У Андерсена принцессу, настоящая ли, проверяли на горошине под дюжиной тюфяков. И вы хотите, чтобы мы не испытывали «настоящих» (кем рисуются или воспринимаются) руководителей и даже друзей на совесть? На незаменимейшую квинтэссенцию человека в человеке. И вы всерьёз думаете, что без укрепления с ходом истории в каждом этого человечески интегрального свойства возможно будущее? Впрочем, возможно. Но только мерзкое.
Каждый душевно здоровый человек, если хочет стать именно человеком, не может не чувствовать совестью изъяны нашей жизни даже в их горошинном виде, как бы ни были пропагандистки укрыты, пиарно закамуфлированы или замазаны розовой краской. Ибо таково её свойство – распознания, чего ни коснись, до самых кончиков корней. Она – осязание глубинно человеческого порядка. От мыслящей материи! Она ключ к нашим делам во всей их подлинности.
И не торопитесь винить в наивности, тех, кто, как Вовенарг и Толстой, на жуть происходящего смотрели именно так – мечтая о самосовершенствовании людей. Всех! Об их движении к Человекии!
Да, история выпекает нас по своим рецептам, дозволяя кому-то становиться и бессовестным, коль у подлости по-прежнему развязаны руки, а ложь и лицемерие слишком часто выгоднее для личного благополучия.
Те, кто мечтал (и будет!) о всеобщем самосовершенствовании были искренны. Их взгляд и намерения законны, пусть и копеечно полезны среди скотного двора. Это нисколько не царапает истины, что насыщение жизни людьми с совестливым мировосприятием и отношением ко всему и всея от своего дома до вселенной не бред. Их убеждения лишь преждевременны в том виде, как прописаны не столько ими, «фантастами», а больше всего нами, «реалистами», практично желающими не выдуманных принцесс на перинах, а гарантированных девок на сеновалах.
Нашему движению вперёд нужны все – пахари и принцессы, пекари и поэты, маляры и художники. Нельзя их противопоставлять. И синица в кулаке, и журавли высоко в небе равно укрепляют в пути, коль ценнее дорога под своими ногами, а не золотой унитаз под чьей-то разжиревшей задницей.
Не забудем: Советский Союз давал каждому возможность саморазвития – было бы желание! Это ныне для большинства главная задача – как-то выжить.
Да здравствуют принцессы на горошине! Как и потные, усталые шахтёры, кому не до них!
Все они – объективность эпохи. Но и среди самых что ни на есть трудяг много «принцесс», чью совесть не проведёшь. Только испытательные горошины другие.
Главное в жизни действительно вочеловеченной – раскрытие себя в полноте космогенезисно заложенных в нас и уводящих вперёд свойств и способностей! И это не относится к особому, тем более чрезвычайному труду. Труднее всего начать действовать, заложив в сознание стержнем и принципами намерений и поступков именно этот исторический ход – к Человекии!
Вот критическая точка!
И вы к ней прежде доберитесь. Через обдирающие ум завалы правящей лжи и болота лицемерия, через кучи мусорных чувств, калечащих сознание. Неимоверно терновый путь! Сколько светлых людей тут уже погибло и ещё погибнет! Сколько ярких способностей перекорёжено! Сколько нежных, чистых и тёплых душ сникли или высушены, заморожены!
Кем? Социально-психологическим классом нелюдей, кем бы они среди нас ни числились, кому бесчеловечность выгодна и позволена, коль в распоряжении вся власть, масса холуёв и всевозможных убийц, начиная с экономических!
Ширящееся понимание, прочтение и наживание вочеловеченности в наших поступках – коренная задача ближайших веков!
Правда в том, что в планетарном выражении мы ещё предмыслящая общность. Предцивилизация, если заговорить о действительно разумных мирах.
О, матерь божья! Да уж кем изначально и сколько вослед ему умными людьми ни сказано: не сотвори себе кумира! Нет же – селят в себе даже те, кого в глупцы не запишешь. И тем законопачивают себе мозги.
У всех нас, коль относимся к людям (не животнообразным), был, есть и будет единовысший Учитель – человечество! Ничуть не какой-либо кумир! И до тех ещё очень долгих пор, пока не вступим в Контакт.
Ибо учитель может быть таковым только для тех, кто хотят и готовы учиться, ни при каких обстоятельствах не заглушая в себе наивысшую из человеческих потребностей – в познании!
Это означает и наиважнейшее то, что учитель может быть Другом. И никогда, ни за что кумиром. А вочеловеченные друзья, когда бы и где, хоть за тысячу веков и вёрст, не жили бы и творили, кумирню категорично на дух не переносят.
Великих людей можно почитать, но не поклоняться им! Поклонения требуют, навязывая с помощью лакеев, только ничтожества.
Вот и выбирайте, за кого стоите – за самоотверженных Учителей из Человекии или за самолюбивых, самовлюблённых неучей и недоучек со скотского двора!
Стократ ненавижу свою современность – с чугунными умами и легковесными душами, с зыбкими взаимоотношениями и чёткими предательствами. Со всей для души тяжестью проживания в ней.
Где же хотелось бы? Да только в том мироустройстве, где умные и совестливые люди с их делами, чувствами и поступками не только ценность, но и мерило всему, безоговорочная опора. А это и есть Человекия!
Никак не в даже самом раззолоченном обезьяннике!
Диктатуры Добра не бывает. Она противоестественна его природе. За Добром водится убедительность своих начал, их авторитет, но никак не господская воля.
Любая попытка в человеческих взаимоотношениях обернуть Добро какой-либо самодержавностью с категоричной предписанностью всем неких бетонных правил, непререкаемых пониманий и прихотей оборачивается Злом.
Даже Добро с кулаками – ничуть не диктатура. Обыкновенное право на защиту себя и других перед лицом агрессии Зла. Не более.
В Добре наша истинность, для которой всеобъемлющее равенство людей в их безусловно человеческих принципах, взаимосвязях и взаимодействии – первейшая норма. Добро из генеральных условий и технологий вочеловечивания. И навсегда единственный путь в Человекию. Всех и со всеми.
Диктатура вообще – из любимейших детей Зла. «Диктатура Добра» – невольная ошибка начально думающих людей или увлечение прогрессирующих идиотов и законченных лицемеров. Нет её в раскладе Добра.
Диктатура не свойственна Добру уже потому, что оно непременно стремится к сотрудничеству. Всегда и во всём. Диктатура – к разделению. На извечно правых и безнадёжно неправых. Очень своих и приговорно чужих. С гарантией войн между разделёнными.
Такова принципиальная постановка вопроса для Человекии.
Патриотизмы все равны и не подлежат никакому соперничеству. Их вражда – от слабоумия носителей. Подлинный патриотизм – всегда вочеловеченное чувство!
В сути своей это патриотизм Человекии! Связывающий всех нас на планете и развивающий со всеми нашими локальными патриотизмами безоговорочно и верно. Объединяющий истинных патриотов всех народов и племён. Глубинный патриотизм человеческого достоинства в каждом, нашего единства в человеческой природе на общем пути к цельности человечества. К обществу, которому только и войти в космически великую семью цивилизаций Мыслящей материи.
Учиться ему не просто. Препятствий неисчислимо. А придётся. Да и за спиной не худший опыт двадцатого века. Начиная с Советского Союза.
На то нужна лишь своя воля. Каждого и всё более всех. Никаких гласов с небес (даже инопланетных) не последует. Это сугубо наша историческая задача и только наша ключевая потребность. Уже сегодня. И непременно здесь.
И в завершение щемящего душу, умного и доброго фильма о медвежонке Сене в зооцентре «Велес», который всё-таки умер, как ни старались его выходить со всей человечностью действительно вочеловеченные люди (кто и памятник ему поставили!), прозвучали мудрейшие слова А. Швейцера: «Чтобы понять, есть ли у животных душа, нужно самим иметь душу». (!!!)
На историческое сегодня ближе всего к природе человека и Человекии – дети! Зародышево и социогенно! Почти все.
С небольшой частью стариков, умственно и нравственно проснувшихся (скинув с себя всякое начальство, перед кем доводилось гнуться), тем более, кто никогда не теряли разума, с ним чести и достоинства, потому всю нелёгкую жизнь свободные душой.
И совсем малое число из зрелых людей, кого признаём мыслителями за глубину их наблюдений и выводов, коль не транжирили ум и душу попусту, а наживали их до мудрости.
Прибавим и редчайший на наш век человеческий тип – жертвенно восстающих! Как Че Гевара, кто самоотверженно вступаются за всех униженных. Не забудем и закрывших собой амбразуру вражеского дзота, бросившихся со связкой гранат под танк и направивших горящий самолёт в гущу гитлеровцев, спасая других!
Пока их – меньшинство. И только в детях – несомненное большинство. Таков современный расклад нашей недочеловеченности!
Как хорошо сказано Марленом Хуциевым («Линия жизни», 2009 г.): «Я человек умственно ответственный, который любит правду».
А это и есть – именно человек! Вне умственной ответственности (стало быть, и полноценности!) спокойно себя чувствовать могут только дочеловеки.
Так и Э. Быстрицкая: «Я торжествовала, как любой человек, который любит правду» («Линия жизни», 2006 г.).
Какие ясные, сильные и содержательные личности! Сколько живого ума и света души! Как раз – из Человекии.
Границы и пространство Человекии уже хорошо известны – вся планета!
Вот только во времени – ещё не скоро сложиться.
Да, я не проживаю в Человекии. Но я её гражданин! Так и не побывав в ней, я принял её гражданство. Не самый лёгкий выбор. Не самое простое из испытаний. Но проходить его и другим – в мире только засветлеет!
Мыслитель – человек, за кем стоит не только ясное и глубокое мировоззрение, которого он выносливо придерживается всю жизнь, но и умение его развивать, вочеловечивая в каждом утверждении и в каждой мысли, отчего и наши умы и души светлеют и богатеют.
Именно таков смысл его деятельности. И никакой иначе – в Человекии!
На скотном дворе, подле корыта суждений может быть сколько угодно. И каких угодно. У всякого рода скота свои, включая самые бараньи. Нам-то что до них?
И ненавидеть надо уметь.
Человеческая ненависть – не кипящая в котле смола, а обоснованное закипание глубоко человеческого чувства – форма родового гнева. Защита своего личного и нашего родового достоинства.
Это святое человеческое право резко воспринимать и решительно откликаться на поступки и действия, унижающие и растаптывающие человеческое содержание в нас, без чего нам не сберечься. Как условие жизни для всего человечества. Как инстинкт родового развития, называемый совестью. Как норма у Человекии!
Ненависть же завзятых ненавистников – лишь ярко выраженное свидетельство их посредственности. Ничего более. Они и не умеют ненавидеть – просто исходят злобой и жаждой мести. Совершенно не одно и то же!
Сколько угодно говорите и думайте, что такой страны как Человекия нет!
В государственно выраженном виде, конечно. Но она есть в содержательном – в нас. И пусть пока в немногих. Но неумираемо и только ширясь век за веком!
Анна Герман – вот именно женский именно человек! Из именно Человекии.
Настоящая Победа для тех, кто не кривляется по случаю даты, не в том, что её дозволяют отмечать (не выходя из дома, как ныне!), а в ответе на гнев и горечь писателя-фронтовика Владимира Ивановича Клипеля: «Зачем воевали?!».
И сколько теперь жертв доведётся положить за новую и более великую Победу – за безоговорочное торжество Человекии на месте многокаморного обезьянника – вот в чём великий вопрос! И ещё бабка надвое сказала, что меньше. Скорее всего, многократ больше, коль позволили скинуть с исторической дороги свою страну, державно выстроенную и всемирно признанную (с таким героичным трудом и с такими жертвенными усилиями!), только за тем, чтобы отменные пройдохи и откровенные негодяи держали её сейчас за горло, вытряхивая из неё деньги в кубышку «хозяевам мира» и себе на яхты, дворцы.
Всё очень просто и абсолютно доступно любому действительно, значит и честно работающему уму.
Просматривая альманах «Прометей» за 1988 г., посвящённый творчеству и жизни В.И. Вернадского.
Чертовски славно оказаться в одном русле с таким человеком и такими идеями, убеждениями! Как и с теми людьми, кто с подобным же упорством задумывались над коренными для нас истинами: кто мы, откуда и куда идём?
Радостно открыв (можно бы и куда раньше!), насколько ты не просто не одинок – в кругу светлых и незаурядных людей на верной дороге к Человекии!
Истины не имеют национальности, когда они «истины человека» (А. Экзюпери).
Откуда и от кого не исходили бы, от эскимосов или англосаксов, от пастухов, крестьян, рыбаков или от признанных гениев, – всегда истины именно человека именно потому, что касаются всеобщности вочеловечивания. Схождения всех нас в подлинно человечество для вырастания в нём до подлинности человека. С торжеством планетарной Человекии!
Гениев всё меньше? Да отчего же! Частота появления людей с высоким уровнем способностей, кого называем гениями, только возрастает.
И будет расти, как ни занижают образовательную планку европейские вожди (с их удивительной тягой к неандертальским достижениям!). Как минимум, с ростом образованности тех народов мира, кого раньше затолкали в стойла невежества. Как максимум же, с расширением общего объёма знаний и реальных возможностей их приобретения и применения.
Ещё важнее – всеобщее усиление потребности в гениях с усложнением развития человечества.
Сегодня вероятных гениев не подпускает к общественным высотам, всячески их задавливая и унижая, уклад денег с царящим культом всепродажности и нуждой лишь в посредственностях, кто от души ненавидят и всевозможно воюют со всем талантливым.
Но гении – совершенно объективный фактор нашего исторического развития. И прогрессу человечества субъектно без них не обойтись! Они естественность для Человекии.
Всего же дороже: расширение их типологии и увеличение состава – условие и свидетельство формирования в нас основ мыслящей материи.
Извольте это понять. При наличии каких-никаких способностей, разумеется.
И всё-таки самое худшее из предательств в жизни – предательство человека в самом себе! С лишением себя прав на Человекию.
Именно из него – все остальные предательства, сколько их есть на свете!
То, что мы привычно (ныне и презрительно) называем романтикой, – на деле здоровая потребность в развивающих нас чувствах, свойственных человеческой природе: окрыляющих, вдохновляющих. Признавая их «высокими», мы просто честно соглашаемся со своей начальностью. Против желанного уровня.
И те, кто искренне, не лукавя, поднимались за «романтикой», стремились как раз к полноценности человеческого содержания. Остальное – от обстоятельств. Включая адрес – «за туманом и за запахом тайги».
Осознание этой несложной истины – уже признак человека. И Человекии.
Да успокойтесь же! Это исторически честный факт: мы ещё лишь предчеловеки. В человечески же точных измерениях.
У одних доподлинно человеческих свойств раскрыто больше, у других меньше, у третьих ничтожно (отчего и определяем их подлецами, негодяями, мерзавцами и прочими нелюдями). Немногие из нас пока отмечены человеческой полнотой и цельностью с коренной вочеловеченностью мыслей, чувств и поступков. С кого в древности и списывали образы богов.
И потому всему нам категорически негоже воспринимать себя венцом истории.
Мы ещё слишком далеки даже от того человеческого типа, светлого, умного и доброго, кем могли бы стать, развив в себе несомненно заложенные с рождения задатки человеческой природы, уже проживающие в нашем детстве с готовностью раскрыться. Кабы, взрослея, не поступались ими легко в ходе бурного полового созревания и резвой социализации
О проекте
О подписке
Другие проекты