Цитаты из книг автора «Альфрид Антон Лэнгле»

Свобода вынуждает принимать решения (призывает к решению). – Типичные способы уклонения от свободы: конформистские и тоталитарные. – Дезориентация – бедствие нашего времени – ведет к экзистенциальному вакууму и произволу.

Похоже, состояние, когда мы «в процессе», в пути, состояние неуверенности и незащищенности неотделимо от жизни. В ней всегда присутствует неопределенность, незавершенность. Все мы живем в ожидании. Чего же мы ждем? Если считаем себя несвободными в решающих жизненных обстоятельствах, ждем «подарка» от жизни, исполнения желаний. Если чувствуем, что в нашей власти серьезно влиять на свою жизнь, – ждем возможностей для ее формирования. Жизнь позволяет нам занимать позицию по отношению к ней.

Другие, напротив, имеют очень четкие представления о «настоящей жизни». Это более крепкое здоровье, большая защищенность, лучшие условия (другой партнер, другая профессия, более высокие доходы и т. д.), отсутствие страданий, быстрое и беспрепятственное удовлетворение собственных потребностей – короче говоря, это представления, которые зачастую принимают характер требований и сосредоточены вокруг реализации целей и желаний. Таким людям их нынешняя жизнь в лучшем случае (если они еще не разочаровались) кажется лишь прелюдией к настоящей жизни, которая, как они полагают, однажды наступит. Они живут во временном состоянии, их действия и поступки не так уж важны для них, потому что собственно жизнь еще и не начиналась. В беседе с психотерапевтом экзистенциально-аналитического направления люди с такими представлениями естественным образом приходят к пониманию, что большая часть жизни уже позади, и в испуге спрашивают себя: «Как же так? Неужели это все, что смогла предложить мне жизнь?»

Люди, придерживающиеся взглядов первого типа, как правило, затрудняются с определением. Жизнь для них – нечто аморфное и осмыслению не подлежащее – скорее сон, нежели явь, мечта настолько далекая от действительности, что никогда не сможет воплотиться… Последствие такого видения жизни – эмоциональный голод, который не удается утолить, потому что голодающие не знают, в чем их потребность. Они всю жизнь чего-то ждут: ждут каких-то событий, которые вдруг произойдут с ними.

Поэтому синдром выгорания можно назвать расстройством актуального состояния, которое возникает из дефицита исполненности. Исполненность – это результат воплощения в жизнь ценностей, которые человек ощущает как его собственные (ценности Person, или «персональные ценности» как противоположность общим и прагматическим ценностям). Отдавая всего себя таким ценностям, человек тратит время и силы своей жизни, но не истощается, поскольку получает взамен нечто очень важное, что переживается им как равное тому, что вложено, или даже превосходящее его, – он получает чувство исполненности.

Фундаментальное доверие является ощущаемым, часто даже не осознаваемым согласием на это «последнее» бытие. Это фундаментальный онтологический опыт экзистенции: «всегда есть что-то», что дает опору и что больше тебя – мир, порядок, космос, ничто, Бог. В контакте с основой бытия может возникнуть чувство: «Что бы ни случилось, это приходит, и я тоже могу дать этому быть – даже если я от этого умру, потому что в конечном счете я чувствую себя устроенным».

Рис. 3. Базисная теорема ЭА: диалогическое соотнесение человека с внутренним и внешним В двойной соотнесенности с внутренним и внешним миром задана предрасположенность к диалогическому обмену (горизонтальная стрелка на рисунке). При этом человек стоит между полюсом «интимность» и полюсом «мир ценностей»: он «запрашиваем» ими обоими. Его позиции обозначены обеими полукруглыми стрелками.

Посвятить себя тому, что в соотнесении с более широким контекстом представляется в актуальной ситуации как самое важное, первоочередное, самое ценное, самое прекрасное, означает наполненную смыслом созидательную деятельность – это жизнь с внутренним согласием относительно того, что человек делает.

эти люди со спокойным интересом ждут, что еще предложит им жизнь

голодающие не знают, в чем их потребность.