Садоводство «Вишневик» в семи километрах от Корзова показалось Варнаку самым удобным из всех возможных для лежки мест. И город недалеко, даже пешком в любой момент за пару часов дойти можно, и лес вокруг влажный и густой, почти непролазный. Видать, каждую весну затапливается и на половину лета превращается в болото. А потому к осени в нем ни грибов, ни ягод искать смысла нет. Да и дрова все трухлявые, больше намучаешься собирать, нежели тепла получишь.
В общем, яркое наследие заботливой советской власти, обожавшей давать труженикам дачные участки в самых что ни на есть невыносимых неудобьях – на болотах, каменных суглинках и солончаках. И разумеется, извечным трудолюбием русским мертвые пустоши неизменно превращались в цветущие сады и обильные огороды!
А болота или солончаки окрест оазисов как были мертвыми, так мертвыми и оставались.
Однако негодные для грибов и ягод болотины давали безопасный приют множеству уток, прочих мелких птиц и всякого водяного зверья, часть которого оставалась в гнездовьях и норах даже после пересыхания топи. А значит, Вывею хватало простора порезвиться, поохотиться и безопасно отдохнуть. После московского асфальта и газонов с кустами наперечет – настоящий земной рай!
Варнак вместе со звериной своей сущностью искренне радовался здешней топкой благодати, но для себя предпочел бы укрытие более человеческое. Хотя бы крохотную комнатку с одной кроватью и душевой во дворе! Однако объявлений о сдаче внаем на столбах и стендах, увы, не наблюдалось.
Вестимо, владельцы маленьких хаток предпочитали отдыхать в них сами, а обладатели больших особняков не нуждались в мелкой копеечке, которую можно снять с забредшего в такую глухомань квартиранта.
Еремей ходил по длинным, поросшим ивами садоводческим линиям, с надеждой вчитываясь в бумажки на заборах и калитках. Колеблясь при этом между желанием нагло забраться в какой-нибудь из заброшенных домов с выбитыми стеклами и мыслью выкатить спрятанный в кустарнике у ручья мотоцикл и поехать поискать удачи в другом поселке. Он уже почти решился отправиться к соседнему селению, когда вдруг услышал тихую жалобную просьбу: «Пропустите, пожалуйста, мальчики… Не мешайте».
Бывший спецназовец вздохнул, вспомнив слова полковника Широкова о том, как охотно находят Еремея Варнака неприятные приключения даже в самых тихих и безопасных местах, и повернул на звук, проходя прямо через участки, благо высоких заборов в садоводстве никто не ставил, чтобы не нарушить доисторические советские правила.
Приключение оказалось совершенно безобидным. Утонув в облаке пивных паров, трое парней призывного возраста окружили бледную очкастую девицу повышенной упитанности, стриженную под мальчика и одетую в длинное серое платье, да вдобавок еще и с холщовой сумкой.
По возрасту – старшекурсница, по виду – монашка монашкой из категории собирательниц на восстановление.
Возможно, таковой она и являлась, ибо один из мальчишек, дергая ее за рукав, звал на танцы вместо молитвы, а другой предлагал спеть им мантру прямо сейчас. Третий был занят – посасывал пиво из полупустой бутылки.
– Пропустите, мальчики. Вы ведь люди. Люди должны быть добрыми друг к другу!
Парни дружно расхохотались, и Варнак не утерпел:
– Веселитесь, ребята? – спросил он, втискиваясь в середину. – Можно, я тоже с вами?
Он решительно забрал бутылку и вылил остатки пива на голову его владельца. Засмеялся в меру своего артистического мастерства.
Получилось, наверное, не очень, поскольку парни отчего-то загрустили:
– Мужик, ты чего, охренел? Тебе звездюлей навешать?
– А чего, разве не смешно получилось? – удивился Еремей, отступая чуть назад и влево, чтобы все трое были у него на виду. – Ну, тогда прощения просим. Будем веселиться по старинке. Кто, кому, чего и больше навешает. Чего застыли? Начинайте!
– Да они безобидные совсем, брат мой, – неожиданно вступилась толстушка. – Они ничего плохого не думали.
– Так и я ничего плохого не сделал, – развел руками Еремей. – Видишь, даже пальцем никого не тронул. Пока.
– Ты козел! – храбро выкрикнул обтекающий пивом юнец.
– Давай я тебя провожу, добрейшая сестра без плохих мыслей, – предложил Варнак. – Здесь продолжения сеанса божьих дел явно не ожидается.
– Дебил поганый! – нашелся второй из парней. – Навалять бы тебе, да мараться неохота.
Варнак был с ним полностью согласен. В своей жизни он переломал столько костей и выпустил столько человеческой крови, что стремления самоутверждаться над косенькими мальчишками не испытывал. Посему спецназовец просто взял девушку под руку и повел дальше по линии.
Облако пивной кислятины осталось за спиной.
Приключение закончилось, практически не начавшись.
– Святоша! – крикнул напоследок еще кто-то, и вся троица торжествующе засмеялась.
– Не сердись на них, брат мой, – крепче взяла его за локоть девушка. – Их души мечутся в смущении, желая чистоты, но они не решаются войти в наш ашрам, ибо привыкли проводить дни в дурмане и безделии. Они хорошие, просто еще не нашли правильного пути для своей жизни.
Здесь, в стороне от подростков, наконец ощутился ее образ: запах тмина с лавандой на фоне сенной душистой пряности. Ростом она едва доставала Варнаку до плеча, а когда ветерок прижимал ее хламиду к телу, то девушка казалась не такой уж и толстой, нежели когда тряпье просто свисало с плеч.
– Что за ашрам? – заинтересовался Еремей. – Откуда он тут мог взяться?
– Брату Нирдышу дед в наследство дачу оставил, вот мы сюда и переехали. В городе за аренду нужно платить, а здесь мы живем бесплатно.
– Нирдыш? Откуда такое имя?
– Он прошел посвящение, стал просветленным. А меня зовут Маалоктоша, – скромно потупилась она. – Можно просто Тоша.
– А меня зовут Еремей. Можно просто Рома. Значит, ты тоже просветленная?
– Да! Мы посылаем фотографии в главный ашрам в Индии, и там просветленные брахманы, обладающие высшей мудростью, определяют по ним, кто из послушников достиг нужной степени просветления, чтобы обрести новое, святое, имя, и пишут это в ответном письме. Мое имя именно это и означает: светлая.
– Что же это за религия такая, Светлая?
– Буддизм. Мы следуем путем Будды, но только истинным путем!
– А есть еще и ложный? – стало любопытно Варнаку.
– Да, и он наиболее известен среди человечества.
– Я так полагаю, ты как раз на обычный буддизм намекаешь, с его храмами и «колесницами»?
– Будда учил, что богов нет! Богов не существует. Вообще. Есть люди, достигшие совершенства, – нараспев ответила просветленная. – Поэтому богам бессмысленно молиться. Нужно следовать пути совершенных, и тогда сам сравнишься с ними в своих возможностях. Ты обретаешь покой, сливаешься с миром в единое целое. Ты становишься счастливым, подобно деревьям и травам, подобно птицам и зверям, не отягощенным никакими заботами. Это так прекрасно: впитывать чистый солнечный свет, ощущать себя частью восхода или теплого летнего дождя!
– Главное не простудиться после подобного ощущения, – прагматично заметил Варнак.
– Ты просто никогда не испытывал такого наслаждения, Рома, – ответила девушка, останавливаясь возле участка с просторным, но ветхим домом, обшитым вагонкой, покрашенным в зеленый цвет и крытым железом, тоже густо замазанным краской. Вестимо, кровля была неоцинкованной, и прежний хозяин старательно заботился о ее целостности, тщательно прокрашивая каждый год или два.
Смену владельца наглядно доказывали земляные полоски вдоль металлических гребней. Раз накопились, значит, последние три-четыре года крышу не мыли. И уж само собой, не прокрашивали.
Вдоль самого фундамента рос густой бурьян, такой же тянулся у стен дальнего жердяного сарайчика. Ну а наличие новых обитателей определялось по хорошо утоптанной площадке размером чуть не во весь участок и нескольким грядкам по углам, на которых росли вперемешку лук, укроп и какие-то розоватые цветочки.
– Ты даже не представляешь, Светлая, что именно я успел испытать в своей жизни! – усмехнулся Варнак.
– Если мы хотим достичь гармонии, то должны быть частью друг друга, а не шарахаться в страхе поодиночке.
Тоша взяла его за руку и повела за собой по гаревой дорожке к крыльцу, потом наверх по ступеням, толкнула входную дверь и вошла в пахнущий воском, укропом и брусникой дом.
Из-за ее спины Еремей не увидел, кто именно издал восторженный крик:
– Тоша вернулась!!!
Почти сразу послышался громкий топот, со всех сторон к Светлой кинулись молодые люди и девушки – обнимали ее, прижимали к себе, целовали в щеки, словно увидели родную сестру после долгой разлуки. Волна радости схлынула только через несколько минут, и тут Маалоктоша внезапно подтянула Варнака ближе к себе и вытолкнула чуть вперед, лаконично сообщив:
– Это Рома. Он хороший.
– Рома, как здорово, что ты к нам пришел! – тут же обняла его плоская, как доска, девица с длинными черными косами.
– Рома, рада тебя видеть! – чмокнула его в щеку конопатая девчонка лет пятнадцати.
– Хорошо, что ты с нами, Рома, – сжал его в объятиях крепкий паренек спортивного вида, и почти сразу за ним так же стиснул и прижал к себе хипповатый жидкобородый переросток лет тридцати с большими голубыми глазами.
Потом опять обнимали и целовали девушки, и наконец, уступили место совсем уже взрослой женщине в джинсах и вытертой водолазке. Взгляд у нее был усталый, как у приведенного на бойню престарелого быка, кожа лица серая, а пахла она лекарствами, причем пахла настолько сильно, что выпирающий из пор больничный дух перебивал все остальные ароматы – и одежды, и тела, и дыхания.
– Я рада, что ты пришел к нам, Роман. – Она тоже обняла гостя, но без старания. – Заходи, ищи себе уютное место. Мы как раз собирались пить чай, а потом будет медитация. Ты знаешь, что такое кундалини?
– Нет. А еще мое полное имя Еремей, а не Роман.
– А мое – Галина Константиновна, – кивнула она.
– Вы не прошли посвящения? – удивился Варнак. – А мне вы показались здесь старшей.
– Ты не ошибся. Но быть старшей и быть просветленной – это совсем не одно и то же. Давай я объясню тебе, как проходит медитация. Она делится на четыре части. Ты ощутишь переходы, когда услышишь музыку. Первая часть – это расслабление. Ты должен отключить разум и делать под музыку те движения, которых захочет твое тело. Так ты достигнешь гармонии с ним и полного расслабления. Вторая часть – это стряхивание с себя негативной энергии, накопившейся за день. Каждый из членов ашрама должен стоять и трястись, чтобы энергия слетела и впиталась в пол, ушла в землю. Дальше идет отдых, когда ты просто лежишь и позволяешь влиться в себя свежей, чистой энергии взамен ушедшей. И наконец, завершающая часть – это период релаксации, отдых после медитации. После этого мы сможем снова собраться в чайной комнате и побыть вместе.
– Прекрасно! – кивнул Еремей, мысленно прикинув необходимое на все это время. – Я попробую. Возможно, у меня получится.
– Нужно стараться, – ответила старшая ашрама. – Умение чувствовать потребности тела – это очень важные азы на пути постижения законов гармонии и покоя.
Варнак не смог сдержать счастливой улыбки, ибо в этот самый миг Вывей в стремительном прыжке сцапал крупную утку. Теперь он вместе со своей звериной частью ощущал, как рот наполняется свежей парной кровью.
Разве может быть что-то приятнее и сладостнее, особенно после долгого заключения в мертвых городских трущобах!
– Если это окажется твоим путем, я буду только рада, – сказала Галина Константиновна. – Ашрам всегда счастлив принять ищущих истину.
Отпущенный женщиной, Варнак пошел осматриваться.
Ашрам занимал самый обычный дачный домик примерно сорока квадратных метров, считая с верандой и вынесенной в отдельную пристройку кухонькой. Однако, благодаря снятым внутренним дверям, он казался куда просторнее, нежели был на самом деле.
– Это наша чайная комната, – охотно пояснила, пристроившись рядом, конопатая девчонка, пахнущая полынной горчинкой, странной мускусной «Шанелью» и слабым раствором известки, как это бывает при застарелом пристрастии некоторых дам к дезодорирующему увлажняющему мылу. – Мы готовим мало, поэтому оставили только плиту, чтобы чайник кипятить, и стол, за которым все собираемся. А вот это, – указала девушка на веранду и большую комнату, – это помещения для медитаций. Вон та комнатка, которая с дверью, она нашей учительницы. Она там спит, а когда все уходят, убирает туда музыкальный центр. На всякий случай. Ведь ашрам всегда открыт для всех.
– Галина Константиновна – ваша школьная учительница? – не понял Варнак.
– Нет, она учитель духовности! Она добрая и заботливая, она создала наш ашрам, и она нас любит.
– А твоя мама знает, куда ты ходишь?
– Не нужно говорить со мной как с маленькой, а то я могу обидеться, – вскинула нос «конопушка». – Мне уже семнадцать лет, и я вполне взрослая, могу жить, где хочу, даже если родители против!
– Вполне тебя понимаю, – подмигнул ей Варнак. – Я сам больше десяти лет провел там, куда маме очень не хотелось меня пускать.
– Ты сидел в тюрьме?! – округлила глаза девчонка.
– Типун тебе на язык! Я служил в армии.
– Ой, прости! – «Конопушка» кинулась Еремею на шею, поцеловала в щеку, крепко прижалась ухом к плечу. – Я не хотела тебя обидеть!
– Да я и не обиделся.
– Тогда меня Юлей зовут, – чуть отступила она и взяла его за руку. – Ты молодец, что пришел. Тут хорошо! Ни с кем в нашем ашраме мне не хотелось бы расставаться ни на минуту!
– Но на ночь-то ведь приходится расходиться?
– Зачем? У нас наверху, под кровлей, большой сеновал. Мы всегда там ночуем. И травы самые душистые туда летом собираем. Полынь, лебеду, крапиву. Она, когда высохнет, не жжется и очень сильно пахнет. Ну и просто еще косим, когда есть где. Зимой, правда, холодно будет там, придется в комнаты для медитаций перебираться. В них от печки тепло.
– Как же у вас тут хорошо! – громко и искренне ответил Варнак.
Он наконец-то выяснил самое главное: здесь есть место для ночлега. И ради этого спецназовец готов был изобразить любое «кундалини». Тем более что и Вывей успел утоптать себе в густом крапивнике, с наветренной стороны от спрятанного мотоцикла, уютное логово.
В медитации не оказалось ничего страшного: вместе со всеми прочими сектантами Еремей немного поплясал в стиле диско, дрыгая ногами, кружась и вскидывая руки, потом минут десять мелко вибрировал всем телом, «сбрасывая негативную энергию», и в конечном итоге упал на пол отдыхать. Или, говоря буддистским языком, «вбирать чистую энергию».
Когда наконец зазвучала расслабляющая музыка, перемежаясь с журчанием воды и пением птиц, сектанты стали один за другим подниматься и убредать на кухню.
Варнак не торопился. Ему было хорошо: то ли и правда медитация помогла выкинуть из тела что-то нехорошее, то ли он просто по-настоящему расслабился впервые за долгое-долгое время.
На кухоньке гудела набитая хворостом печь, тяжело пыхтел большой чайник с длинным изогнутым носиком. Еремей вошел сюда одним из последних, перед мальчиком-переростком и бледной девицей с длинными немытыми волосами.
– Вот мы и стали еще немного чище, еще немного совершеннее и еще немного ближе к гармонии с миром, – воодушевленно произнесла Галина Константиновна. – Давайте возьмемся за руки и еще раз вспомним чудесные мгновения этой медитации, дабы удержать их подольше и сохранить в душе чистоту и ощущение нашей близости!
Усевшись на полу кружком, сектанты взялись за руки и закрыли глаза, прислушиваясь к чему-то внутреннему.
Варнак тоже старался как мог, но у него это получалось очень плохо. Для него, давно ставшего полуволком, тихая комнатка была наполнена, словно оживленной беседой, множеством запахов и шумов. Он слышал, как неровно билось сердце старшей ашрама и различал хрипы ее дыхания; он чувствовал, что давно не мытая девица с сальными волосами источает едкую кислинку, каковая ощущается лишь от беременных дам, и по примеси к этой кислинке запахов спортивного паренька догадывался, что именно тот и является отцом, хотя от прикосновения руки девицы дыхание учащалось у хипповатого переростка.
Какая тут, оказывается, оживленная жизнь и каким успехом пользуются грязнули! А он, грешным делом, считал, что, кроме как на Маалоктошу, которая тоже до идеала красоты явно недотягивает, тут и смотреть больше не на кого.
– Вот и хорошо, дети мои, – позволила расцепить руки Галина Константиновна. – Вы сейчас светлы и чисты. Именно с этой чистотой внутри вам и надлежит жить постоянно. А теперь – зеленый чай с булкой. Тоша, разлей, пожалуйста! И еще, милые мои. Вы знаете, чай у нас заканчивается, и у Нирдыша получить еще на складе не получится. Также надо бы купить картошки и булок. Мы все еще слишком далеки от той степени просветления, когда можно обходиться вовсе без пищи. Я договорилась с нашими соседями с седьмой линии. Если мы прополем их огород и выкосим участок, они дадут нам мешок картошки. Так что завтра после утренней медитации все идем туда.
– Прошу прощения, Галина Константиновна, – поднял руку Еремей. – У меня есть своя работа. Может быть, вы позволите мне не проводить завтрашний день на прополке, а просто купить картошку в магазине?
– Если ты хочешь внести свой вклад в жизнь ашрама материально, брат мой, – ответила женщина, – будет лучше, если ты оплатишь счет за свет. Наша чистая карма не позволит нам остаться без пищи. Но вот забота о деньгах слишком далека от процесса самосовершенствования.
– Как скажете, – согласился Варнак.
Общий ужин, состоявший из большой чашки почти прозрачной горячей воды и пары кусочков булки на нос, для крепкого отставника был все равно что ничем, но Еремей не роптал, вслед за всеми забрался на чердак, по высоте наполовину забитый лежалым сеном. У большинства сектантов здесь имелись подстилки из старых скатертей, простыней или просто кусков брезента, однако прочная мотоциклетная ветровка и штаны из той же плотной плащовки позволяли Варнаку и так не бояться уколов сухих стеблей.
Дождавшись, когда Тоша выберет себе место, он зарылся в сено рядом и прикрыл глаза, думая, как бы начать разговор. Но все молчали, первым нарушать тишину он не хотел, а вскоре уже услышал спокойное размеренное дыхание спящей девушки.
«То-то от них от всех пряным ароматом отдает», – подумал полуволк, устраиваясь поудобнее, и вскоре тоже провалился в сон.
На рассвете их всех разбудила музыка релаксации, потом были пения мантр, состоящие из протяжного вытягивания слога «О-ом-м-м-м…» – который, по уверениям Галины Константиновны, означал имя солнца, затем последовал завтрак, состоящий опять же из зеленого чая и булки с вареньем.
Посему Варнак с огромной радостью получил от старшей квитанцию для сберкассы и ушел, чтобы через полчаса подкрепиться в шашлычной парой больших рубленых шницелей, дополненных капустой брокколи, горстью горошка и жареной картошкой. И уже потом спецназовец с чистой совестью занялся делом.
Мэрия Корзова находилась в типовой панельной административной двухэтажке, каковых по территории бывшего СССР понастроено десятки тысяч. Украшалась она широким козырьком у входа, мозаичными космонавтами на столбах, мозаичным же панно «Слава КПСС!» на стене под самой крышей и памятником Ленину, не вынесшим долгих десятилетий и потому потерявшим половину лица, ухо и кусок шеи.
«КПСС» оказалась выносливее: омытое дождями и подсвеченное утренним солнцем панно блестело, как новенькое! Маленький городок едва насчитывал пятнадцать тысяч жителей и выживал за счет всего лишь двух предприятий в виде древнего консервного завода и новенького ангара для сборки и переналадки стиральных машин, и его руководство с призраками прошлого бороться не собиралось.
Вместо истребления надписей и скульптур оно предпочло поменять окна на стеклопакеты и укрепить фундамент, оставив все прочее как есть: и памятник Ильичу перед крыльцом, и растрескавшийся фонтан со ржавыми лепестками в форме звезды, и растущую вокруг на газонах могучую сирень, уже достающую до второго этажа.
О проекте
О подписке