Три дня чтения в подарок
Зарегистрируйтесь и читайте бесплатно

Красное Солнышко

Красное Солнышко
Бесплатно
Добавить в мои книги
Оценка читателей
4.5

«Густой туман поднимался сплошной стеной над таинственным Рюгеном, островом, где полновластно царил страшный Святовит – требовавшее постоянно крови, битв, разорения божество прибалтийских славян.

Святовит, «истукан» и «царил». Пусть сопоставление этих двух слов не кажется странным. Именно «царствованием», в полном значении этого слова, можно назвать культ грозного божества. Кроткие венды, жившие на Рюгене, были порабощены жрецами Святовита, действовавшими не иначе, как во имя его, и требовавшими от населения и кровавых жертв, и воинов в ряды своих дружин, всегда готовых по первому их знаку кинуться на непокорных. С течением времени добровольная покорность этому вошла в привычку, в Святовите рюгенцы стали видеть грозного защитника от внешних врагов, главным образом – удалых викингов, бороздивших по всем направлениям Варяжское море; жрецы поддерживали эту уверенность, и идол стал как бы земным царем рюгенцев, будто он был одухотворением земной жизни и в самом деле обладал каким-то таинственным могуществом.

Итак, Святовит «царил» полновластно в Рюгене…»

Лучшая рецензия
dashkevich
dashkevich
Оценка:
3

Я уже ранее отмечала стиль Красницкого - по-былинному певучий, неторопливый, местами довольно пафосный. Меня это располагает. Добавляет атмосферности произведению. Что хочется сказать о содержании, так это то, что истории тут тоже немного. Хотя всё-таки больше, чем в книге "В дали веков". Бесспорно, интересная выдумка о том, как просил Владимир помощи на Рюгене. Но даже такое необычное место Красницкий описать не смог в деталях...Может, в его время ещё не хватало сведений. Например, он нигде не упоминает, что идол Святовита в Арконе был четырёхликим. А также как-то уж очень по-своему описывает известнейший обряд-гадание при помощи коня. Но это ладно, это относительные мелочи. Больше всего не нравится то, что по версии Красницкого Владимир бежал в Норвегию не к кому-нибудь, а к Олаву Трюггвасону! Да-да, к тому самому, которому тогда (в 977 году) в реальности было всего 14 лет (по другим данным, и того меньше - всего 8). И в то время он был на Руси, где прошёл суровую школу жизни...А до того, как он стал конунгом Норвегии, было ещё почти 20 лет. Как Красницкий мог перепутать Олава с Хаконом? Ведь именно к Хакону Владимир бежал. И этот ярл, серый кардинал Норвегии, не отказал ему. И вернулся бывший князь Новгородский на родную землю уже с дружиной.
Остальные огрехи можно списать на патриотизм. Владимир уж таким херувимом показан - и красив-то, и добр, и в смерти Ярополка не повинен...Вообще, эталон добродетели. Это уж точно не незнание, а желание обелить одну из ключевых личностей в родной истории говорит в Красницком.

Читать полностью