«Этика. Мудрость – самая точная из наук» читать онлайн книгу📙 автора Аристотеля на MyBook.ru
  1. MyBook — Электронная библиотека
  2. Библиотека
  3. Аристотель
  4. «Этика. Мудрость – самая точная из наук»
image

Отсканируйте код для установки мобильного приложения MyBook

Премиум

4 
(21 оценка)

Этика. Мудрость — самая точная из наук

177 печатных страниц

2018 год

16+

По подписке
549 руб.

Доступ ко всем книгам и аудиокнигам от 1 месяца

Первые 14 дней бесплатно
Оцените книгу
О книге

Люди издревле не только размышляли о том, «что такое хорошо и что такое плохо», но и стремились закрепить результаты этого анализа в четких формулировках, отражающих этические нормы.

Как стать полезным членом общества? Как избежать порока? Какое значение в жизни человека имеет дружба? Эти и многие другие вопросы подняты в неустаревающем сочинении великого философа.

В формате a4.pdf сохранен издательский макет.

читайте онлайн полную версию книги «Этика. Мудрость – самая точная из наук» автора Аристотель на сайте электронной библиотеки MyBook.ru. Скачивайте приложения для iOS или Android и читайте «Этика. Мудрость – самая точная из наук» где угодно даже без интернета. 

Подробная информация

Дата написания: 

1 января 2018

Год издания: 

2018

ISBN (EAN): 

9785040955947

Дата поступления: 

28 апреля 2019

Объем: 

320275

Правообладатель
17 673 книги

Поделиться

Buklya

Оценил книгу

После сдачи ЕГЭ и окончания школы у меня наконец-таки появилось время на чтение. Начала я с Аристотеля и его труда "Этика". Книги я люблю читать в бумажном варианте, поэтому несколько слов именно о той книге, которую я купила. Эта книга издательства "Москва" из серии "Книги на все времена". Над переводом трудились Н.В. Брагинская ("Никомахова этика") и Т.А. Миллер ("Большая этика"). Содержание книги следующее:

1) Вступительная статья Ф.Х.Кессиди "Этические сочинения Арисотеля"
2) Никомахова этика
3) Большая этика
4) Примечания
5) Указатель имён
6) Предметный указатель

Советую всем выпускникам летом читать эту книгу, ведь после окончания школы перед нами встаёт трудный выбор не только профессии, но и своего жизненного пути. Для меня "Этика" стала самым лучшим уроком за этот месяц, духовным наставником. В ней я нашла ответы на вопросы, которых не могла найти. Никто так не мог мне всё разъяснить, объяснить, как эта книга: ни родители, ни учителя, ни друзья. Самое главное, я узнала в чём состоит счастье, т.к. главный вопрос этики - вопрос о счастье. Вкратце, счастье - это созерцание, созерцательная жизнь, умозрительная деятельность. Также я поняла, какие ценности ложные и почему.

А теперь о самом труде. Я отмечу только то, что считаю самым главным, основным (это может быть немного несвязным, так как для меня это пока что тяжело сделать, да и займёт все это много времени, а текст будет огромен). Итак, в мою книгу было включено две этики: Никомахова Этика и Большая Этика. Предполагают, что Большую Этику Аристотель написал в более зрелом возрасте, поэтому-то читать её было намного приятнее и удобнее. Нельзя не заметить, что этика была сопряжена с политикой, так как Аристотель считал, что этика - часть политики. В своём труде Аристотель многое посвящает критике Платона, который был его учителем. По моему мнению, Аристотель приземлёнее Платона, и по сравнению с ним Аристотель - реалист.

"Этику" Аристотель начинает с понятия добродетели и её видов, которые рассматривает методом изложения мнений и их разбора. Самым тяжёлым для моего понимания был разбор понятий правосудного и неправосудного и всё, что с ними связано. Когда я дошла до разбора невоздержности, то отметила хороший пример Аристотеля со сладким. Он как будто специально был включён для меня в книгу, говоря, что хватит есть три раза в день халву.

Аристотель делил душу на четыре части:

1) научная, её добродетель - мудрость;
2)рассчитывающая, или составляющая мнения, её добродетель - рассудительность;
3)волящая, или влекущаяся, её добродетели - нравственные добродетели;
4)питательная, растительная, вегетативная часть, у неё добродетелей нет

Я совсем по-другом посмотрела на такое слово, как "себялюб". Себялюб - не то же самое, что эгоист. Себялюб может быть добродетельным человеком, тогда как эгоист - нет.

Не могу не сказать о дружбе. Настоящая дружба основана на равенстве, иначе это совсем другой вид дружбы: за выгоду или удовольствие, или дружба отца к сыну и наоборот и т.п.

Понравилось высказывание Аристотеля об удовольствии:

"Удовольствие доставляют: деятельность в настоящем, надежда на будущее и память о прошлом..."

Ну и, наконец, я узнала новые слова: аподиктический, эмпирический, реминисценция, силлогизм (ложное умозаключение), космополитизм, калокагатия, доксографический.

"Этику" Аристотеля должен прочитать каждый. Может быть кому-нибудь она даст ответы на какие-либо вопросы, как это было со мной. Этого я всем сердечно и желаю.

Поделиться

Sukhnev

Оценил книгу

На мой субъективный взгляд, «Этика» Аристотеля имеет заметный политический оттенок. В «Политике» он описал виды правительства, которым он симпатизирует. Здесь он как бы продолжает тему или же наоборот, не суть. Основная мысль заключается в том, что он возвышает представителей одних слоёв населения над другими. Приводит пример, что при одинаковых поступках, человек низших слоев будет осмеян, а высших назван великодушным. Отсюда мы можем сделать вывод, что в «Этике» Аристотеля общественное положение человека играет большую роль, если не главную.
Данная книга просто изобилует описаниями всевозможных личностных черт. Поэтому может серьёзно пополнить ваш словарный запас. И ваши описания людей станут более красочными..
Мне кажется, Аристотель любил все среднее. Это было заметно и в «Политике», ту же картину мы видим и в «Этике». Здесь он берет 3 черты характера и располагает их на прямой таким образом, что две оказываются по краям, а одна в центре (на самом деле на прямой линии располагаю их я). И вот та черта личности, которая находится по центру, является лучшей для человека. К примеру, трусливый человек имеет слишком мало отваги, отважный ее избыток, а вот мужество — середина трусости и отважности.
Что объединяет трусость, мужество и отвагу? Страх. У труса он с избытком, в то время, как у отважного человека отыскать его почти невозможно. Я всегда считал, что если ты чего-то боишься, то это слабость от которой нужно поскорее избавиться. Но Аристотель рассмотрел эту тему чуть более широко чем я. И это внесло изменение в моё понимание о страхе (я заметил, что при всей сложности, временами банальности и устарелости идей Аристотеля, я нашёл у него вещи, которые внесли серьёзные корректировки в моё мировозрение). Аристотель говорит: «То что внушает страх есть зло, есть вещи, которых стоит бояться, например, нравственного зла». Вроде бы все просто, но я никогда об этом не задумывался. И судил о страхе только по другим его категориям.
Допустим, что хороший человек должен бояться нравственного зла. И эта мысль Аристотеля верна.
Теперь приведём другую его мысль:

Стыд не свойственен хорошим людям, так как стыдятся дурных действий, а хороший человек не станет их совершать

Не противоречат ли эти два утверждения друг другу? Стыдиться ведь можно и мыслей. Допустим, девушке пришла в голову мысль, что юноша может ей овладеть. И получается, что если она устыдится ее, то не будет хорошим человеком, а если она испугается последствий, в нашем случае бесчестия, то будет хорошим.
Если человек чего-то боится, то он этого делать не будет, если стыдится, тоже не будет. Страх, как и стыд можно перебороть. В чем тогда отличие между ними? Все слишком тонко и противоречиво. Хотя быть может я случайно создал иной контекст и тем самым пришёл к спорной ситуации.
Но повторюсь, идея о том, что есть вещи которых стоит бояться пришлась мне по душе. А вот идея со стыдом, на мой взгляд очень дискуссионна.
В книге я встретил одну очень забавную фразу. Она меня хорошенько развеселила:

Например, он бросил не ради того, что бы ранить кого-либо, а лишь для того что бы пощекотать его

Понятное дело, что слово «пощекотать» не стоит воспринимать буквально, но мысль о том, что один афинянин бросил в другого камень, намереваясь таким образом его пощекотать, моментально пришла мне на ум.
P.S В этой работе присутствует знаменитая фраза Аристотеля:

Платон мне друг, но истинна дороже

Правда она звучит немного иначе, не так лаконично. Но смысл не искажён и это главное.

Fuck467

Оценил книгу

Хотелось бы сказать, что это величайший труд Аристотеля, но так трудно выбирать одну книгу из многих шедевров мировой философии. Но скорее всего, оно лучше чем"Политика и Риторика" и "Метафизика". Ценность этой книги заключается в том, что многие системы и определения Аростотеля сформулировали нам известные принципы, например арифметическая справедливость или многие другие определения. Эта работа значительно труднее дается понимать, чем ряд античных философских работ, но все же более ценная.

Поделиться

Еще 1 отзыв
Тот превосходный человек, кто все сам познал,
25 марта 2021

Поделиться

блаженством управляет деятельность, сообразная с добродетелью, злополучием же – противоположное .
20 февраля 2021

Поделиться

если бы даже блаженство не было даром богов, а приобретено было добродетелью, или обучением, или упражнением, то все же оно останется чем-то божественным.
20 февраля 2021

Поделиться

Еще 61 цитата

Автор книги