Отзывы на книгу «Сказка о жабе и розе»

В сборник вошли рассказы, сказки, стихотворения, очерки, а также статьи о живописи. В первую очередь, меня интересовали первые два пункта.

Коротенькие заметки о наиболее запомнившихся произведениях сборника.

ЧЕТЫРЕ ДНЯ (1877) (оценка 4 из 5)
Солдат русской армии приходит в себя на опустевшем поле боя среди мертвецов. С ужасом он обнаруживает, что ноги перебиты и передвигаться он может только ползком. Выживет ли он? Классический антивоенный рассказ, и хотя, по мнению Воннегута, писать антивоенные произведения в какой-то мере бесполезно, ибо остановить войны так же легко, как остановить ледники, эта тема никогда не потеряет актуальность.

ПРОИСШЕСТВИЕ (1878) (4)
Также нередко встречающийся мотив: мужчина влюбляется в женщину с пониженной социальной ответственностью. Оба осознают, что это тупиковый путь. Это девятнадцатый век, и иной развязки я не ожидал. Рассказ пропитан безнадёгой и по уровню беспросветности и безысходности близок к рассказу "Денщик и офицер".

ТРУС (1879) (5)
Замечательный рассказ антивоенной направленности, очень напоминающий стиль А. Барбюса. Главного героя называют трусом, потому что он боится попасть на войну. Интересно, что Гаршин пошёл в армию добровольцем (как тогда говорили - "охотником") и сражался мало - в одном из первых боёв был ранен в ногу и в дальнейшем комиссован. Сколь незначительное время потребовалось писателю, чтобы осознать весь ужас, бессмысленность, почувствовать, как висит над солдатской душой рок войны. Добротный рассказ.

ВСТРЕЧА (1879) (4)
Очень актуальный рассказ! Небогатый учитель гимназии приезжает в город, где собирается преподавать, и встречает своего бывшего однокурсника Кудряшова, одного из беднейших в своё время студентов, который живёт на широкую ногу. Он имеет собственный экипаж с извозчиком, снимает большой дом, вкушает обильно да балуется вином. Как Кудряшову это удаётся при обычном среднем жаловании? Секрет успеха перекликается с нашими реалиями. Россия...

ХУДОЖНИКИ (1879) (5)
Диалог двух талантливых художников - Дедова и Рябинина - поднимает извечный вопрос "Что такое искусство?". Дедов более всего ценит в живописи красоту, знает, какие сюжеты актуальны, на какие полотна лучше спрос, пишет много и успешно. Рябинин отражает в картинах то, что хочется выразить самому живописцу, не считается с мнением критиков и публики, больше переживает, поэтому пишет не в быстром темпе. Понятно, на чьей стороне автор (да и читатель, думается). Прекрасный рассказ об искусстве с большим социальным подтекстом.

НОЧЬ (1880) (4)
Бурный поток рефлексии на классическую тему "Быть или не быть?". Это Гаршин. Ответ очевиден.

ДЕНЩИК И ОФИЦЕР (1880) (5)
Один из лучших рассказов. Незамысловатый сюжет - повседневная жизнь героев, вынесенных в заголовок, - даёт образ абсолютной беспросветности. Очень жаль денщика Никиту. История напоминает золушку, но хорошего финала ждать не приходится.

ИЗ ВОСПОМИНАНИЙ РЯДОВОГО ИВАНОВА (1882) (4)
Рассказ создаёт ощущение незаконченности. В основе сюжета лежат, как я понимаю, события, произошедшие с автором во время Русско-турецкой войны 1877-1878 гг. Интересно, что в рассказе присутствует прапорщик Стебельков из "Офицера и денщика". Сквозные герои у Гаршина встретятся ещё раз. Очередной антивоенный мотив.

КРАСНЫЙ ЦВЕТОК (1883) (5)
Позволю себе перефразировать Толстого: "Все нормальные люди одинаковы, сумасшедшие же сходят с ума каждый по-своему". С другой стороны, нет нормальных, есть недообследованные? Зачётный рассказ на тему умопомрачения, особенно если смотреть на него через призму биографии Гаршина. В конце концов, несчастный, которого автор даже обделил именем, пытался бороться со злом, пусть и таким - необычным - способом.

МЕДВЕДИ (1883) (4)
Мне неприятно читать истории, где страдают животные; на душе становится тяжело - данный рассказ из этой категории. Сюжет таков - цыгане собираются в небольшом городке на последнее представление с приручёнными медведями. Пять лет назад вышел закон, по которому запрещалось содержание ручных медведей. Цыганам, учитывая их кочевую жизнь и образ жизни, дали пять лет льготы. Вот настал момент, когда они вынуждены сами перебить всех своих медведей. Вроде бы и закон принят для защиты животных, и цыганам дали большой срок для подготовки. Но во что это превращается и какие даёт результаты - нас ждёт мученическая смерть живых существ, а цыгане, лишившись одного из основных промыслов, начинают заниматься конокрадством. Ну, а "цивилизованные" горожане поражают своим цинизмом.

НАДЕЖДА НИКОЛАЕВНА (1885) (5)
А вот и второй сквозной герой. Неожиданно данное произведение оказывается "сиквелом" к "Происшествию". Этот рассказ является самым объёмным из всех. Здесь мне больше всего понравилось нагнетание событий, причём автор не открывает всех деталей, умышленно оставляя за кадром многое, например историю взаимоотношений Надежды Николаевны, Бессонова и Гельфрейха. И снова искусство проникает в канву повествования, отсылая читателя, например, к мифу о Пигмалионе. А в целом главная идея - разрушающая сила любви, хотя в начале ничего не предвещало трагедии.

СИГНАЛ (1887) (4)
История о том, как несостоявшегося террориста замучила совесть. Высоконравственный поступок Семёна заслуживает высокой оценки. В противостоянии двух главных героев Семён - истинная, в классическом литературном смысле, русская душа, обладающая христианским терпением и способная не только на сострадание, но и на самопожертвование. Василий же осознал, что простые люди не должны отвечать за оскорбления, нанесённые ему со стороны государства (как кажется самому Василию). Может, на него повлияли действия Семёна, не знаю...

ATTALEA PRINCEPS (1879) (4)
Философская сказка, имеющая двоякий смысл, по крайней мере, для меня. С одной стороны, воспеваются свобода, любовь к родине, желание начать новую жизнь, вырваться из рутины. С другой стороны, итог, столь характерный для творчества писателя, задаёт сложнейший вопрос - а стоило ли всё это делать? Каковы последствия сделанного? Могла ли существовать другая развязка? Заслуживает ли одобрения подобное самопожертвование? Непростое произведение.

СКАЗКА О ЖАБЕ И РОЗЕ (1884) (5)
Очередная пессимистическая история, хотя и не лишённая романтики и надежды. Для себя отмечу такую идею - надо стремиться жить, любить и ценить прекрасное. Банально... Но почему Гаршин поступил так, как поступил через четыре года после написания этой сказки, не знаю.

СКАЗАНИЕ О ГОРДОМ АГГЕЕ (1886) (4)
Сказка с совершенно "прямой", классической моралью - будь проще (добрее, честнее, щедрее и т.д.), и люди к тебе потянутся. В принципе, неплохо, но эта сказка показалась мне слабее остальных.

ЛЯГУШКА-ПУТЕШЕСТВЕННИЦА (1887) (5)
Прикольная сказка - самая жизнерадостное и позитивное произведение из творческого арсенала Гаршина. Интересно сравнить с "Сказанием о гордом Аггее", где читателю прямо в лоб говорят, что и как. Здесь же в яркой и шутливой форме показана судьба незадачливой лягушки, которая не кажется мне отрицательным персонажем. Хотя бы капля тщеславия практически в каждом из нас, но кто бросит в нас за это камень? С другой стороны, как и в других работах Гаршина, мечта снова оказывается разбитой.

ПЛЕННИЦА (1876) (4)
Стихотворная версия сказки Attalea princeps, однако, как мне кажется, идея несколько отличается. Вопрос о необходимости осуществлённого уже не возникает - здесь только поиск свободы да воспоминания о потерянной Родине.

ПОДЛИННАЯ ИСТОРИЯ ЭНСКОГО ЗЕМСКОГО СОБРАНИЯ (1876) (3)
Сатира на чиновничий аппарат, но какая-то сумбурная, похожая на фрагмент более крупного произведения; несмотря на актуальность, особого впечатления не произвела.

Гаршин из категории тех писателей, о которых можно сказать, что им "чем хуже, тем лучше". Другими словами, свой талант они наиболее ярко раскрывают, описывая тяжёлые жизненные ситуации, в какие попадают герои; часто им приходится выбирать из двух зол третье. В случае Гаршина добавляется тема сумасшествия или одержимости, а также духовного одиночества. В каких-то моментах писатель был мне близок, моя депрессивность вполне совпадала с авторской, его мысли я понимал и принимал. Моя тройка лучших: "Надежда Николаевна", "Красный цветок", "Денщик и офицер".

Не помню, кто-то сказал мне эту фразу или я прочитала ее где-то в просторах необъятного интернета, но запомнила я ее хорошо: "Если ты считаешь, что у тебя проблемы, почитай Гаршина". Времени с тех пор прошло много, а вот прочитать что-то я решила только сейчас.

Всеволод Михайлович пишет с надрывом, с каждой строчкой намереваясь вырвать сердце читателя. События, описываемые им, такие далёкие, страшные, полные отчаяния и безысходности, но такие... реальные. И это заставляет задуматься и испугаться.

Итог: если хотите скоротать вечер за приятной, доброй историей - почитайте сказки или выберите другого автора. Но Гаршина почитать определено стоит. Берет за живое.

Ещё один рассказ, поразивший своим наполнением. Давненько в классике мне не попадались сумасшедшие, к тому же те сумасшедшие, что реагируют на красный цвет. Забудем о Петре Яковлевиче Голядкине, у него безумие было другого типа.
Здесь же - больной человек, который даже не ясно от чего вдруг стал таким, что привело его к этому сумасшедшему дому. И что удивительно, довольно спокойные и умные речи у него бывают, особенно по ночам, вот только днём все меняется и мысль о красном цветке-убийце не даёт спокойно жить.
С чем жил этот человек и с чем умер?
Да только умер он, зная, что спас людей от неминуемой гибели, что сражался со злом и победил. Пусть даже если это было не так. Стоит ли у человека отнимать мечту, если вылечить его нереально? Как вести себя с такими людьми? Отчего люди заболевают? Горячка это, видения, болезнь или то, что скрыто от нас и лишь они, глупцы в глазах общества, видят истинную суть вещей.
Было бы больше мистики - было бы жутко, но так уж повелось - мистики у Гаршина нет. Есть жизнь - есть очерки.

Очень неоднозначные впечатления вызвали у меня рассказы данного автора. С одной стороны - прекрасный слог отдалённо напоминающий Куприна. Но Куприн всё-таки выигрывает и в сюжете, и в характерах. Гаршину же хорошо удаётся показывать душу героев, но вот беда сопереживать им у меня не получилось. Исключение составляет рассказ "Четыре дня" которым открывается сборник. В рассказе идёт речь о солдате тяжело раненом на поле боя и атмосфера этого рассказа по-моему никого не может оставить равнодушным, очень сильно написано. Тронул меня так же рассказ "Медведи", описывающий уникальный случай из истории уездного городка: цыганам, прибивщимся к этому городку приказывают через пять лет избавится от всех "ручных медведей", сделать это даже за пять лет не просто, т.к. медведи составляют весомую долю дохода, по сути "кормят" своих хозяев, да и просто очень сложно избавится от животного, к которому прикипел всей душой. В общем, часть медведей так и остаётся при таборе и приходит так называемое "время публичной казни". Дальше рассказывать не буду, скажу только, что при общей гнетущей атмосфере читать не страшно, так как Гаршин главное внимание уделяет не медведям, а людям и в целом им в конце достаётся по заслугам.
Самыми значимыми произведениями Гаршина считаются "Красный цветок" и "Надежда Николаевна". "Красный цветок" прекрасно иллюстрирует навязчивые состояния, в обострённой форме, но честно говоря я ожидала от этого произведения нечто большее. Пожалуй здесь мне не хватило атмосферности и состояния страха. Что касается повести "Надежда Николаевна" то сколько бы я не пыталась найти в ней хоть что-нибудь интересное, ничего не находила, кроме друга-художника рисовавшего котов, по-момему это бул единственный интересный персонаж в повести, написанный не "под капирку", но будь моя воля, я бы дала ему какое-то решающее слово .
Что касается стихов, то их большая часть написана в прозе, даже когда автор соблюдает ритм, рифма чаще всего отсутсвует. Кстати известная сказка Гаршина "Attalea princeps" (про пальму) выросла из его стихотворения "Пленница". Видимо Гаршин и сам понимал, что в прозе он обладает большим мастерством, чем в поэзии. Поэтому самое интересное (на мой взгляд) стихотворение звучит у него так:
Нет, не дана мне власть над вами,
Вы, звуки милые поэзии святой;
Не должен я несмелыми руками
Касаться лиры золотой.
Но если сердце злобой разгорится,
И мстить захочет слабая рука —
Я не могу рассудку покориться,
Одолевает злобная тоска,
И я спешу в больных и буйных звуках
Всю желчь души истерзанной излить,
Чтоб хоть на миг один забыть о муках
И язвы сердца утолить.

Раньше у Гаршина я читала только отдельные рассказы, и впечатление от него было хотя и печальным, но приятным. С примесью особой жалости, как ко всем психически больным страдальцам и самоубийцам.
Эта же книга содержит практически все им написанное, и читается очень тяжело.
От его рассказов и сказок остается тягостное ощущение безысходности бытия, бренности жизни и горечи разочарования. Это не плохо, нет, но в больших дозах немного противно. Но общее впечатление от автора это не меняет, мало ли какие у кого творческие методы, тем более автор, вряд ли рассчитывал, что его произведения будут читать друг за другом.
Очерки вызывают легкое недоумение. Они прекрасно написаны, интересны, и причина недоумения на первый взгляд не ясна. Да и на второй тоже. Но тем не менее согнать с лица выражение "WTF" не удается.
И вот, во время чтения статей и заметок и живописи, все становится ясно. Гаршин просто искренне, глубоко и неизменно презирает и ненавидит всех людей. И себя в том числе, да, но к этому придраться нельзя, есть или нет какие-либо причины этого презрения может знать только он сам. Но когда, достойными презрения с точки зрения человека оказываются все без исключения, это как-то эээ. Ненормально. Не здорово. И дело даже не в шизоаффективном расстройстве. Не всякий шизофреник - человеконенавистник. Не всякий человеконенавистник - шизофреник. У Гаршина вот совпало.