Цитаты из книг автора «Алан Уоллес»

совсем другое – увидеть это напрямую в самих явлениях.

Все это происходит в силу привычки к цеплянию или привязанности.

3. Мы привязываем к некоторым явлениям чувства и понятия «я» и «моё», тогда как на самом деле в них нет ничего, что было бы «я» или «моим».

2. Мы ошибаемся в отношении подлинных источников счастья и вместо них устремляемся за его бледными копиями, что приводит нас к страданию. Это ярче всего проявляется, когда мы ищем удовлетворения от материальных объектов.

1. Мы верим, что вещи постоянны, тогда как они представляют собой непрерывный поток изменений.

С точки зрения проекций мы совершаем три главные ошибки

Чувства влияют на всё, что мы делаем. Часто именно они в ответе за наши ошибки в восприятии действительности, за неверные выводы, ведущие к неправильным решениям.

В буддизме рабская зависимость от своих чувств емко выражается в восьми мирских заботах, которые мы упоминали выше: мы беспомощно мечемся между желанием материальных обретений и страхом потерь, удовольствием и болью, похвалой и критикой, славой и хулой.

Прежде чем двинуться дальше по стадиям шаматхи, упомянем еще одну форму медитации, играющую важную роль на пути. Аналитическая медитация (или медитация, основанная на рассуждениях) использует вербальную мыслительную деятельность, которую в медитации обычно избегают. Когда мы тщательно и последовательно обдумываем какую-либо тему, получается аналитическая медитация.

Освоение шаматхи бывает процессом долгим и непростым. Ключевые качества, помогающие продвигаться на этом пути, – устойчивость и ясность внимания. Под «устойчивостью» понимают способность поддерживать постоянную концентрацию на выбранном объекте, без блужданий. «Ясность» означает степень четкости или точности внимания, которое удерживается на объекте. Для того чтобы развивать и сохранять эти качества, необходимо с памятованием (удержанием задачи в памяти) и самонаблюдением (проверкой, контролем качества) отслеживать от мгновения к мгновению возникающие переживания.