Отзывы на книгу «Музыка»

одно горе разглядело другое, недостаток учуял недостаток. В конце концов люди всегда встречаются именно так.

Давно я не проваливалась в книгу так глубоко и с таким наслаждением. Я не ждала от нее психоанализа, но получила именно его. И не просто психоанализ. А японский. Половину книги сидела с facepalm, разбивая ладошку об лицо, частично выкладывала это сюда, но понимаю, что всю полноту моего праведного гнева может понять только психоаналитик.

Но если отвлечься от этого, стоит подметить главное - книга меня увлекла. Очень. Да, в ее случае я читаю между строк и, возможно, чуть более глубоко понимаю, о чем говорит автор, но при этом есть ощущение, что эта история понравится тем, кто любит нелинейные с точки зрения психологии вещи.

Пару раз, признаюсь, хлопнула обложкой, закрывая и откладывая историю, но проходила минута - и я сама тянулась за ней. А закрывала не потому, что плохо. Потому что удивляло.

И мне страшно, до каких пределов меня может довести эта любовь.

Нет ничего более удивительного, чем человеческая психика и многообразие человеческих страстей. И в этой книги мы шаг за шагом, но стремительно спускаемся в ад одной отдельно взятой женщины, лишенной способности получать физическое наслаждение от близости. Фригидность. Сложная тема, современная, нелинейная опять-таки, здесь она подана через призму психоанализа. Японского. И эта подача может даже шокировать. Не в плане изврата или подробностей. В плане стремительности раскрытия истины и количества препонов на пути.

Хотя мы встретились всего один раз, она объявила психоаналитику войну.

Здесь мы собрали все: эротизированный перенос, неприятие, принятие, рационализацию, интеллектуализацию, сопротивление, саботаж, манипуляции. Главная героиня представляется то жертвой, то агрессором, но по мере того, как мы узнаем ее истинную историю, на голове начинают шевелиться волосы.

А уж сколько тут классно описанных моментов про игры, в которые играют пациенты, пытаясь манипулировать своим психоаналитиком, а....

Вдобавок у женщин, подобных Рэйко, с высоким интеллектом и выраженным эго, попытки самоанализа не обладают никакой целительной слой - более того, во многих случаях скорее вредны.

Книга про боль, про страх, про отчаяние, про манипуляции, про путь к выздоровлению. Мне очень.

истерия способна симулировать даже истерию
#отзыв

«Доктор, я не слышу музыки». Какой роман вы ожидаете прочитать после такого вступления? Вряд ли роман про психоанализ, эксплуатацию всех и вся и заблуждения?

Итак, открываем бинго Мисимы: самовлюбленный до безумия персонаж есть? Есть.

Это – психоаналитик. От его лица ведется повествование. У него обширная практика. Причем с первых же страниц он сетует, как общество низводит людей до винтиков в машине. При этом, чуть только речь зашла о деньгах, так он сразу же «плату принимаю аккуратно и вперед, это – часть лечения, часть дисциплинирования пациента». Ага, не этот ли формализм довёл общество до психоаналитиков?

Окей, сильная женщина из оперы «нашла коса на камень» имеется? А то как же. На прием к психоаналитику приходит красавица Юмикава Рэйко и заявляет, мол, я не слышу музыки. Грубо говоря, у нее есть жених, но как-то все у них не складывается. И поскольку девушка понимает, как именно сейчас будут копаться в ее голове, она пытается запутать психоаналитика.

Начинается своего рода детектив, игра в кошки-мышки: кто кого возьмет более заумными ассоциациями.

Хорошо, мы привыкли считать, что работа с психологом – это дело благородное и правильное. А что если Мисима и это вывернет наизнанку? Что если психолог предстанет настолько эгоистичным, что начнет под влиянием девушки сомневаться в самом себе, надумывать, накручивать, метаться? У психоаналитика есть любовница – она совершенно прозаично ревнует к пациентке. И один психоаналитик какие-то построения крутит – да неужели не очевидно, что пациентка хочет на своих условиях, а не как заблагорассудится! А ведь умирающий жених возражать не будет, над ним априори можно доминировать. Но как оказалось, и в эпизоде с умирающим женихом все оказалось не так прозрачно.

Финал получился максимально метафоричным: после стольких гадких подозрений, метаний, оскорблений, чуть ли не разрывов, две пары под ручку идут разбираться в трущобы, как будто в кино на двойное свидание. И сразу забывается, что речь о самой настоящей трагедии человеческой жизни, о самой изощренной попытке возвратить себе контроль над ситуацией.
Резюмирую: если вас не смущает темы – я однозначно рекомендую почитать этот роман. Говорят, «Девушка из хорошей семьи» (https://t.me/vetathebooksurfer/5024?single)– это пародия на японских интеллектуалов. А на мой взгляд, самая настоящая едкая сатира, но от которой вообще не смешно – это «Музыка».

Мисима в 1964 году решает разобраться, что такое психоанализ. Решает посмотреть сквозь психоанализ, как фильтр, на интересующие его темы. Для этого ему потребовались: современный японский город, зажиточная деревенская староукладская семья, трущобы, Девушка, Психоаналитик, Спойлерный персонаж, парочка фоновых парней, наличие секса и его отсутствие. В конечном итоге, это роман идеи. Лично я считаю психоанализ переоцененной игрой прошлого века, но посмотреть под таким углом было интересно. В любом случае, здесь Юкио предпринимает попытку высказаться про сексуальность и делает маленький срез дел и обстоятельств в Японии 60-ых годов.

Книгу я прочитала в рамках книжного клуба "Шелест книжных страниц".
Книга о психоанализе, обществе и тайнах человеческой души.
В центре книги психологические игры  самовлюбленного психоаналитика и необычной пациентки из высшего общества. Не желая быть разоблаченной, девушка водит за нос психолога все произведение и это выливается в едкую иронию автора - изречение "последний станет первым" здесь выворачивается наизнанку.

Персонажи живые и сложные, настолько цепляющие, что вызывают неоднозначные чувства. Сначала представлен самодовольный психоаналитик, который ведёт свои заметки и является рассказчиком. Он наивно считает, что знает о природе женской истерии всё (само понятие "истерия" было упразнено в 1980 году и больше не используется в психоанализе).

Однажды психолог встречает пациентку Рэйко, у которой куча симптомов тревожного расстройства (он называет это истерией, во время написания произведения понятие ещё существовало), но главной своей проблемой она считает фригидность, сравнивая сексуальные ощущения с музыкой. "Я не слышу музыку", - говорит она, и психолог ей верит буквально, не смотря на свое убеждение.

"– У меня к ней душа не лежит, – сказала мне Акэми после первой встречи с Рэйко, хотя по службе медсестре не следовало бы давать оценок пациентам. – Она не придет. Похоже, обманывает вас, я…
– Все пациенты говорят неправду. Приходят сюда, страдая от собственной лжи. Считается, что у тех, кто искуснее лжет, заболевание тяжелее."

Он уверен, что пациенты лгут, но тем не менее начинает анализировать то, что говорит пациентка и  включается в игру.
Разоблачить манипуляцию этой жертвы сексуального насилия ему непросто, вся его высокомерность постепенно исчезает, он сомневается в себе и ещё больше погружается в туман интерпретаций и лживых ассоциаций.
Причина лжи и недомолвок у Рэйко проста и лежит на поверхности - она в страшном нежелании утратить свое высокородное лицо, низко пасть, признавшись в извращенной фиксации на собственном брате, который был ещё аморальнее, чем она сама.
Она врёт до последнего, путая следы, как лиса (сравнение, которое приходит на ум психологу не один раз, но он не осознает, насколько эта ассоциация касается их отношений), и лишь оговорка Рэйко в финале ставит все на свои места. Психолог победил, отыскал нелицеприятную правду в этом клубке обмана. Этим автор показал, насколько высокоразвитое общество может таить в себе гниль и разложение. Эта мысль и является центральной темой произведения.

Книга мне понравилась неизбитым сюжетом и лёгкостью восприятия. Рекомендую к прочтению, если не смущает тема сексуальных извращений. Из-за некоторой специфичности не подходит для первой книги японской литературы.

Вероятно, когда в 1964 году "Музыка" была опубликована, она по праву могла считаться романом прогрессивным, бросающим вызов обществу. На мой взгляд, таковой ее можно считать и сейчас. Книга поднимает сложные табуированные темы в контексте психоанализа, где центральный персонаж - женщина. Она не слышит музыку, что выступает метафорой ее состояния.

Книга дает читателю уникальный шанс заглянуть в бездну травмированной души, посмотреть на изнанку психоанализа и отыскать причинно-следственные связи бесконечной тяги к саморазрушению. Мисиме надо отдать должное, непростая тема как в матчасти, так и сюжетно передана просто и понятно. Кстати, антураж Японии второй половины ХХ века в контексте весьма важен. 

Особенность истории, помимо ее деликатного характера, в том, что описанное в книге опирается на реальные события. Это шокирует. Однако, как и сказано в начале истории, одна из ее задач - показать читателю, каким разным может быть мир желаний человека, "в нем нет общего для всех представления о счастье".

Впечатления эта книга точно оставит. Есть в ней жуткая завораживающая глубина, а в самом повествовании Мисимы - какая-то "магия".

*От себя посоветую обязательно прочитать предисловие издателя, это предупредит некоторые вопросы по ходу чтения.