4. Честное отражение в жизни требований действующей Конституции РФ – значимый шаг по созданию Государственной идеологии

С учетом содержания предыдущей главы автор, поддерживая позицию А. Чуйченко и О. Бастрыкина по разработке государственной идеологии и отражения ее основных положений в Конституции РФ, считает, что на данном этапе наиболее актуальной задачей является коренное изменение отношения руководства страны и общества к пониманию ответственности за выполнение всех требований действующей конституции. Необходимо реализовать на практике утверждение о том, что Конституция РФ – это Основной Закон страны. Нельзя сопровождать его фальшью, ханжеством, замалчиванием, двуличием, двусмысленным толкованием отдельных пунктов. Примеров тому много.

Запрет на наличие Государственной идеологии не может означать, что ее нет по факту. Есть действующая Конституция РФ, нравится она кому – то или нет власть, не дожидаясь снятия запрета на Государственную идеологию и завершения работы над ее редактированием должна обеспечить безусловное выполнение каждой ее статьи. Одно из важнейших идеологических требований государство изложило в Статье 29 Части 2 Конституции РФ. Оно гласит: «Не допускаются пропаганда или агитация, возбуждающие социальную, расовую, национальную или религиозную ненависть и вражду. Запрещается пропаганда социального, расового, национального, религиозного или языкового превосходства». [1] Но в Манифесте Компартии – программном документе марксизма, провозглашается: «Если пролетариат в борьбе против буржуазии непременно объединяется в класс, если путем революции он превращает себя в господствующий класс и в качестве господствующего класса силой упраздняет старые производственные отношения, то вместе с этими производственными отношениями он уничтожает условия существования классовой противоположности, уничтожает классы вообще, а тем самым и свое собственное господство как класса».

[2] Разве господство не есть социальное превосходство?

Читаем Манифест КП далее: «Оружие, которым буржуазия ниспровергла феодализм, направляется теперь против самой буржуазии. Но буржуазия не только выковала оружие, несущее ей смерть, она породила и людей, которые направят против нее это оружие, – современных рабочих, пролетариев». Не является ли это прямым призывом к социальной вражде? [3]

Статья 13 часть 5 Конституции РФ жестко запрещает объединение граждан с экстремисткими целями: «Запрещается создание и деятельность общественных объединений, цели или действия которых направлены на насильственное изменение основ конституционного строя и нарушение целостности Российской Федерации, подрыв безопасности государства, создание вооруженных формирований, разжигание социальной, расовой, национальной и религиозной розни». [4] Манифест КП провозглашает иное: «Пролетариат, самый низший слой современного общества, не может подняться, не может выпрямиться без того, чтобы при этом не взлетела на воздух вся возвышающаяся над ним надстройка из слоев, образующих официальное общество. Описывая наиболее общие фазы развития пролетариата, мы прослеживали более или менее прикрытую гражданскую войну внутри существующего общества вплоть до того пункта, когда она превращается в открытую революцию и пролетариат основывает свое господство посредством насильственного ниспровержения буржуазии». [5]

Пытаешься понять, почему при наличии столь жестких запретов, изложенных в Статьях Конституции РФ, по факту ведущие государственные организациив в сфере науки осуществляют широкомасштабную пропаганду марксизма. В дополнение к информации о выпуске 2-х томника «Политэкономия XXI» можно привести практику функционирования на философском факультете Московского государственного университета Научно-образовательного центра современных марксистских исследований, проведение в России международных форумов по данному направлению. К удивлению причины нарушения важнейших требований находишь в тексте самой Конституции. Статья 13 часть 2 гласит: «Никакая идеология не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной». Не будет никаким отклонением от правил лингвистики и здравого смысла, если данный текст представим в несколько сокращенном виде: «Никакая идеология не может устанавливаться в качестве_{государственной или}обязательной». То есть все пункты Конституции РФ, имеющие идеологическую направленность, не являются обязательными, присутствующие в ней запреты чистая фикция.

Марксизм был направлен на свержение капиталистического строя. В 1917 году этот общественный уклад был уничтожен в России приверженцами учения. В течение 74 лет мы пытались выстроить социализм в соответствии с постулатами данного учения. Эксперимент не удался. В 1991 году в России произошла революция с реставрацией капитализма. В соответствии со сменой строя была принята новая Конституция РФ, провозглашающая частную собственнгость на средства производства и землю, доминирование рыночных механизмов в экономике. В короткие сроки был выращен значительный отряд олигархов, который возглавили 125 долларовых милиардеров. При этом народ успокоили декларациями Статьи 7 о «социальном государстве» Конституции РФ. Университетские профессора не прозевали момента. Раз государство социальное, то и марксизм не следует выбрасывать на свалку истории. Надо думать о том, как сохранить «на слуху» этот бренд. Пусть не в реальной экономике, где властвуют олигархи, а всего лишь в академических журналах и на кафедрах ВУЗов. Присутствие на слуху бренда «марксизм» продлит нашу деятельность в науке, позволит защищать докторские диссертации и даже представительствовать в карликовых политических партиях, создавая вдимость участия в управлении государством. А как быть с глобальным экстремизмом Манифеста КП и других аналогичных положений марксизма? Но мы же маститые ученые, а не тупые идиоты. Все эти постулаты забудем, …временно. Будем избирательно пропагандировать К. Маркса, делать упор на полезность его диалектических методов, оригинальность мышления «от простого к сложному». Никто не сможет остановить нашу деятельность по простой причине – в аппарате Конституционного суда, в Минобрнауки, Минюсте нет ни одного специалиста, изучившего труды К. Маркса. Продолжим чернить российский капитализм, восхвалять марксизм в общих чертах, витиеватыми фразами. Делали же это утописты 18 века.

Но марксизм не утопизм. Все его разделы прошиты красной нитью глобального экстремизма Манифеста КП. К примеру господин Черковец В. Н. размещает в сборнике «Политэкономия XXI» статью с названием: «Капитал» К. Маркса, как методологическая и теоретическая основа современной политической экономии». [6] В ней нет ссылок на экстремизм Манифеста КП, но всем приверженцам марксизма известно, что именно в I – ом томе «Капитала», в теориях Трудовой стоимости и Прибавочной стоимости утверждается, что рабочий является единственным создателем прибавочной стоимости и богатства общества. Этим ошибочным, социально ущербным утверждением К. Маркс пытался обосновать право пролетариата на революцию, диктатуру, осуществление глобального экстремизма в деталях оисанного в Манифесте КП.

Но как же осуществить реставрацию уничтоженного в 1991 году социализма, если не ставить задачу насильственного свержения существующего в России капиталистического строя. Профессора МГУ – реалисты. Они считают, что сегодня следует сохранять интерес к марксизму у юных студентов, завтра – развивать в широких массах. В последующем при возникновении в стране критичекой обстановки, народ сам вспомнит о необходимости уничожения владельцев предприятий, установлении диктатуры, ликвидации государства, семьи, товарно – денежных отношений, построении коммунизма. Известно, что «написано пером не вырубишь топором».

Конституция РФ + экстремизм Манифеста КП есть парадокс. На память приходит случай, произошедший со мной на отдыхе в турецкой Анталии в начале века. Зашел в местный магазин. Владельцем оказался молодой парень из Чечни. Языковый барьер был снят. Сказал ему, что ищу сувенир для сына. Хотел бы купить хороший ремень известных мировых брендов. Он заверил меня, что проблема решаема. Достал ремень и сказал: «Это экслюзив. Видишь с этой стороны на коже выдавлено «Валентино» с этой «Гуча». Сделаю для тебя, как соотечественника, хорошую скидку. Бери и носи любой стороной.» От контрафакта пришлось отказаться. В. Зорькину и его коллегам также следует определиться, является ли Конституция РФ Основным законом России или по традиции таковым следует считать Манифест КП. Идеология, исчезнувшего путем самоуничтожения государства, сохраняет свое влияние не только в сфере высшего образования. Большое количество других сегментов общественной жизни России сохранились в тех ущербных формах, которые создавались на основе марксисткой философии. Наличие конституционного запрета на существование Государственной идеологии, стало практически непреодолимым препятствием для раработки и внедрения новых версий идеологии. Тем самым морально устаревшему марксизму в России обеспечена долгая жизнь в статусе идеологической монополии. Как скоро наши многочисленные блюстители закона поймут, что это чиновничье ханжество, следует квалифицировать как государственное преступление.

Вернемся к проблеме создания Государственной идеологии России. Предположим, что руководители ведущих ведомств договорились о том, что Государственная идеология должна быть. И что же дальше. Создаем группу ученых и общественных деятелей, поручим им писать ее. Каково ее содержание. Сколько страниц. Станет ли она аналогом 2-х страничного Морального кодекса строителя коммунизма. А может превысит по объему произведение Л. Толстого «Война и мир». Что мы получим в итоге? С одной стороны есть Конституция РФ, с другой, многостраничный том Государственной идеологии, что то в виде «Нового завета». Как будем внедрять ее в жизнь. Провозгласим и забудем по аналогии с Конституциями РФ 1993 и 2020 годов.

Мне не известны примеры, которые показывали бы, что в ведущих странах мира имеется документ с названием Государственная идеология. Исходя из наблюдений, каждая страна под ней подразумевает совокупность положений Конституции, раскрывающих их суть законов, морально – правовых норм, научных исследований в области социологии. Этот комплекс не создается одноразовым действием. Он накапливается отдельными элементами по фактам реальной жизни в течение всей истории страны. То или иное событие после его свершения сопровождается реакцией СМИ, общественности и по ее результатам закрепляется в общественном сознании с положительной или негативной оценкой. При необходимости, в зависимости от значимости, она находит отражение в нормативных актах, налоговом кодексе.

Создается впечатление, что руководители вышеназванных ведомств с одной стороны понимают, что положение в стране, 16 летнее падение жизненного уровня населения не отвечают интересам значительной части ее граждан. Хроническое отставание страны по темпам развития от мирового сообщества создает значительные риски для сохранения целостности государства. С другой, не знают, что делать для придания ему динамизма, устранения накопленной после 1991 года социальной несправедливости. Часть из них маскируют свое бессилие требованием создания Государственной идеологии, другие понимают, что это не Указ Президента, ее «, на коленке не напишешь», не знают о чем писать и потому отрицают саму необходимость.

Указанное подсказывает, что наиболее реалистичным способом решения проблемы создания Государственной идеологи на настоящем этапе является организация работы по коренному изменению сложившейся ущербной практики, остановившей развитие страны и и рост благосостояния населения. Вернемся к Статье 7 Конституции РФ. Часть 1 ее гласит: «Российская Федерация – социальное государство, политика которого направлена на создание условий, обеспечивающих достойную жизнь и свободное развитие человека». Доказательство этого утверждения приводится в части 2 данной статьи. В Российской Федерации охраняются труд и здоровье людей, устанавливается гарантированный минимальный размер оплаты труда, обеспечивается государственная поддержка семьи, материнства, отцовства и детства, инвалидов и пожилых граждан, развивается система социальных служб, устанавливаются государственные пенсии, пособия и иные гарантии социальной защиты. С юридичексой точки зрения звучит убедидительно. Но как это понимать, если богатейшая по природным ресурсам страна, имеющая славную многовековую историю, трудолюбивый, высокообразованный народ занимает занимает 61 место в мире по ВВП на одного человека. При этом государство направляет лишь 53,4 % ВВП на доходы населению, тогда как в странах ЕС этот показатель превышает 72,5 %. [7] В результате по величине МРОТ страна занимает 95 место в мире, его уровень в 10 раз ниже, чем в ведущих странах капитализма.

Что мы должны делать при наличии подобных показателей с отражением деклараций Статьи 7 Конституции РФ в жизни и в Государственной идеологии? Поступить честно. Убрать Часть 1. Или принять меры по существенному увеличению жизненного уровня населения. Возможность повышения МРОТ в России в 2 раза подтверждается анализом, приводимым в главе 12. «От иллюзий о коммунизме в будущем к обеспечению Справедливости в настоящем».

Допустимо ли чтобы в «социальном государстве» деясятилетиями путем вывоза огромных масштабах капитала за границу осуществлялось в воровство созданного народом богатства. Справедливо ли то, что в течение более 30 лет государство, наделяя привилегированную часть элиты сверхдоходами, превышающими показатели стран капитализма, сохраняло для олигархов налоги практически равные налогам, которые выплачивают получатели МРОТ. Обоснованно ли положение о безвозмедной передаче наследства родственникам? «Акулы капитализма» все эти проблемы полвека назад решили в пользу трудящихся. А рукводство «социального государства» – Россия, только через 30 начало делать робкие шаги в этом направлении. Решение приведенных выше проблем не требует изменния Конституции РФ, достаточно внести поправки в Налоговый кодекс. Их осуществление станет значительным шагом по формированию Государственной идеологии. Для реализации этого необходимо, чтобы все ветви власти России пришли к пониманию того, что Статья 7 часть 1 Конституции РФ должна играть не только пропагандисткую роль. Дополнительными нормативными актами государство должно конкретизировать обязательства по существенному росту всех видов доходов тружеников. Подобной общественной ревизии следует подвергнуть каждую статью Конституции РФ. По ее итогам целесообразно привести все основополагающие государственные нормативные акты в соответствии с целями, декларируемыми Конституцией РФ. Необходимо также на основании оыта ведущих стран внести отдельные дополнения и правки в Конституцию РФ более предметно, раскрывающие сущность ее пунктов. Многие из них приведены в статье автора приведенной в данной книге.

Данные примеры показывают, что у руководства страны есть огромные возможности по совершенствованию государственного обустройства в рамках действующей Конституции. При этом реализация приведенных выше и аналогичных программ будет адекватна созданию блоков из которых можно будет выстраивать здание будущей Государственной идеологии. Полагаю, что господа В. Зоркин и А. Клишас на основании этих примеров поймут, к какой опасной пропасти движется страна. Их страх потерять личный комфорт дорого обойдется нашему государству.

Необходимо признать, что Основной Закон страны – Конституция РФ и Законы, связанные с практическим осуществлением ее пунктов, являются лишь концентрированным выражением Государственной идеологии. Необходимо наряду с формированием Государственной идеологии путем устранения накопленных проблем и совершенствования на этой основе Конституции приступить к разработке различных версий научных концепций, описывающих сегодняшнеее состояние российского общества, стратегические цели его развития, пути и этапы движения к ним. Концепция, получившая наибольшее одобрение общества должна стать программой его развития, его Государственной идеологией.

Какой должна быть направленность подобных Концепций. У нас есть опыт использования их предшественницы – марксизма. С помощью этой идеологии был уничтожен российский царизм, она же предотвратила после его ликвидации распад страны. Воплощенное в социализме СССР учение позволило путем ограничения роста благосостояния населения нарастить военный и промышленный потенциал до уровня второй державы мира. Но надо признать, что марксисткая идеология через череду проводников – лидеров страны: фанатично ослепленного марксизмом В. Ленина, деспотичного Сталина, экспансивного Хрущева, консервативного Брежнева, умирающих Андропова и Черненко, суетливого нарцисса Горбачева, наркозависимого Ельцина, привела страну к трагическим событиям 1991 года и их последствиям. Великую державу поэтапно через гибель миллионов в гражданскую войну, разрушительный голод начала 20-х годов, колективизацию, массовый голод начала 30 – годов, уничтожение элиты российского общества в предвоенный период, заигрывание с Гитлером по программам осуществления мирового господства в конце 30-х годов, огромные жертвы в ВОВ, послевоенную милитаризацию экономики, идолопоклонство перед Западом в период технического перевооружения в 70–80 – годы 20 века, агрессию в Афганистане подвела к самоубийству крайне экстремисткая марксисткая идеология. Мы не признали своего сокрушительного поражения в холодной войне с Западом, соответственно, не выявили его идеологических причин. За пафосными декларациями о ликвидации эксплуатации, борьбе за освобождение рабочего класса значительная часть граждан и сейчас не воспринимает, что описание общественного обустройства, предлагаемые методы достижения справедливости в марксизме иррациональны, имеют антисоциальный, человеконенавистнический и потому разрушительный характер. Объявление гегемоном рабочего класса, и наделение под вывеской его диктатуры властью группы интеллигентов – приверженцев марксизма, создало предпосылки для бесконечной терпимости пролетариата к своим лишениям, прощения огромных ошибок, совершаемых руководством СССР. Неизбежным следствием этого стали потери значительной части населения, адекватное снижение его прироста, многократное отставание уровня жизни населения СССР от показателей ведущих стран мира. Самоуничтожение СССР в 1991 году указывает, что революция и построение справедливого общества с помощью марксизма в совокупности оказались равносильны «избавлению от перхоти путем отрубания головы». Ущербность этой теории для России и Китая соразмерна, как минимум, с потерями, которые понесли в 20 веке две великие мировые державы. При этом ведущие страны капитализма смогли добиться существенного прогресса за счет того, что организовали эффективное противодействие проникновению марксизма конструктивным реформированием общественных отношений. Из – за отсутствия руководством России официального признания нашего поражения и вызвавших его причин, все попытки создания научной концепции новой Государственной идеологии будут заканчиваться воспроизводством ее косметически припудренных марксистких версий. По этим причинам на первом этапе создания новой научной концепции Государственной идеологии мы должны разоружить марксизм, вскрыть истоки ошибочности его основных догм, выявить в данном учении антинаучные положения, идеологические недостатки адекватные нашим потерям в 20 веке. Вероятность принятия критического анализа российской общественностью возрастет, если по его итогам будет предложены основные положения альтернативной идеологии.