Цитаты из книг автора «Андрей Максимов»

Наш мозг приспособлен к тому, чтобы из всей картины мира делать для нас реальным только то, что на нас воздействует. Ученые, психологи и философы пишут о том, что жизнь, по сути, – это творчество. Мы творим собственную реальность. Поскольку реальность – это то, что на нас воздействует, самый простой способ ее создания – самому решать, что будет на Вас воздействовать, а что – нет.

Знаете ли Вы, что объем информации, поступающей в наш мозг, равен примерно четыремстам миллиардам бит? Однако до сознания доходит лишь около двух тысяч бит информации, на основании которых мы и создаем картину мира. Каким образом наш мозг выделяет эти две тысячи? Из всей картины мира мы обращаем внимание только на то, что нам интересно и ново, – это и есть, собственно говоря, «суженное зрение».

Вот Вам, пожалуйста, понятие, с которым, казалось бы, все обстоит предельно просто – даже обсуждать, в общем, нечего. Господь сказал: «Я есмь Истина». Что тут спорить и обсуждать? Истина есть жизнь по законам веры, по заповедям Господа. Заповеди Господни – они ведь не только для верующих людей путеводители, они – всеобщие. Бог плохого не посоветует. Живи по ним – будешь жить с истиной. Слово «истина» имеет тот же корень, что слово «исток». Что такое исток? То, из чего произрастает жизнь: Божье Слово и Дело. Вот – исток. Вот – истина. Вперед! Однако следом за Богом всегда идут философы. В Древней ли Греции, в Древнем ли Риме, в России, в Европе – да где угодно! – философы всегда идут вслед за Богом. Философы – это мыслители, которые объясняют людям то, что, как им кажется, Господь не объяснил вовсе или объяснил не до конца верно. Причем философы – это не только те, кто философствует профессионально. Философом является каждый из нас, и Вы в том числе. Почему? Потому что каждый из нас – осознанно или нет, формулируя словами или просто размышляя – формирует философию собственной жизни, исходя из которой и существует. Психофилософия исходит из того, что собственную философию жизни выстраивает каждый человек. И каждый по-своему понимает, что есть истина. Истина – субъективное понятие.

Однажды я спросил великого композитора Давида Тухманова: «Вы можете объяснить, как рождаются ваши удивительные мелодии?» – «Не знаю, – развел руками Тухманов. – Я тут даже и ни при чем… Мне диктуют». Вдохновение – это диктовка Бога.

Чудо – это событие, которое происходит вопреки логике жизни, вопреки ее естественному течению. То есть наличие или отсутствие чудес в жизни зависит от того, по какой логике мы живем. Существуют чудеса на свете или нет – зависит только и сугубо от того, как человек смотрит на мир. Чудо не снаружи, а внутри нас. Скажем, любовь. Для одного человека – совершенно невероятно и чудесно, что из миллиарда людей кто-то выбрал именно его и ради него готов на все. А другой объясняет это нормальными законами жизни. Для кого-то немыслимые успехи на работе – чудо, а кто-то считает их естественным результатом своего труда. Я пишу эти строки, находясь в Тель-Авиве, а мой сын в это время – в Лос-Анджелесе. То, что мы можем с ним запросто переписываться и даже разговаривать, я воспринимаю как чудо. Хотя мне наверняка скажут: это просто технический прогресс. Все зависит от взгляда и от отношения к жизни. Если человек верит в чудо, это характеризует не его жизнь, а его личность. Люди, которые верят в чудеса, как правило, более оптимистичны, открыты и больше любят жизнь, нежели те, кто считает даже разговоры о чудесах ужасной глупостью.

Только самые закоренелые реалисты убеждены, что чудес на свете не бывает. Только самые закоренелые романтики уверены: жизнь – это чудо, поэтому чудесен каждый новый день.

Верующий человек в помощь Бога верит всегда, а вот надеется на помощь в конкретной ситуации, когда его собственный ресурс исчерпан. Не случайно мы так часто употребляем вместе слова: «надежда» и «вера». Значит, эти слова не синонимы. Значит, они обозначают разное. Верить можно в Бога, можно – в собственные силы, можно – в удачу, можно – во все это вместе. Надеяться – только на помощь Господа. Если мы сделали не все возможное для того, чтобы выйти на дорогу, ведущую к счастью, – надежда может нас расхолаживать. Если мы сделали все – надежда будет нас поддерживать. Поэтому, как мне кажется, надеяться не всегда не вредно, а только в тех ситуациях, когда действительно больше ничего другого не остается. Так что надежда только притворяется таким приятным словом, иногда она расхолаживает. Без сомнения, надежда – это явление чудесное.

Надежда – это спасительная рука, которую протягивает нам Господь, когда нам кажется, что мы утонули в житейском море. Афоризм «Надежда умирает последней» говорит именно об этом: понятно, что помощь Бога умереть не может вовсе. Когда нам кажется, что житейское море поглотило нас, что еще мгновение, и мы захлебнемся, появляется Бог и как бы спрашивает нас: «Не забыл ли ты, человек: все, что делается в этом мире, делается по Моей Воле? Что же ты отчаиваешься?» Надежда – от Бога, а не от людей и не от обстоятельств. Поэтому нет ничего более нелепого, чем анализировать надежду и проверять ее на прочность. Надежда не принадлежит реальности, она дается нам в знак того, что мы в этом мире не одиноки – есть Высшая Воля, которая за нами следит. Надежда – поддержка для души, а не для разума. И она не имеет ничего общего со словом «план». Когда человек составляет план действий, даже план выхода из сложной ситуации, вера в Бога ему, конечно, помогает, но надеяться он должен только на самого себя. Можно еще, как мы уже говорили, надеяться на авось, то есть на Бога, – эта надежда приятна, но очень призрачна. Будущее, как известно, человеку не принадлежит – оно принадлежит исключительно Богу.

Мне кажется, вдохновение оценивается не только по тому, как работает человек, но и по тому, что получается в результате его работы. Вдохновенным можно назвать тот труд, на результатах которого лежит печать Бога. Подчеркну еще раз: будь это езда на машине или поэма. Но тут мы снова упираемся в проблему субъективности. Ведь только Бог может сказать, лежит на произведениях Его печать или нет. Список непризнанных при жизни гениев (не говоря уже о талантах) огромен, и об этом всегда имеет смысл помнить, когда мы беремся оценивать то, как человек варит борщ, или то, как он водит машину, или то, как пишет картины или стихи. Оценка «это сделано вдохновенно», равно как «это сделано без вдохновения», – не более чем оценка отдельного человека или группы людей. И если Вам не понравилось то, как оценили Ваш труд, – всегда есть надежда на то, что эта оценка ошибочная.

Я убежден: вдохновение можно вызвать работой. Мне иногда кажется, что работа словно бы загоняет вдохновение в угол и ему ничего не остается, как прийти к нам.