Цитаты из книг автора «Аллан Кардек»

6. Все ли духи способны понимать вопросы, которые предлагают вам? Далеко не все. Низшие духи не способны понимать некоторых вопросов, что не мешает отвечать им как попало, как это случается и между вами.

Но серьезный вопрос не удаляет ли духов легкомысленных? Не вопрос удаляет духов легкомысленных, а характер того, кто его предлагает.

Кто может вызывать нас, если мы люди неизвестные? В прежних существованиях вы могли быть людьми известными в этом мире или в другом. И потом, ваши родные и друзья в этом мире или в других. Предположим, что твой дух одушевлял только отца другой особы, следовательно, если эта особа будет вызывать дух своего отца, то вызываем будет твой дух, который и будет отвечать.

Высшие духи знают, кому вверять заботу заменить их. Впрочем, чем духи возвышеннее, тем они менее различны. Они одинаковы до такой степени, что для них личность ничего не значит. То же самое должно быть и для вас. Неужели вы думаете, что мир высших духов состоит только из лиц, которых вы знали на Земле, и что только они одни способны поучать вас? Вы так привыкли принимать себя за образец вселенной, что вам кажется, что вне вашего мира нет уже более ничего. Вы, право, походите на тех дикарей, которые никогда не оставляли своего острова и думают, что мир не простирается далее его.

2. О духах судят по их языку и их действиям. Действие духов суть чувства, которые они внушают и советы, которые они дают.

237. В числе камней преткновения, представляемых практикой спиритизма, надо поставить на первом плане одержание, т. е. власть, которую иные духи умеют взять над некоторыми особами. Это могут быть только низшие духи, старающиеся господствовать. Добрые духи никогда не заставляют терпеть насилие. Они советуют, противодействуют влиянию злых, и если их не слушают, они удаляются. Злые же, напротив, привязываются к тем, кто им поддается. Если же удастся взять власть над человеком, они соединяются с его собственным духом и управляют им, как совершенным ребенком

Г. Т. говорит, что он магнетизировал свою собаку. Чего же достиг он этим? Он убил ее, потому что это несчастное животное умерло после некоторого рода агонии и изнеможения, бывшего следствием его магнетизирования. В самом деле, наводнив ее током более высоким, чем тот, который свойствен ее природе, он убил ее, действуя на нее хотя и медленнее, но подобно тому, как действует молния. Следовательно, так как нет ничего общего между нашим периспритом и эфирною оболочкою животных, то, медиумизируя их, мы убивали бы их внезапно.

Кто хочет просветиться, тот должен избегать мрака, а мрак – в нечистоте сердца.

Как мы сказали, духи не имеют надобности облекать мысль свою в слова. Они понимают и сообщают мысль непосредственно. Существа же телесные, напротив, не могут понимать мысль иначе как облеченную в наружную форму. В то время как буквы, слово, существительное, глагол, одним словом, фраза необходима вам для понимания мысли, для нас не нужно никакой формы, видимой или внешней». – Эраст и Тимофей.

«Эта классификация чрезвычайно важна не только для медиумов искренних, которые желают чистосердечно, читая ее, избежать камней преткновения, но даже и для всех тех, которые обращаются к медиумам, потому что она указывает им, чего они могут ожидать от них. Классификация эта должна была бы находиться пред глазами каждого занимающегося явлениями, точно так же как и иерархия духов, которой она служит дополнением. Эти две классификации заключают в себе все основания и будут содействовать больше, чем вы думаете, восстановлению спиритизма в его настоящем положении». – Сократ.