Цитаты из книг автора «Жан-Мишель Кинодо»

время интерпретации определялось моментом безотлагательности, диктуемым уровнем тревоги, – так, чтобы интерпретация была действительно согласована с происходящим и связана с содержанием сессии и актуальной ситуацией психоаналитического процесса.

Маленький Принц вернулся на следующий день. – Лучше, чтобы ты приходил в одно и то же время, – сказал Лис. – Если, скажем, ты приходишь в четыре часа, уже с трех часов я буду чувствовать себя счастливым. И с каждой минутой я буду чувствовать себя все счастливее. Около четырех я буду уже взволнован и встревожен; я познаю цену счастья! А если ты будешь приходить когда придется, я никогда не буду знать, когда мне ждать тебя и приготовиться к твоему приходу… Нужно соблюдать обряды. – А что такое обряды? – спросил Маленький Принц. – Это тоже нечто давно забытое, – объяснил Лис. – Это то, что отличает один день от другого, один час – от других часов».

Поэтому мы должны в деталях показать анализанду, какие аспекты Эго переживаются как утраченные в данный момент сессии, причем таким образом, чтобы способствовать развитию инсайта, или какая связь с объектом ощущается как отсутствующая в определенном контексте переноса «здесь и сейчас».

это приводит к отыгрываниям, представляющим попытку найти объект, в который можно депонировать психическую боль. Репроецируя содержания, которые Эго не может реинтроецировать во внешний объект – или во внутренний объект, или часть тела, – он может установить новое равновесие. По мнению Зака, отыгрывание является не только защитной технологией, но и «принципом безопасности», при помощи которого психотические части личности могут иногда, но не всегда, быть репроецированы, дабы избежать психоза и защитить их непсихотическую часть.

связующие отношения с аналитиком, действия вместо мыслей, регрессивные тенденции и даже психическая дезорганизация, использование довербальных форм коммуникации, смещение аффектов (через проекцию ненависти, привязанности, идеализации и пр.) или частей Эго (через проективную идентификацию) на одного или нескольких других людей, кроме аналитика. Все это имеет бессознательную цель подавления и, кроме того, отрицания сепарации от аналитика и связанных с этим чувств. В целом, когда во время перерывов в анализе случаются отыгрывания, их целью, главным образом, является защита, а именно стремление избежать аффектов, вызванных повторяющейся сепарацией от аналитика, – то есть психической боли, тревоги и всей гаммы переживаний, связанных с этим феноменом.

Отыгрывание и сепарация в клинической практике В качестве характерного проявления сепарационной тревоги, отыгрывание содержит в себе большинство описанных в предыдущих главах компонентов сепарационной тревоги, связанной с переносом. К ним относятся: невозможность призн

когда он был ребенком, мать несколько раз говорила ему, что пыталась прервать беременность, когда вынашивала его, а когда он родился, она сказала, что не хотела этого ребенка. Благодаря этому воспоминанию, связанному со сновидением об аборте, мы поняли, что, угрожая прервать анализ, бессознательно Поль превращал меня в аналитика-мать, который пытается избавиться от своего анализанда-ребенка. Все это вновь распалило гнев Поля в отношении отвергающей матери, которую он начал обвинять в том, что она разрушила его жизнь, забывая при этом, что все же она, хотя иногда и проявляла тенденции к отвержению, была любящей и заботливой матерью. Поль смог выразить свой гнев и обиду не только в отношении семьи, но и в отношении меня и «анализа», так что угрозы прервать анализ в реальности были заменены словесными угрозами, которые можно было интерпретировать и прорабатывать. Поль осознал, что сам играл активную роль в своих увольнениях; анализируя свои отношения с отцом, он смог понять, что отец сделал все возможное, чтобы удержать его, пока Поль сам не вынудил отца прогнать его. Он понял, что так же было и с женщинами, которые, в конечном счете, покидали его, поскольку он мног

Все более осознавая свои фантазии и их сильное влияние на реальность, Поль стал лучше воспринимать внешний мир и свой внутренний мир и взаимоотношения между реальностью и фантазиями. Он смог четко разграничить, что относилось к прошлому, а что – к настоящему, и что делать с компульсивным повторением травматической ситуации, о степени реальности которой мы никогда не узнаем. Поль так же осознал, что ненависть к матери, связанная с ситуацией, в которой он чувствовал себя травмированным, мешала ему увидеть ее любящей и любимой матерью и что то же самое относилось к его чувствам к отцу.

Вызывающий тревогу объект, в силу его внутреннего или внешнего присутствия, его гиперприсутствия, субъективно всегда присутствует, так что всегда возможно приписать травму тому, кому не удалось сделать то, что должно было быть сделано, или кто сделал то, что не

тенденция к повторению травмы влечет за собой отношения идентификации с объектом утраты (Andreoli, 1989). Как определяет Баранже с соавт. (Baranger, 1988):