Книга или автор
В дали веков

В дали веков

Бесплатно
В дали веков
4,4
11 читателей оценили
149 печ. страниц
2014 год
12+
Оцените книгу

О книге

«Это было вскоре после крестных страданий и смерти Иисуса Христа.

Он умер на кресте плотию, заповедав всему миру кроткую братскую любовь, плату добром за зло, но благая весть о Его святом учении пока хранилась и распространялась в одном только еврейском народе и едва-едва, в виде неясных туманных слухов, достигла до более или менее отдаленных от Палестины народов древнего мира.

Но Божественный Учитель наш еще до своей крестной смерти заповедал ближайшим своим ученикам разнести эту благую весть повсюду, где только есть люди.

Могли ли они забыть завет Того, за Которым последовали, оставив все земное, все земные радости, печали, горе, счастье? Все это, все было принесено в великую жертву служения человечеству, над которым тяготел в то время беспросветный мрак язычества…»

Читайте онлайн полную версию книги «В дали веков» автора Александра Красницкого на сайте электронной библиотеки MyBook.ru. Скачивайте приложения для iOS или Android и читайте «В дали веков» где угодно даже без интернета.

Подробная информация

Дата написания: 1895

Год издания: 2014

Объем: 268.6 тыс. знаков

Отзывы на книгу «В дали веков»

  1. boservas
    boservas
    Оценил книгу

    Данная повесть несколько раз включалась в сборники исторических художественных произведений, посвященных истокам Древней Руси. Есть она и в моей личной библиотеке, составляя часть тома «Рюрик (сборник)» , изданного "Армадой" еще в 1995 году.

    А сама повесть впервые издана в 1901 году. Был в дореволюционной русской литературе такой автор - Александр Красницкий, автор очень плодовитый, его перу принадлежит более 30 романов и повестей на исторические темы, писал он и о Рюрике, и об Ольге, и о Святославе с Владимиром, и о Петре с царевной Софьей, и о Суворове со Скобелевым. Романы его носили авантюрно-описательный характер, продолжая традицию русской исторической романистики, заложенную Загоскиным и Лажечниковым, и утвержденную Гейнце, Вельтманом и Мордвиновым.

    Но еще больше, чем романов было у Красницкого псевдонимов, исследователи насчитывают их около 50-ти. В частности повесть "В дали веков" была издана под фамилией Лавров, и в сборнике "Рюрик", о котором я написал, тоже значится эта фамилия. А ведь бывал он еще Лавинским, Сухановым, Кублиным, Румянцевым, Ващенко, Поярковым, Эльским и многия-многия...

    Что касается обсуждаемого романа то, пожалуй, единственным достоинством сего произведения, из-за которого оно, надо полагать, и переиздается периодически, является хороший литературный язык, книга читается очень легко, автор не зацикливается на подробных описаниях, все достаточно динамично, много хорошо написанных диалогов.

    Но, если вам взбредет в голову использовать материал книги в качестве источника исторических знаний - не приведи Господи! Ни в коем случае не полагайтесь на Лаврова-Красницкого в качестве источника. В книге полно исторических ляпов, несуразиц и упрощений. Некоторые из них обусловлены слепым следованием за татищевской версией русской истории, а некоторые целиком на совести автора, когда он просто-напросто не удосуживается изучить детали, что, в принципе, и тогда вполне можно было сделать.

    Про эту повесть, читанную мною двадцать лет назад, я вспомнил после написания рецензии на сатирическое стихотворение «История государства Российского от Гостомысла до Тимашева» Алексей К. Толстой В нем Алексей Константинович остроумно высмеивает господствовавшую в XIX веке норманнскую теорию, его "варяги" разговаривают современным автору немецким языком, нашпигованным военными терминами и командами.

    Так вот Красницкого можно отнести к партии антинорманистов, считавших "варягов", призванных княжить на Русь, не скандинавами, а славянами. Этой версии придерживался в свое время первый большой русский историк, нет, не Карамзин, а Татищев, составивший первый вариант российской истории еще за 70 лет до Николая Михайловича. Татищевская версия была заслонена версией "немецкой школы", представленной Миллером и Шлёцером, академиками российскими, говорившими и писавшими по-немецки, утвердившей официальное признание призвания на Русь правителей из нынешней Дании.

    Красницкий предлагает версию, по которой Рюриком нарекается внук легендарного ильменского старейшины Гостомысла - Избор. Первая часть повести и рассказывает в основном о возможных хитросплетениях политических судеб ильменских словен за несколько десятилетий до исторической даты, попавшей в летопись - 862 год - призвание варягов.

    Ну, а главной интригой следующих частей и всего произведения является конфликт между "варяжским" легитимным князем Рюриком и легендарным предводителем новгородцев Вадимом Храбрым, пытавшимся отстаивать утраченные, в результате централизации власти, вольности. Все происходит строго в соответствии с версией Татищева - побеждают варяги, а Вадим гибнет от руки Рюрика.

    Повторюсь еще раз, всерьез относиться к книге Красницкого не стоит, но, если возникло желание почитать что-нибудь сказочно-историческое, то повесть "В дали веков" очень даже подойдет.

  2. alikebab
    alikebab
    Оценил книгу

    Сразу видно в Красницком отпетого монархиста и ревностного христианина. Высокопарным и патетическим слогом пишет он про власть славянскую да единоличную, и про бога невидимого, от историй про которого плачут даже самые суровые норманны. В принципе отдавая себе отчет в том, что это просто пересказ красивой легенды, читать можно и нужно. Не стоит заморачиваться на явных исторических неувязках - лучше постараться оценить "былинность" повествования и наивный романтизм автора. Чтение этой книги сродни просмотру немого фильма в старом синематографе, куда Красницкий, несомненно, захаживал. Красивая история, из отдающего нафталином бабушкиного сундука.