Цитаты из книги «Тотем и табу. Психология первобытной культуры и религии»

Другой образец отношения народов к своим властелинам вызывает воспоминание о душевном процессе, широко распространенном в области невроза и явно проявляющимся в так называемом бреде преследования.

Чем могущественнее король, говорит Бастиан, тем больше он должен соблюдать табу

Фламин Диалис, первосвященник Юпитера в древнем Риме,

Акульем мысе в Нижней Гвинее (Западная Африка

Каждой части его тела приписывается такая святость

сковывания святого властелина церемониалом табу

Следующее свидетельство может служить доказательством страшного действия прикосновения, при котором, хотя бы и не преднамеренно, проявляется активность, направленная против короля или того, что ему принадлежит. Вождь высокого положения и большей святости на Новой Зеландии забыл однажды на пути остатки своего обеда. Тут пришел раб, молодой, крепкий, голодный парень, увидел оставленное и набросился на обед, чтобы съесть его. Едва только он кончил еду, как видевший это с ужасом сказал ему, что он совершил покушение на обед вождя. Раб был крепким и мужественным воином, но, услышав это сообщение, он упал, с ним сделались ужасные судороги, и к вечеру следующего дня он умер. Женщина маори поела каких-то плодов и затем узнала, что они взяты с места, на которое наложено табу. Она громко вскрикнула, что дух вождя, которого она таким образом оскорбила, наверное, убьет ее. Это произошло около полудня, а к двенадцати часам следующего дня она была уже мертвой. Зажигалка вождя маори погубила однажды несколько человек. Вождь потерял ее, другие ее нашли и пользовались ею, чтобы раскуривать свои трубки. Когда они узнали, кому принадлежит зажигалка, они умерли от страха.

едписаний табу. Нам уже известно, почему нужно остерегаться властителей: потому что они являются носителями таинственной чародейственной и опасной силы, передающейся через прикосновение, подобно электрическому заряду, и приносящей смерть и гибель всякому, кто не защищен подобным же зарядом

Ограничения победоносного убийцы встречаются нередко и носят большей частью строгий характер.

Утверждение о возникновении табу, а именно: оно происходит от очень древнего запрещения, наложенного когда-то извне, не поддается, разумеется, доказательствам