Место действия: Великое княжество Литовское, Речь Посполита
Время действия: 60-е годы XVI века
Правитель: Король Польши Сигизмунд-Август
"С запада надвигалась страшная, черная туча -- в Риме уже давно зорко следили за Польшей и Литвою, давно уже решили испробовать самые яркие средства, чтобы окончательно укрепить шатавшуюся власть папы в Польше и подчинить той же власти и Литву православную. "
Объединение Великого княжества Литовского и Польского королевства в унию оказалось фатальным для русских княжеств юго-западного края. Объединенные несколько веков с Литвой на равноправных условиях, после унии они стали предметом агрессии со стороны Польши, считающей теперь русских и их земли своей собственностью (и по сей день). Нынешним обитателям западных русских земель теперь скармливают сладкую сказочку о тех временах, о блаженной гармонии с европейцами, о добром, практически идилличном крепостном праве, которое вовсе не было жестоким как у "таталитарных русских"... На деле русский тогда испытывал тройной гнёт: религиозный, национальный и сословный.
Мы погружаемся во времена второй половины XVI века, когда ещё были сильны старые русские князья, в русских городах "Литвы". Но западная идеологическая агрессия, в те времена в лице иезуитов, методично проникала в литовско-русские города, и в души людей, отвращая от православия, лестью и внешним блеском католицизма. Посмотрите в интернете, во что превратился древнерусский город Острог к XIX веку по этническому составу в результате такой деятельности западных "приобщателей к общеевропейским ценностям"... Вот во что превратилась западная Русь, объединенная с "цивилизованными европейцами" в лице поляков и их западных кураторов, а не под крылом Владимирской Руси....
Исторический роман, как правило, оценивается по критериям соответствия историческим фактам, передаче духа времени, и самому литературному сюжету. Первый роман Всеволода Соловьёва во всех отношениях добротен, и в плане исторической линии и романтической. Так же авантюрно-приключенческой, самой важной на мой взгляд дюманиста. Внесён так же и психологизм персонажей, и их развитие. Княгиня Беата Острожская - сначала верная жена, потом вдова, ставшая религиозной католической фанатичкой, и плохой матерью. Князь Константин Острожский - последний образец древнерусского князя, верный православию, задающий "пир на весь мир", для всего города, по примеру старых киевских и тмутараканских князей, но излишне жёсток, в т.ч. к своим детям, в конце начинающий понимать это. Князь Дмитрий Сангушко, тоже пример русского князя, попавший в историю с амнезией, и видимо предшественник знаменитого "Знахаря". Король Сигизмунд-Август, типаж французского Генриха III, за удовольствиями и пирами в нем сохранились человеческие чувства справедливости. И наконец, княжна Острожская - княгиня Сангушко, сначала любимица православного Острога, потом безутешная "вдова", равнодушная ко всему, безвольная жертва своей матери и иезуитов, но в итоге нашедшая в себе силу и волю противостоять им и победить.
Посмотрим, как будет развиваться писательское мастерство Соловьёва в его дальнейших романах.
Башня Острожского замка.
Романы Всеволода Соловьёва
«Княжна Острожская» (1876; XVI век, Великое княжество Литовское)
«Юный император» ( 1877; Петр II)
"Русские крестоносцы" (1877; Сербия)
«Капитан гренадерской роты» (1878; Анна Леопольдовна - Елизавета Петровна)
«Царь-девица» ( 1878; царевна Софья - Петр Первый)
«Касимовская невеста» (1879; царь Алексей Михайлович и Ефимия Всеволожская)
"Наваждение" (1879) (современность, роман под влиянием Ф. М. Достоевского в изображении инфернальной психологии героини)
"Современная жрица Изиды" (1882; Соловьев против Блаватской)
«Хроника четырёх поколений»:
«Сергей Горбатов» (1881)
«Вольтерьянец» («Нива», 1882)
«Старый дом» («Нива», 1883)
«Изгнанник» (1885)
«Последние Горбатовы» (1886)
Дилогия о Калиостро
«Волхвы» ( 1889)
«Великий розенкрейцер» (1890)
"Царское посольство" (1890; царь Алексей Михайлович)
«Жених царевны» (1893, царь Михаил Романов)
«Злые вихри» (1894, современность, полемика с толстовством)
«Цветы бездны» (1895, современность, направлен против рус. ницшеанства )
