Цитаты из книг автора «Анна Варга»

Если границы семьи закрытые (т. е. дом очень закрытый, гости приходят по конкретным поводам и только по приглашению, известны ритуалы и правила поведения с гостями, и манера поведения семьи при гостях – одна, без гостей – другая), то границы подсистемы становятся очень размытыми. В этих семьях родители много времени посвящают детям.

Работа с семейными мифами проста и сложна одновременно. Стратегия схематична: ритуалы, которые поддерживают миф, заменяются ритуалами, которые этот миф не поддерживают. Сложна тактика, она штучная, уникальная для каждой семьи. Необходимо вычислить, в каких поведенческих ритуалах проявляет себя миф в данной семье. С помощью какого взаимодействия и кого с кем он воспроизводится. Так же очень важно понять, когда, в какие моменты возникают эти взаимодействия, что является «пусковым механизмом». Понятно, что эти взаимодействия уникальны для каждой семьи. После этого надо изобрести некий другой ритуал, другую поведенческую последовательность, которая должна осуществляться именно тогда, когда совершался ритуал, поддерживавший миф. Отдельный вопрос о том, как предписать этот новый ритуал семье

Дети обязательно должны учиться, учиться хорошо. Если ребенок плохо учится, то он может так и не превратиться в человека. Поэтому цена ошибки, цена незнания очень высоки. Часто именно из-за такой избыточной реакции родителей на неуспех у ребенка развивается невротический страх неуспеха и отказ от той деятельности, где неуспех значим. Сегодня нарушения познавательной деятельности у детей из семьи «людей» приобрело особенно драматический характер, потому что в разных поколениях оказались разными способы получения информации.

Когда алкоголик бросает пить, он как бы обрекает свой организм на болезнь, потому что для него здоровье – в пьянстве, болезнь – в трезвости.

. С точки зрения обмена веществ, алкоголизм не излечивается, и поэтому алкоголик – он алкоголик всегда.

Моральный спасатель нуждается в грешниках. Его семья должна состоять из людей, которые часто делают что-то плохое: пьют, воруют, гуляют, попадают в скверные истории. Спасатель выручает, и только в этом случае и может чувствовать себя спасителем. Грешники благодарят, обещают исправиться и… снова грешат. Физический спасатель выхаживает, лечит, кормит, приносит продукты и т. п.

Исчезла необходимость выживать, однако непонятно было, что делать вместо этого. Несмотря на наличие денег, образ жизни не менялся или менялся неадекватно медленно и трудно.

Как многие одинокие дети, она привязана к вещам, собирает всякие мелочи, хлам.

Закон гомеостаза поддерживает функционирование общей эмоциональной системы, в частности тем, что для людей не существует прошлого, чувства не проходят, вспоминаются, переживаются вновь. Поэтому и неважно, есть ли актуальное общение и вообще живы ли все участники процесса. Человек может быть много лет в могиле, а его ребенок или супруг продолжает эмоциональную связь с ним, переживая вновь и вновь какие-то свои чувства, которые он испытал когда-то при их общении: обиды, гнев, нежность, радость. Возвращаясь к родам, Татьяна вспоминает, что в какой-то момент у нее уже в процессе изгнания плода возникли какие-то трудности, и врач, принимающий роды, сказал ей очень строго: «Или ты сейчас сильно тужишься, или у тебя родится мертвый ребенок». Только в этот момент Татьяна поняла, какая огромная ответственность легла на ее плечи – неверное движение – и ребенок – труп. Дальше – больше.

Психотерапия в таких случаях довольно сложна, в частности, потому, что биологическая мама действительно не справляется. У нее не было возможности построить со своим сыном полноценные отношения привязанности, она не привыкла нести за него ответственность. У нее самой есть чувство вины перед матерью за то, что она отняла у нее то, что сама же ей отдала в свое время. Очень важно повышать статус и силу матери как в ее собственных глазах, так и в глазах ее ребенка. Часто материнство не является привлекательной деятельностью именно потому, что оно не было удачным, не стало личным достижением.