Цитаты из книг автора «Александр Соловьев»

Работая с комплексами, мы будем рассматривать их не как плохие привычки, неприятные воспоминания или нелепые выдумки, а как реальных, вполне ощутимых соперников, которых нам предстоит подчинить себе, а в дальнейшем — контролировать. Мы выстроим с ними такие отношения, в которых займем место начальника.

комплексы — не абстрактные понятия вроде предрассудков или суеверий. Это не наше слабоволие и не эмоции, как принято думать, а автономные сущности. У них есть собственные мотивы, и они недружелюбны по отношению к нам. Комплексы стремятся подчинить нас себе, и им это удается

Комплексы автономны. Они агрессивны по отношению к нам и стремятся доминировать. Комплексов много, и они отличаются по силе. Борясь с нами, они «сотрудничают» между собой. Люди общаются с комплексами посредством ритуалов, выраженных в потребности совершать навязчивые действия.

Комплексы — это созданные психикой своего рода «сущности», живущие в нейронной сети мозга на тех же правах, на которых в ней живет наше настоящее «Я». Комплексы образованы из энергии нашего «Я»; они формируются под воздействием психических травм, сильных эмоций.

комплекс властности-повиновения»,

Желание отдать себя во власть — сопутствующее свойство того феномена, название которому мы сейчас пытаемся найти. Контролировать, чтобы быть контролируемым, и наказывать, чтобы быть наказанным.

Термин «ананкастный» происходит от древнегреческого ἀναγκαστῶς — «принужденный». Для ананкастной личности также характерны педантизм, мнительность, крайняя озабоченность мелочами, болезненная приверженность каким-либо идеям, негибкость в вопросах морали, склонность к навязчивым состояниям. Ананкастность определяет уровень нашей обсессивности (зависимости) и компульсивности (принужденности): чем более выражены черты ананкастной личности, тем более человек суеверен (не обязательно религиозен) и склонен к совершению навязчивых ритуалов.

, по Юнгу, комплекс — это фрагмент нашего настоящего «Я», отколовшийся под действием травмы, эмоционального шока и живущий внутри нас собственной жизнью.

Уровень анальных черт в характере определяет степень склонности к фанатизму. Чем «анальнее» характер, тем фанатичнее убеждения. Он может превратить любую мысль в идею фикс, ослепить, а из любого комплекса сотворить культ.

Адлер, «стремление к превосходству никогда не исчезает, и фактически именно оно формирует разум и психику человека»