра; глядя на него ясно, – что служило моделью для созвездия Двуглавый Орёл, переделанного затем в созвездие Лира. Вот где искомые меч в руках и сияющее величие – созвездие являлось имперским символом!

А. IV.12 Двуглавый Византийский орёл.

Герб на груди орла такой же, как на глобусе Вейгеля. Двуглавый Орёл держит меч и скипетр в одной лапе, в другой – православную Византийскую державу.

С мечом в руках, величьем осиян

Гомер пред всеми выступал, как главный

А. IV.13 Двуглавый Орёл на большой царской печати царя Руси Иоанна III Великого и Грозного.

Изображение созвездия Лира в Атласе Яна Гевелия совпадает до мелочей, даже сама Лира похожа на герб на груди Орла. В Атласе Иоганна Байера совпадение Орла ещё лучше, что касается распростёртых лап.

Данте недвусмысленно ассоциировал Гомера с созвездием Двуглавый Орёл, сегодня называемым созвездием Лира. Действительно, – где ещё быть на звёздном небе изображению символа империи – Двуглавого Орла, как не в созвездии, где расположена ярчайшая белая звезда северного звёздного неба – Вега. Парадоксы созвездия Лира на этом не закончились. На самых «старых» изображениях этого созвездия птицы нет; у Дюрера, Байера и других она появилась, а поздние иллюстраторы, например, Джон Флемстид, снова изгнали птицу с изображения. Астрономы, изгоняя со звёздного неба ненавистное их Заказчикам созвездие Двуглавый Орёл с Мечом и Скипетром в лапах, перестарались в этом деянии, не постаравшись даже скрыть следов неуклюжей подделки.

И ещё одно соображение, – прочтём Лира наоборот и получим Арил = Орёл, который мы обычно произносим, как Арёл.

– Гораций, бичевавший нравы – созвездие Орёл. [Рис. А. IV.14]. Может возникнуть вопрос: «Неужели на старых „Звёздных Картах“ присутствовали рядом два Орла?». Конечно же, нет, – созвездие, которое сегодня называется Орлом, во многих «Звёздных Атласах» называлось Ястребом, ярчайшая его звезда – Альтаир, носит гордое название, – Глаз Ястреба.

А. IV.14 Созвездие Орёл (AQVILA) из Атласа «Uranographia» Яна Гевелия 1690 года.

В лапах Орла созвездие Антиной (Antinous) или Ганимед, натягивающий лук со стрелой.

Сверху Цербер (Cerberus) в руке созвездия Геркулес, далее созвездие Лисичка (Vulpecula) с Гусем (Anser), под ней созвездие Стрела (Sagitta).

Слева созвездие Змеедержец (Serpentarius) и созвездие Змея (Serpens) в его руках, хвостом к Орлу, под ним созвездие Щит Собесского (Sobiesc. Scutum), справа созвездия Дельфин (Delphinus) и Малый Конь (Eqvuleus).

Внизу Зодиакальное созвездие Стрелец (Sagittarius) и Зодиакальное созвездие Козерог (Capricornus), над которым видна рука Зодиакального созвездия Водолей.