Отзывы на книги автора «Никколо Макиавелли»

Шла к книге с опаской многие годы, думала, что там что-то сложное и завуалированное. Но все чаще читая литературу античности или о ней, а так же веков возрождения, когда цивилизация вернулась к уровню античности (14-16 века), я понимаю, что философы очень красиво говорили, но не всегда сложно. Они просто умели понимать суть слова и подавать материал понятно, доступно, но подробно. Государь – это великолепное эссе, о том, как надо править и как не надо. Озвучиваются теоретические основы, которые раскрываются как физические формулы, переходя между взаимодействующими явлениями. Так и практические ситуации, кто как поступал, к чему это привело и почему. Читая, я, конечно, осознавала, что большинство правителей плевать хотели на мудрое правление, они лишь разбазаривали казну и шли на поводу желаний. Не редко государь – это глупый увалень, который слаб и умом и духом. Данный труд будет понятен совершенно всем, нет никаких затягиваний, размусоливаний. Все коротко и по делу: что, почему, как, зачем. Не понял? Вот пример. Конечно, многое устарело, учитывая смены форм правления, но даже если брать только то, что осталось – это действительно гениальные и простые мысли, которые может приложить к своей жизни любой человек.

Когда берешься за книгу с таким названием, да еще и такого автора ожидаешь чего-то тяжеловесного и неподъемного, а нет. Читается на удивление легко и увлекательно, создается полное ощущение, что сидишь себе в каком-нибудь Флорентийском кабаке, попиваешь вино и слушает резво и с юмором (да-да) рассказанную историю о бесконечных сварах и войнах. А история Флоренции исключительно из них и состоит (гвельфы против гибеллинов, «белые» против «черных», народ против нобилей, война, дружба «против» кого-то). Не обходится и без историй с внутренними вопросами: автор описывает восход Медичи, не забывая при этом вознести до небес Козимо и навставлять шпилек в адрес Лоренцо Великолепного. В общем, Макиавелли в своем репертуаре, хотя нельзя не отметить, что исторические очерки ему удаются гораздо лучше, чем политические опусы. Веселее уж точно.

Думаю не стоит говорить , рассказывать что это за книга, каждый грамотный человек знает о ней, наслышан о ней и авторе, знает , что она есть и что ею пользовались правители многие века и она написана была Никколо Макиавелли для Лоренцо Медичи, в последней главе он прямо обращается к нему и и как бы просить его прочесть , последовать советам и стать для Италии тем правителем, которого она хотела бы иметь. А вот читать или нет простому человеку это вопрос- мне не довелось читать ее , мы не проходили ее в свое время в университете.
Могу только сказать, что этот труд надо не только прочитать, но и перечитывать , а так как я не отношусь ни к Государям, не к правителям, не в военным , ни к советникам, ни к тактикам…. то вряд ли буду это делать, хотя она мне очень понравилась.
Вся книга и составлена из наставлений, анализа, действительно полезных и нужных вещах для правителя, в ней постоянно сравниваются те или иные промахи и наоборот верные действия правителе, направленные на сохранение и укрепление своего государства - читать , узнавать, и сопоставлять все это было очень интересно.
Книга еще и рассказывает какие должны быть войска у правителя, советники, сами правила для поведения Государей, думаю она полезна этим была не только в то время, и тому кому она была предназначена, но и современным правителям много есть чему поучится. Недаром у многих Государей, правителей, королей она была настольной книгой. Очень структуирована, все четко разбито на главы , понятные и ясные любому читающему .
Я почему то думала, что мне будет трудно и неинтересно читать ее, пока не открыла первые страницы. Удивительно, что все написано доступным языком, как все ясно- вот и секрет живучести этой книги- полезность, ясность и грамотность написания.

Никколо Макиавелли немало государствоведческого материала поместил в историю Флоренции, которую он написал по заказу церкви, и которую "репостят" до сих пор. Здесь всё не ограничивается собственно историей Флоренции. Прежде чем познать собственно историю Флоренции,  автор начинает оценивать историю конца западной части Римской империи, которая из-за перенесения столицы на восток была ослаблена, став жертвой варваров, область, которая впоследствии стала тем самым сапогом на карте. Италия существовала под воздействием фактора центра католической веры, где папа формально был королей, но короли с этим были не согласны и не против поставить на престол своих людей, либо напрямую подчинить. Отсюда вторжения в Италию, Авиньонское пленение с Папой и Анти-Папой и прочее. Это сделало слабой центральные власти, что повлекло автономию разных территорий, среди которых была и Флоренция. В Италии сформировались две противоборствующие группировки - гвельфы (за ограничение власти Императора Священной Римской Империи за Римского Папу) и гибеллины (за императора, против папы), которые влияли долговое время на политический облик Италии. К слову даже у Шекспира в Ромео и Джульете этот конфликт отражен через Ромео Монтекки -гибеллина и Джульетту-представительницу Гвельфов. С учётом того, что на Московском Кремле  зубцы - ласточкин хвост, итальянцы посчитали Ивана III за гибеллина ( не хотел быть под Папой), так как они использовали этот элемент. А вот Кремль Великого Новгорода с обычными зубцами уже гвельфовский за бузотёрство. Итальянские зодчие фишку просекли и послали месседж. И , получается, Ромео - "наш слон".

Итого во Флоренции сформировалась республиканская форма правления, которую контролировали крупнейшие семейства местности, подчинившая себе всю Тоскану и ставшей доминатором на территории Италии. Во главе города стояла Синьория, поначалу  более демократичная. Но противоречия феодализма не только не прекращались, но и нарастали. Разные олигархические группы хотели доминировать над другими. Церковь, цеха ремесленников и торговцев также не отставали. Также не переставали существовать противоречия с другими частями Италии. Да и старые противоречия гвельфоф и гибеллинов возникали по-новому. При этом не всегда понятно кто более гвельфенен или гибеллинен по старой схеме. Как и сейчас проблема дефиниций современных либералов, патриотов, коммунистов. Это уже становилось скорее ярлыком. Конфликт становился сложнее. Это влекло войны, распри.

В любом случае язык Макиавелли как всегда достаточно лёгкий. Чувствуется его патриотизм, мечты о единой Италии, поиске подходящих форм правления, политических режимов. Понятно, что про отдельные события сейчас известно больше, чем во времена автора, но интересно проследить логику рассуждений тех времён без использования терминологии от одного Бородатого мужика, что однако не значит, что при чтении не будут делаться интерпретации по созданной им методологии.

Мазарини, Матерацци, Макиавелли... у меня почему-то сразу эти итальянские фамилии ассоциируются с интригами, заговорами, обманом, страхом, агрессивностью. Не помнив из школьных уроков истории средневековья об итальянских республиках 16-ого века, я решил освежить свои знания, прочитав трактаты Макиавелли.

Я желал бы также, чтобы не сочли дерзостью то, что человек низкого и ничтожного звания берется обсуждать и направлять действия государей. Как художнику, когда он рисует пейзаж, надо спуститься в долину, чтобы охватить взглядом холмы и горы, и подняться в гору, чтобы охватить взглядом долину, так и здесь: чтобы постигнуть сущность народа, надо быть государем, а чтобы постигнуть природу государей, надо принадлежать к народу.

Как меня поразил сей труд тогдашнего государственного секретаря Флорентийской республики! Прочитав все двадцать четыре главы трактатов, я понял, что их содержание поистине актуально до сих пор и будет актуально всегда! Эти мысли написал Николо Макиавелли на века! Я сделал вывод, что эту книгу можно считать учебником №1 для будущих политиков и менеджеров. И пусть Вас не смущают мысли о том, что эти советы были даны одному государю одной конкретной страны, жившему в 16-ом веке. Все те же мысли будут важны и подходящи для современных политиков и политиков будущего. Меняются технологии, но психология человека практически не меняется, потому степень влияния на него может регулироваться стандартными подходами и психологическими методиками, о которых уже знали давным давно. Короче, я поразился глубиной и мудростью высказываний Макиавелли. Как же крут он был, однако! Вот просто несколько маааленьких штришков, выбранных мною из трактатов:

Люди, веря, что новый правитель окажется лучше, охотно восстают против старого, но вскоре они на опыте убеждаются, что обманулись, ибо новый правитель всегда оказывается хуже старого.

Лучшая из всех крепостей – не быть ненавистным народу: какие крепости ни строй, они не спасут, если ты ненавистен народу, ибо когда народ берется за оружие, на подмогу ему всегда явятся чужеземцы.

Может возникнуть спор, что лучше: чтобы государя любили или чтобы его боялись. Говорят что лучше всего, когда боятся и любят одновременно; однако любовь плохо уживается со страхом, поэтому если уж приходится выбирать, то надежнее выбрать страх.

Несколько глав можно реально применять в общении между начальниками и подчиненными, можно разбирать предлагаемые им ситуации и делать вывод, как вести себя новому руководителю со своими (новыми) подчиненными, или как разрешать конфликтные ситуации. Ну, например, как свежи вот эти мысли:

Не стоит лишь надеяться на то, что можно принять безошибочное решение, наоборот, следует заранее примириться с тем, что всякое решение сомнительно, ибо это в порядке вещей, что, избегнув одной неприятности, попадаешь в другую. Однако в том и состоит мудрость, чтобы, взвесив все возможные неприятности, наименьшее зло почесть за благо.

или здесь:

Иначе говоря, надо являться в глазах людей сострадательным, верным слову, милостивым, искренним, благочестивым - и быть таковым в самом деле,но внутренне надо сохранять готовность проявить и противоположные качества,если это окажется необходимо. Следует понимать, что государь, особенно новый, не может исполнять все то, за что людей почитают хорошими, так как ради сохранения государства он часто бывает вынужден идти против своего слова, против милосердия, доброты и благочестия. Поэтому в душе он всегда должен быть готов к тому, чтобы переменить направление, если события примут другой оборот или в другую сторону задует ветер фортуны, то есть, как было сказано, по возможности не удаляться от добра, но при надобности не чураться и зла.

Все старо и понятно, как и новый день. Читаешь и ловишь себя на мысли, а ведь он прав, этот Макиавелли! Итак, книга №1 для политолога и менеджера, и просто для любого человека, желающего понять своих государей и политиков и руководителей! Спасибо Никко! Мы, люди будущего, благодарны за твои мысли!

Мазарини, Матерацци, Макиавелли... у меня почему-то сразу эти итальянские фамилии ассоциируются с интригами, заговорами, обманом, страхом, агрессивностью. Не помнив из школьных уроков истории средневековья об итальянских республиках 16-ого века, я решил освежить свои знания, прочитав трактаты Макиавелли.

Я желал бы также, чтобы не сочли дерзостью то, что человек низкого и ничтожного звания берется обсуждать и направлять действия государей. Как художнику, когда он рисует пейзаж, надо спуститься в долину, чтобы охватить взглядом холмы и горы, и подняться в гору, чтобы охватить взглядом долину, так и здесь: чтобы постигнуть сущность народа, надо быть государем, а чтобы постигнуть природу государей, надо принадлежать к народу.

Как меня поразил сей труд тогдашнего государственного секретаря Флорентийской республики! Прочитав все двадцать четыре главы трактатов, я понял, что их содержание поистине актуально до сих пор и будет актуально всегда! Эти мысли написал Николо Макиавелли на века! Я сделал вывод, что эту книгу можно считать учебником №1 для будущих политиков и менеджеров. И пусть Вас не смущают мысли о том, что эти советы были даны одному государю одной конкретной страны, жившему в 16-ом веке. Все те же мысли будут важны и подходящи для современных политиков и политиков будущего. Меняются технологии, но психология человека практически не меняется, потому степень влияния на него может регулироваться стандартными подходами и психологическими методиками, о которых уже знали давным давно. Короче, я поразился глубиной и мудростью высказываний Макиавелли. Как же крут он был, однако! Вот просто несколько маааленьких штришков, выбранных мною из трактатов:

Люди, веря, что новый правитель окажется лучше, охотно восстают против старого, но вскоре они на опыте убеждаются, что обманулись, ибо новый правитель всегда оказывается хуже старого.

Лучшая из всех крепостей – не быть ненавистным народу: какие крепости ни строй, они не спасут, если ты ненавистен народу, ибо когда народ берется за оружие, на подмогу ему всегда явятся чужеземцы.

Может возникнуть спор, что лучше: чтобы государя любили или чтобы его боялись. Говорят что лучше всего, когда боятся и любят одновременно; однако любовь плохо уживается со страхом, поэтому если уж приходится выбирать, то надежнее выбрать страх.

Несколько глав можно реально применять в общении между начальниками и подчиненными, можно разбирать предлагаемые им ситуации и делать вывод, как вести себя новому руководителю со своими (новыми) подчиненными, или как разрешать конфликтные ситуации. Ну, например, как свежи вот эти мысли:

Не стоит лишь надеяться на то, что можно принять безошибочное решение, наоборот, следует заранее примириться с тем, что всякое решение сомнительно, ибо это в порядке вещей, что, избегнув одной неприятности, попадаешь в другую. Однако в том и состоит мудрость, чтобы, взвесив все возможные неприятности, наименьшее зло почесть за благо.

или здесь:

Иначе говоря, надо являться в глазах людей сострадательным, верным слову, милостивым, искренним, благочестивым - и быть таковым в самом деле,но внутренне надо сохранять готовность проявить и противоположные качества,если это окажется необходимо. Следует понимать, что государь, особенно новый, не может исполнять все то, за что людей почитают хорошими, так как ради сохранения государства он часто бывает вынужден идти против своего слова, против милосердия, доброты и благочестия. Поэтому в душе он всегда должен быть готов к тому, чтобы переменить направление, если события примут другой оборот или в другую сторону задует ветер фортуны, то есть, как было сказано, по возможности не удаляться от добра, но при надобности не чураться и зла.

Все старо и понятно, как и новый день. Читаешь и ловишь себя на мысли, а ведь он прав, этот Макиавелли! Итак, книга №1 для политолога и менеджера, и просто для любого человека, желающего понять своих государей и политиков и руководителей! Спасибо Никко! Мы, люди будущего, благодарны за твои мысли!

Мазарини, Матерацци, Макиавелли... у меня почему-то сразу эти итальянские фамилии ассоциируются с интригами, заговорами, обманом, страхом, агрессивностью. Не помнив из школьных уроков истории средневековья об итальянских республиках 16-ого века, я решил освежить свои знания, прочитав трактаты Макиавелли.

Я желал бы также, чтобы не сочли дерзостью то, что человек низкого и ничтожного звания берется обсуждать и направлять действия государей. Как художнику, когда он рисует пейзаж, надо спуститься в долину, чтобы охватить взглядом холмы и горы, и подняться в гору, чтобы охватить взглядом долину, так и здесь: чтобы постигнуть сущность народа, надо быть государем, а чтобы постигнуть природу государей, надо принадлежать к народу.

Как меня поразил сей труд тогдашнего государственного секретаря Флорентийской республики! Прочитав все двадцать четыре главы трактатов, я понял, что их содержание поистине актуально до сих пор и будет актуально всегда! Эти мысли написал Николо Макиавелли на века! Я сделал вывод, что эту книгу можно считать учебником №1 для будущих политиков и менеджеров. И пусть Вас не смущают мысли о том, что эти советы были даны одному государю одной конкретной страны, жившему в 16-ом веке. Все те же мысли будут важны и подходящи для современных политиков и политиков будущего. Меняются технологии, но психология человека практически не меняется, потому степень влияния на него может регулироваться стандартными подходами и психологическими методиками, о которых уже знали давным давно. Короче, я поразился глубиной и мудростью высказываний Макиавелли. Как же крут он был, однако! Вот просто несколько маааленьких штришков, выбранных мною из трактатов:

Люди, веря, что новый правитель окажется лучше, охотно восстают против старого, но вскоре они на опыте убеждаются, что обманулись, ибо новый правитель всегда оказывается хуже старого.

Лучшая из всех крепостей – не быть ненавистным народу: какие крепости ни строй, они не спасут, если ты ненавистен народу, ибо когда народ берется за оружие, на подмогу ему всегда явятся чужеземцы.

Может возникнуть спор, что лучше: чтобы государя любили или чтобы его боялись. Говорят что лучше всего, когда боятся и любят одновременно; однако любовь плохо уживается со страхом, поэтому если уж приходится выбирать, то надежнее выбрать страх.

Несколько глав можно реально применять в общении между начальниками и подчиненными, можно разбирать предлагаемые им ситуации и делать вывод, как вести себя новому руководителю со своими (новыми) подчиненными, или как разрешать конфликтные ситуации. Ну, например, как свежи вот эти мысли:

Не стоит лишь надеяться на то, что можно принять безошибочное решение, наоборот, следует заранее примириться с тем, что всякое решение сомнительно, ибо это в порядке вещей, что, избегнув одной неприятности, попадаешь в другую. Однако в том и состоит мудрость, чтобы, взвесив все возможные неприятности, наименьшее зло почесть за благо.

или здесь:

Иначе говоря, надо являться в глазах людей сострадательным, верным слову, милостивым, искренним, благочестивым - и быть таковым в самом деле,но внутренне надо сохранять готовность проявить и противоположные качества,если это окажется необходимо. Следует понимать, что государь, особенно новый, не может исполнять все то, за что людей почитают хорошими, так как ради сохранения государства он часто бывает вынужден идти против своего слова, против милосердия, доброты и благочестия. Поэтому в душе он всегда должен быть готов к тому, чтобы переменить направление, если события примут другой оборот или в другую сторону задует ветер фортуны, то есть, как было сказано, по возможности не удаляться от добра, но при надобности не чураться и зла.

Все старо и понятно, как и новый день. Читаешь и ловишь себя на мысли, а ведь он прав, этот Макиавелли! Итак, книга №1 для политолога и менеджера, и просто для любого человека, желающего понять своих государей и политиков и руководителей! Спасибо Никко! Мы, люди будущего, благодарны за твои мысли!

Мазарини, Матерацци, Макиавелли... у меня почему-то сразу эти итальянские фамилии ассоциируются с интригами, заговорами, обманом, страхом, агрессивностью. Не помнив из школьных уроков истории средневековья об итальянских республиках 16-ого века, я решил освежить свои знания, прочитав трактаты Макиавелли.

Я желал бы также, чтобы не сочли дерзостью то, что человек низкого и ничтожного звания берется обсуждать и направлять действия государей. Как художнику, когда он рисует пейзаж, надо спуститься в долину, чтобы охватить взглядом холмы и горы, и подняться в гору, чтобы охватить взглядом долину, так и здесь: чтобы постигнуть сущность народа, надо быть государем, а чтобы постигнуть природу государей, надо принадлежать к народу.

Как меня поразил сей труд тогдашнего государственного секретаря Флорентийской республики! Прочитав все двадцать четыре главы трактатов, я понял, что их содержание поистине актуально до сих пор и будет актуально всегда! Эти мысли написал Николо Макиавелли на века! Я сделал вывод, что эту книгу можно считать учебником №1 для будущих политиков и менеджеров. И пусть Вас не смущают мысли о том, что эти советы были даны одному государю одной конкретной страны, жившему в 16-ом веке. Все те же мысли будут важны и подходящи для современных политиков и политиков будущего. Меняются технологии, но психология человека практически не меняется, потому степень влияния на него может регулироваться стандартными подходами и психологическими методиками, о которых уже знали давным давно. Короче, я поразился глубиной и мудростью высказываний Макиавелли. Как же крут он был, однако! Вот просто несколько маааленьких штришков, выбранных мною из трактатов:

Люди, веря, что новый правитель окажется лучше, охотно восстают против старого, но вскоре они на опыте убеждаются, что обманулись, ибо новый правитель всегда оказывается хуже старого.

Лучшая из всех крепостей – не быть ненавистным народу: какие крепости ни строй, они не спасут, если ты ненавистен народу, ибо когда народ берется за оружие, на подмогу ему всегда явятся чужеземцы.

Может возникнуть спор, что лучше: чтобы государя любили или чтобы его боялись. Говорят что лучше всего, когда боятся и любят одновременно; однако любовь плохо уживается со страхом, поэтому если уж приходится выбирать, то надежнее выбрать страх.

Несколько глав можно реально применять в общении между начальниками и подчиненными, можно разбирать предлагаемые им ситуации и делать вывод, как вести себя новому руководителю со своими (новыми) подчиненными, или как разрешать конфликтные ситуации. Ну, например, как свежи вот эти мысли:

Не стоит лишь надеяться на то, что можно принять безошибочное решение, наоборот, следует заранее примириться с тем, что всякое решение сомнительно, ибо это в порядке вещей, что, избегнув одной неприятности, попадаешь в другую. Однако в том и состоит мудрость, чтобы, взвесив все возможные неприятности, наименьшее зло почесть за благо.

или здесь:

Иначе говоря, надо являться в глазах людей сострадательным, верным слову, милостивым, искренним, благочестивым - и быть таковым в самом деле,но внутренне надо сохранять готовность проявить и противоположные качества,если это окажется необходимо. Следует понимать, что государь, особенно новый, не может исполнять все то, за что людей почитают хорошими, так как ради сохранения государства он часто бывает вынужден идти против своего слова, против милосердия, доброты и благочестия. Поэтому в душе он всегда должен быть готов к тому, чтобы переменить направление, если события примут другой оборот или в другую сторону задует ветер фортуны, то есть, как было сказано, по возможности не удаляться от добра, но при надобности не чураться и зла.

Все старо и понятно, как и новый день. Читаешь и ловишь себя на мысли, а ведь он прав, этот Макиавелли! Итак, книга №1 для политолога и менеджера, и просто для любого человека, желающего понять своих государей и политиков и руководителей! Спасибо Никко! Мы, люди будущего, благодарны за твои мысли!

Не знаю, чем я руководствовалась, когда набирала книжки на период пребывания в больнице, но из имеющегося странного набора легче всего в сем богоугодном заведении читался именно "Государь".
А ведь великолепная книга, должна вам доложить! Я почему-то готовила себя к ушату грязи, цинизма и эдакой школе ведения интриг, интрижек и подковерных игр. А на фоне современности, на фоне того, что мы можем наблюдать ежедневно на нашей, так сказать, политической арене, "Государь" просто верх порядочности и открытости в политике. Никколо Маккьявелли, видимо, не могло присниться и в страшном сне, на что способны люди, дорвавшиеся до власти. И это при том, что каждый из ныне действующих политических персонажей будет причитать "Свят, свят, свят!", услышав термин "маккиавеллизм".
Честное слово, на месте Маккьявелли я бы воскликнула: "И эти люди ругают меня за то, что я ковыряюсь в носу!"

Описываемые исторические события охватывают время с распада Римской империи до конца 15 века. Речь идет, в основном, о Флоренции. Другие же страны и соседствующие итальянские города-государства и земли участвуют в повествовании лишь постольку, поскольку связаны с событиями во Флоренции. Но, на мой взгляд, это самый "изюм" Италии, т.к. именно тогда начали свое восхождение Медичи, которые так поспособствовали эпохе Возрождения.
Поначалу читается легко и интересно. Исторические события часто описываются не совсем точно (я не знаток истории того периода, но редакторы часто делали поправки в датах, названиях и самом описании событий, опираясь на другие источники). Подмечаешь использование указанных исторических происшествий в популярных фантастических сериалах ("Игра престолов") . Мне же интересно было прочесть сей труд с позиции скорее исследователя социолога, чем историка. Поэтому большую ценность для меня представляют оценки и комментарии к событиям Макиавелли, столь известного и незаурядного человека, без сомнений, одного из умнейших представителей эпохи. Общение с автором доставило истинное удовольствие. Чего не скажешь о неизбежных выводах о людях и возможностях их развития. Для меня всегда интересно заглянуть в прошлое и увидеть, каких успехов смогло добиться человечество за период.
Итак, с начала образования этого города-государства, на мой взгляд, население обладало большим преимуществом над современными народами. Государственное устройство, его дальнейшее функционирование, уровень самосознания, ответственности и свободолюбия - на порядки выше современности. Что иногда вызывало даже зависть. При этом меня не покидало чувство, что люди, стоящие у власти, гораздо умнее, образованнее и сознательнее тех граждан, что представляют наши современные органы власти.
Но чем ближе к 13 веку, тем положение ухудшалось. Войны становились все чаще, люди поддавались на манипуляции все легче. Причем, на 5 книге мой интерес значительно снизился, потому что создавалось впечатление, что события идут по кругу, меняются лишь карты боевых действий и их лица. Я запомнила по крайней мере 3 войны, которые произошли за довольно короткий промежуток времени, и закончились они тем, что каждая сторона по условиям мирного договора обязалась вернуть другой захваченные земли и замки. Естественно, потеряв при этом миллионы тогдашней валюты и несколько сотен жизней. И ничего так и не поняли! Кстати, в войнах, по словам Макиавелли, тогда обходились довольно малыми человеческими потерями. Поэтому, не смотря на их частый характер, людей там погибло на порядки меньше, чем это происходит за время одной современной войны.
Но потом появляется линия восхождения Медичи и интерес к книге возвращается. Замечательнейший пример успешно проводимой политики, да и еще и во благо родины.
В результате книга оставила после себя осадок мыслей. Теперь я очень слабо верю в человеческий прогресс. Скорее, я нашла свидетельства его регресса. В лучшем случае - это топтание на месте. Обществом все так же управляют алчность, жажда власти, тщеславие и другие пороки, которые ведут и людей и страны. Сейчас вроде и образование доступно и для развития дороги открыты, ан нет, мы все на том же первобытном уровне.
Но, если сравнить, сколько веков существует наша планета со временем существования человечества, и учесть время, которое понадобилось простейшим одноклеточным, чтобы мутировать до состояния сегодняшнего Человека разумного, то человечество еще совсем ребенок, у которого тело уже сформировано, а вот интеллект еще желает лучшего. У нас же технологии и наука намного опередили развитие нравственности. (Прошу не путать с "духовностью"!) И я боюсь представить, сколько веков еще потребуется людям, чтобы выйти из "темных времен" и наконец-то научиться сосуществовать с ближними своими в мире.
Второе подозрение: возможно, что "цивилизованность" - это ни что иное, как дрессировка народа, с целью отбить у него привычку хвататься за вилы при любых злоупотреблениях власть имущих.
И наконец, был разрушен мой стереотип восприятия Макиавелли как злого гения политики. Я увидела автора как человека страдающего за свою Родину и тщетно пытающегося увидеть в исторических и аналитических дебрях оптимальный путь для развития Флоренции, человека, в силу своих интеллектуальных качеств и в результате проделанной работы, разочаровавшегося в людях, поэтому в его фразах, тонко подмечающих человеческую натуру через юмор сквозит горечь.

Люди вообще гораздо более склонны к мщению за обиду, чем к благодарности за благодеяние: благодарность как-то ущемляет их, а мщение и выгодно и приятно.

Так что рекомендую всем ищущим и задающим вопросы.