Мистические истории. Абсолютное зло

Я из тех людей, что идут по улице без очков и не всегда понимают, что перед ними: кошка или мусорный пакет. Поначалу я не заметил подвоха с обложкой очередного сборника серии “Мистические истории”. Ну, вроде что-то мрачное, призрачное и красивое. Стильное. После получения книги на руки я рассмотрел эти бесформенные кучи тряпья, кривые линии и символы, которые ничего не значат… и как бы снова не огорчился тому, что на обложке арт от нейросети. “Я же нитакусик, мне главное содержание, а не внешность”.

Потом начались разговоры о засилье нейросетей, об этичности всего этого дела, о “бесчеловечном капитализме”, смерти творчества, каскад постов с музыкальными альбомами и нейрообложками к ним – и стало как-то грустно. Я не считаю себя ярым противником нейросетей, поэтому вопрос издателям сформулирую следующим образом: “А что мешало и дальше использовать тематические картины из фонда общественного достояния?” За всё то время, что я читаю книги серии, у меня к ней сложилось определённое отношение и возникли определённые ожидания. Понимаете, у этих как бы бюджетных книг (дожили, книги с ценником под триста рублей считаются бюджетными!) есть свой характерный стиль, своя направленность, своя, быть может, миссия – вытащить жанровые произведения и авторов из забвения.

Об обложке можно говорить ещё долго, поэтому перейдём к тексту.

А текст встречает читателя введением от составителей. Это было бы замечательно (у нас тут оформившаяся серия и целый жанр, есть о чём поговорить), если бы статья не спойлерила сюжеты всех рассказов (WTF?!) и не сводилась бы к тезису: “Все истории о привидениях похожи друг на друга и совсем не страшные, но авторы старались”. Такое впечатление, что выпускающий редактор захотел добавить книге килознаков и поставил перед составителями-переводчиками задачу что-нибудь нашаманить. Они и нашаманили. Что-нибудь. Добавляем к этому спорную обложку, и – оп! – получаем предвзятое отношение к книге.

А ведь сами рассказы как раз хорошие. Конечно, это субъективное мнение (другого у меня для вас нет), но кое-что отмечу. Во-первых, новеллы сравнительно современные, конца XIX – начала XX в., поэтому стиль достаточно комфортный для читателя, выдерживающего что-то длиннее постов в ВК. Да, кто не знал, книги и даже рассказы можно читать более чем за один присест.

Во-вторых, почти каждый рассказ чем-то да удивляет. Сюжетным поворотом, образом, подачей, обстоятельствами, монстрами (наконец-то, блин!), иной раз даже какой-то смелостью (мужик от лица красивой женщины написал, как кайфово купаться голышом на морском берегу, пока за тобой подсматривают). Есть даже удачные открытые финалы. Да, я серьёзно!

Только завершающая история подпортила впечатление. Автор “Дилетантов” не сумел ни нагнать саспенса, ни подать финальный твист: я так и не понял, была ли по итогу мистика или нет. На сей раз грачи не прилетели, павлины не распелись. А в остальном…

Искренне надеюсь, что редакторы одумаются и перестанут пихать нейроарты на обложки. Как будто мало картин с привидениями и прочей готикой! У серии сложился старомодный, но стиль, и вдруг пиарщики говорят: “В тренде нейросеть!” – и всё, теперь вместо лица у книги огромная разноцветная клякса. Не надо так!

Я нежно люблю серию Азбуки "Мистические истории". Это уже мой седьмой прочитанный сборник. Не могу назвать его особенно хорошим или плохим. Он эдакий среднячок. Рассказы интересные, но не было ни одного, который бы напугал меня или хотя бы пощекотал нервы. Но все-таки могу отметить несколько понравившихся.

Меня покорил самый первый рассказ сборника - "Увы, бедный призрак!" Леонарда Кипа. Рассказчик путешествует и на какое-то время останавливается в Панаме, арендуя жилье у местной семьи. Компанию ему составляет молодая знакомая, за которой он приглядывает по просьбе ее родителей. За первым же ужином выясняется, что соседями героям приходятся не только живые члены семьи арендодателя, но и мертвые. Девушку это не пугает, и она начинает оживленно стрелять глазками в сторону метафизического сотрапезника. Приводит это к абсолютно уморительному результату в виде влюбленного призрака. Я хохотала над каждой страницей.

Еще в этот раз я выделила для себя рассказы Эдварда Фредерика Бенсона: Обезьяна и Шпинат. Бенсон входил практически в каждый прочитанный мной сборник, некоторые его произведения мне особенно нравились, но в данной антологии он стоит несколько особняком. В отличие от других авторов сборника, с первых же строчек ему удалось погрузить меня в атмосферу историй. Особенно в этом плане мне понравилась Обезьяна, где автор выводит душный Египет на закате. Удивительно обволакивающая и затягивающая атмосфера получилась. Но сюжетно мне больше по душе пришелся Шпинат, где два медиума пытаются помочь призраку, которого преследует видение трупа. Это тоже скорее смешная и сатирическая история, чем какая-то пугающая.

Вторя сильному началу, сборник завершается произведением в духе дарк академии: Дилетанты Уильяма Фрайера Харви. Главный герой рассказывает о времени своего преподавания в закрытой школе для мальчиков, где раз в год ночью слышно таинственное пение хора. Атмосфера рассказа мрачная, с дождем и стучащей веточкой в окно. Рассказчик пытается понять, является ли происходящее розыгрышем учеников или это действительно потусторонние силы.

Книга определенно подходит для прочтения в холодное время года, за чашечкой чего-нибудь согревающего. 

Да, не все истории в сборнике интересные, не все заканчиваются так, как ожидаешь вначале. Бывало, что начинаешь читать рассказ, ждешь, что вот вот случится что-то интересное, а история заканчивается «ни на чем и ни о чем». 

Но все же есть отдельные истории, которые хорошо запомнились, после которых немного не по себе. Ведь это не сборник ужастиков, а скорее просто мистики. 

Следует относиться к книге, как к рассказам, которые вы могли бы услышать за ужином или у костра. 

Советую к прочтению, хотя бы раз.