Цитаты из книг автора «Аллан Кардек»

Однако иногда очень добрые особы подвергаются преследованиям злых духов. Если эти особы действительно добры, то это может быть посланное им испытание, чтобы упражнять их терпение и побудить их к большему еще улучшению. Но не думайте, что все те, кто беспрестанно говорят о добродетели, действительно добродетельны. Тот, кто действительно обладает хорошими качествами, часто сам не знает этого или никогда не говорит об этом.

7. Что дало повод думать, что духи являются преимущественно ночью? Впечатление, производимое на воображение тишиной и мраком. Все эти верования – предрассудки, которые разумное изучение спиритизма должно уничтожить. То же самое можно сказать относительно дней и часов, более благоприятных, по мнению некоторых, для явления духов. Поверьте, что влияние полночи существует только в сказках.

13. Особы, которых видят во сне, всегда ли бывают те, которых имеют вид? Почти всегда те самые, к которым дух ваш направляется или которые сами являются к вам.

Вот почему спириты не делают чудес, заставляя вертеться стол или писать покойника, точно так же как медик, заставляющий оживать умершего, или физик, низводящий на землю молнию. Тот, кто объявит, что посредством этой науки делает чудеса, будет или невежда, или имеющий намерение

14. Изложим кратко наше мнение в следующих предложениях: 1. Все спиритические феномены имеют своим началом существование души, переживание ею своего тела и ее проявления. 2. Эти феномены, будучи основаны на законе природы, не составляют ничего чудесного, ни сверхъестественного в обыкновенном смысле этого слова. 3. Многие явления считались сверхъестественными потому, что не знали их причины. Спиритизм указал их причину, ввел их в разряд феноменов естественных. 4. Между явлениями, признанными сверхъестественными, есть много таких, невозможность которых доказана спиритизмом и которые помещены им в разряд суеверий. 5. Несмотря на то, что спиритизм признает во многих народных верованиях основание истинное, он не допускает нелепостей всех фантастических историй, созданных воображением. 6. Судить о спиритизме по явлениям, которых он сам не допускает, – значит доказывать свое, незнание и лишать свое мнение всякого достоинства. 7. Объяснение признанных спиритизмом явлений, их причин и их нравственных последствий составляет целую науку, философию, которая требует изучения серьезного, постоянного и глубокого. 8. Спиритизм может считать серьезным критиком только того, кто все видел, все изучил, все исследовал с терпением и постоянством наблюдателя добросовестного, который знал бы столько же этот предмет, сколько знает самый просвещенный его последователь, который, следовательно, почерпнул свои знания не из одних только научных романов; которому нельзя противопоставить никакого явления, не известного ему, никакого довода, о

453. Лица, одаренные способностью двойного зрения, всегда ли сознают это? Не всегда; для них это – вещь естественная, и многие из них думают, что если бы все были внимательны к себе, то всякий заметил бы в себе эту способность.

431. Откуда являются внутренние понятия сомнамбулы, и каким образом он может говорить с точностью о предметах, неизвестных ему в обыкновенном состоянии и превышающих даже его умственные способности

401. Во время сна отдыхает ли душа так же, как тело? Нет, дух никогда не бывает в бездействии. Во время сна узы, связывающие его с телом, ослабляются, и так как тело не нуждается в нем, то он пробегает пространства и входит в более непосредственные сношения с другими духами.

344. В какое время душа соединяется с телом? Соединение начинается при зачатии, но бывает полное только в минуту рождения. В минуту зачатия дух, назначенный для воплощения, связывается с зачавшимся телом посредством тока; эта связь скрепляется более и более до самой минуты рождения дитяти; первый крик ребенка возвещает, что он принадлежит к числу живых существ и служителей Божиих.

289. Наши родители и друзья встречают ли нас, когда мы оставляем землю? Да, они встречают душу, которой симпатизируют; они приветствуют ее как бы с окончанием путешествия, если она избежала опасностей, с ним сопряженных, и помогают ей освободиться от телесных уз. Для добрых духов – награда, когда те, кто были привязаны к ним, встречают их; между тем как оскверненный преступлениями остается один или бывает окружен подобными ему: это наказание.