Цитаты из книг автора «Алина Никонова»

Художников-передвижников объединяла не только выставочная деятельность. Все они работали в рамках художественного направления, называемого критическим реализмом. Поначалу они сосредотачивали свое внимание на негативных сторонах современной им действительности, а позднее стали изображать в своих работах не только все то ужасное, что сопровождало

История передвижничества начинается с так называемого «Бунта четырнадцати». В 1863 году выпускники Академии художеств, которые, как обычно, все должны были писать отчетную картину на одну тему, связанную с мифологией, отказались это делать. Видимо, тема «Пир на Вальгалле» показалась им чересчур академичной и далекой от жизни. Выпускники потребовали разрешения выбрать свободную тему для своей работы, а когда Академия не согласилась, то вообще отказались сдавать этот экзамен. Свободными темами для молодых художников, вышедших в основном из разночинцев, прежде всего были сюжеты, связанные с современной им действительностью, проблемы которой волновали их самих, их сверстников, не имевших отношения к ис

В русском искусстве это время, а точнее, период 1860–1890-х годов, как раз и принято связывать с движением передвижничества

причем самой жесткой критике подверглась работа Джона Милле «Христос в родительском доме». Особенно усердствовал Чарльз Диккенс. В вину художнику поставили непочтительное отношение к религиозному сюжету. П

В «Братство Прерафаэлитов», просуществовавшее до 1853 года, входили Данте Габриэль Россетти, Уильям Холман Хант, Джон Эверетт Милле. Их идейным вдохновителем был художник Форд Мэдокс Браун, который дружил с прерафаэлитами, но не входил в их «Братство». Позднее к кругу прерафаэлитов присоединились Уильям Моррис и Эдуард Бёрн-Джонс, которые уже считаются прямыми предшественниками стиля модерн и символизма.

галерее Уффици во Флоренции – еще в XVII

Картины, изображающие бытовые сюжеты, например девушку с письмом или кавалера с бокалом вина, тоже чаще всего несут в себе дополнительный смысл, морализируя на темы нравственности, показывая примеры неправильного поведения и предостерегая от ужасных последствий. Приличные девушки не должны тайно читать любовные письма от сомнительных кавалеров, молодые люди не должны предаваться порокам вроде пьянства и игры в карты, не говоря уже о посещении сводни, что тоже является довольно популярным сюжетом подобных картин.

Например, цветы, особенно немного увядшие, уже теряющие свои лепестки, напоминают проницательному зрителю о краткости жизни и мимолетности земных наслаждений, бабочка, символизирующая человеческую душу, напоминает о необходимости ее спасения, надкусанные или слегка тронутые тленом плоды говорят о бренности человеческого тела и так далее. Впрочем, символика полотен в зависимости от комбинаций и расположения предметов может меняться, и одни и те же элементы, но изображенные в различных сочетаниях, могут говорить и о смерти, и о спасении.

Яна ван Эйка, Иеронима Босха, Питера Брейгеля Старшего.

ичного, гуманистического отношения к человеку и к окружающему миру. Самым совершенным проявлением Природы был признан человек. Прежнее религиозно-мистическое восприятие мира было во многом пересмотрено.