31 декабря 2011 г. по ст. ст.
Святки, поста нет.
Прп. Мелании Римляныни. Прп. Геласия, монаха Палестинского. Прп. Гаия, монаха.
Псалом 99-й
Воскликните Господу, вся земля! Служите Господу с веселием; идите пред лицо Его с восклицанием! Познайте, что Господь есть Бог, что Он сотворил нас, и мы – Его, Его народ и овцы паствы Его. Входите во врата Его со славословием, во дворы Его – с хвалою. Славьте Его, благословляйте имя Его! Ибо благ Господь: милость Его вовек, и истина Его в род и род.
1 января по ст. ст.
Святки, поста нет
Обрезание Господне.
Свт. Василия Великого, архиеп. Кесарии Каппадокийской. Мч. Василия Анкирского. Свт. Григория, еп. Назианзинского, отца свт. Григория Богослова. Св. Емилии, матери свт. Василия Великого.
Обрезание Господне
Церковное Предание свидетельствует о том, что на восьмой день после Своего Рождества Иисус Христос, по ветхозаветному закону, принял обрезание, установленное для всех младенцев мужского пола в знамение Завета Бога с праотцем Авраамом и его потомками. При совершении этого обряда Божественному Младенцу было дано имя Иисус (Спаситель), возвещенное Архангелом Гавриилом еще в день Благовещения Пресвятой Деве Марии. Господь принял обрезание для того, чтобы никто впоследствии не мог усомниться в том, что Он был истинным Человеком, а не носителем призрачной плоти.
По смирению Своему принимает Он положенное грешным людям, потому что Сам о Себе потом скажет: «Не нарушить закон пришел Я, но исполнить».
В Новом Завете обряд обрезания уступил место таинству Крещения, прообразом которого он являлся.
2 января по ст. ст.
Неделя 31-я по Пятидесятнице Святки, поста нет.
Неделя пред Богоявлением.
Свт. Сильвестра, папы Римского. Преставление прп. Серафима, Саровского чудотворца. Прав. Иулиании Лазаревской, Муромской.
Свойство Божье – всесовершенство
Всесовершенство Божье выражается в том, что Бог обладает абсолютной полнотой всех возможных совершенств. Понятие всесовершенства Божьего близко по значению к понятию Божественной беспредельности. Тогда как беспредельность указывает на то, что Бог ничем не ограничен, всесовершенство – на то, что Бог совершенен во всех отношениях (бесконечно совершенен).
Совершенства Божьи отражаются в Божьих творениях, подобно тому, как талант и мастерство художника отражаются в его картинах, писателя – в его литературных произведениях, композитора – в его музыке. Особо Божественные совершенства отражаются в человеке, как созданном по образу Божьему (разум, свобода воли, способность любить, способности к творчеству, милосердию, справедливости; нравственное чувство, бессмертие души).
3 января по ст. ст.
Седмица 32-я по Пятидесятнице Святки, поста нет.
Прор. Малахии. Мч. Гордия.
Притчи царя Соломона
Надейся на Господа всем сердцем твоим, и не полагайся на разум твой.
Во всех путях твоих познавай Его, и Он направит стези твои.
Не будь мудрецом в глазах твоих; бойся Господа и удаляйся от зла: это будет здравием для тела твоего и питанием для костей твоих.
Наказания Господня, сын мой, не отвергай, и не тяготись обличением Его; ибо кого любит Господь, того наказывает и благоволит к тому, как отец к сыну своему.
(Притч. 3: 5—12)
4 января по ст. ст.
Святки, поста нет.
Собор 70-ти апостолов. Прмч. Зосимы и мч. Афанасия.
Зачем хранить плотское целомудрие до брака?
Бог дал нам дар плотской любви. Он полон как кувшин, и целый будто спелое яблоко. Когда мы тратим свою любовь неразумно, то делим то, что получили, между всеми, кому ее отдаем. И когда в нашей жизни появится тот самый, главный для нас человек, ему достанется лишь малая частица.
Чем больше у нас партнеров, тем меньше в нашем запасе остается любви.
– А как понять, что этот человек тот самый?
– Ты захочешь с ним состариться…
Для человека нормальна полнота отношений лишь с одним человеком. Не могут быть одинаково близкие отношения со множеством людей.
Даже близких друзей много не бывает. А отношения мужчина-женщина – это предельная близость, которая только возможна между людьми.
5 января по ст. ст.
День постный.
Навечерие Богоявления (Крещенский сочельник).
Прор. Михея. Прп. Аполлинарии девицы. Прп. Григория Критского.
Крещение Господа нашего, Иисуса Христа
Согласно евангельскому рассказу, к Иоанну Крестителю, находившемуся у реки Иордан в Вифаваре (Ин. 1: 28), пришел Иисус Христос с целью принять крещение.
Таким образом Господь показал пример смирения – будучи Сыном Божиим, крестился от сына человеческого, призывая и нас проходить свое служение в смирении.
Во время крещения люди исповедовали великому пророку свои грехи, но Спаситель был безгрешным, поэтому Он входил в воду молча. Иоанн крестил людей во имя грядущего Мессии, но перед ним стоял Сам Мессия, поэтому и пророк не проронил ни одного слова. Стоя в воде, он только коснулся рукой головы Иисуса Христа.
И, как утверждают некоторые толкователи, этим прикосновением сам Иоанн принял крещение от Сына Божия. Во время крещения Спаситель освятил воды мира, превратив их в стихию для совершения Таинства духовного перерождения.
6 января по ст. ст.
Богоявление. Крещение Господа Иисуса Христа.
Свщмч. Романа, турками обезглавленного. Российских новомчч.: пресв. Андрея и с ним Лидии, Домники, Марии и двух других дочерей.
Притча дня
Однажды старец устыдил свое духовное чадо за то, что тот искупался в холодной воде и подвергал здоровье опасности.
– Но, ведь я молод и здоров, – возразил тот.
– Ты молод и здоров, – ответил старец. – Лампада твоей жизни имеет масла на много лет.
Но если ты ее уронишь, масло разольется и лампада погаснет. Такова жизнь! Бог нам дает многоценный дар жизни; мы его принимаем и обязаны оберегать, а не подвергать бессмысленным опасностям. Будь осторожен со своей лампадой!
7 января по ст. ст.
Собор честного и славного Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна.
Собор Предтечи и Крестителя Господня Иоанна
Св. Иоанн свидетельствовал о Христе Иисусе, что Он есть воистину «Агнец Божий, Который берет на себя грех мира» (Ин.1:29), обетованный Избавитель, всеми чаемый. Слышали это бывшие при нем и поверовали. От них прошло это свидетельство в народ, и все стали думать, что свидетельствованный Иоанном не простой человек.
Спаситель указал на это, когда в последние дни в храме предложил главам церковным вопрос: «откуда крещение Иоанново, с неба или от человек?» (Мк.11:29–30). Те устранились от ответа, потому что им нельзя было не видеть, что Иоанн не сам от себя пришел, водою крестя. Но скажи они это, тотчас должны были признать и свидетельство его, что пред ними Обетованный, и вследствие того покориться Его учению. А этого они не хотели не по каким-либо основательным причинам, а по одному предубеждению.
Но их упорство нисколько не умаляет силы свидетельства св. Иоанна. Оно и доселе столько же удостоверительно, как было, когда изошло из уст его. И мы Иоанна слышим, указующего нам истинного Избавителя, и тем оживляем веру свою, как веру, имеющую за себя осязательные доказательства.
Свт. Феофан Затворник
8 января по ст. ст.
Суббота по Богоявлении.
Прп. Пахомия Кенского (XVI) (переходящее празднование в субботу по Богоявлении). Прпп. Георгия Хозевита и Емилиана исп. Прп. Григория, чудотворца Печерского, в Ближних пещерах. Прп. Григория, затворника Печерского, в Дальних пещерах. Прп. Илии, пустынника Египетского.
Жизнь – драгоценный дар
Жизнь – драгоценный и единственный дар, а мы бессмысленно и беспечно тратим его, забывая о ее кратковременности. Мы или с тоской смотрим в прошлое, или ждем будущего, когда будто бы должна начаться настоящая жизнь. Настоящее же, т. е. то, что и есть наша жизнь, уходит в этих бесплодных сожалениях и мечтах…
Наша постоянная ошибка в том, что мы не принимаем всерьез данный протекающий час нашей жизни, что мы живем прошлым или будущим, что мы все ждем какого-то особенного часа, когда наша жизнь развернется во всей значительности, и не замечаем, что она утекает, как вода между пальцами, как драгоценное зерно из плохо завязанного мешка. Постоянно, ежедневно, ежечасно Бог посылает людям обстоятельства, дела, с которых должно начаться наше возрождение, а мы оставляем их без внимания и этим ежечасно противимся воле Божией о нас.
Свящ. А. Ельчанинов
9 января по ст. ст.
Неделя 32-я по Пятидесятнице
Неделя по Богоявлении
Свт. Филиппа, митр. Московского и всея России, чудотворца. Свт. Петра, еп. Севастии Армянской.
О детях
Старайся научить (сына) презирать славу настоящей жизни, от этого он будет славнее и знаменитее.
Те отцы, которые не заботятся о достоинстве и скромности детей, хуже детоубийц, поскольку губят их души.
Как никто не может рассчитывать на оправдание и снисхождение в собственных грехах, так нет оправдания родителям в грехах детей.
Свт. Иоанн Златоуст
10 января по ст. ст.
Седмица 33-я по Пятидесятнице
Свт. Григория, еп. Нисского. Свт. Феофана, Затворника Вышенского.
Православная трапеза
Грибной винегрет
150 г маринованных или соленых грибов, 1 луковица, 1 морковь, 1 маленькая свекла, 2–3 картофелины, 1 соленый огурец, 3 ст. ложки растительного масла, 2 cm. ложки уксуса, соль, сахар, горчица, перец, укроп и зелень петрушки.
Грибы и лук нашинковать, отваренные морковь, свеклу, картофель и огурец нарезать кубиками, перемешивать. Масло заправить уксусом и приправами, залить ими салат. Сверху посыпать зеленью.
11 января по ст. ст.
Прп. Феодосия Великого, общих житий начальника. Прп.
Михаила Клопского, Новгородского. Елецкой иконы Божией Матери. Свв. Феодора и Агапия архим.
Свойство Божье – премудрость
Божественная премудрость выражается в том, что Бог совершеннейшим образом знает цели всех Своих действий, знает лучшие средства к достижению этих целей, умеет совершеннейшим образом применять эти средства для достижения целей. Бог всегда поступает наилучшим образом, Он никогда не ошибается, поэтому мы Ему всецело верим.
Премудрость Божья обнаруживается в делах Его Творения и Промысла, в частности, в деле Спасения людей. Можно сказать, что премудрость Божья – это всеведение Божье по отношению к действиям.
О проекте
О подписке