Пламя свободы. Свет философии в темные времена. 1933–1943

Прочитала прекрасную новинку Ад Маргинем "Пламя свободы. Свет философии в темные времена. 1933-1943" Вольфрама Айленбергера. И для меня это книга про 5 десятков выделенных цитат и заметок, про невероятный уровень рефлексии, понимания и сочувствия и про тот самый свет, который так невероятно важен сегодня - свет мысли, направленной на спасение человека.

Это не только очень важное, но и захватывающе интересное исследование жизни и философии четырех великих мыслительниц 20 века: Ханны Арендт, Симоны де Бовуар, Симоны Вейль и Айн Рэнд. Здесь борьба с экзистенциальными вопросами, поиск ответов, поиск себя и попытки понять мир вокруг сочетаются с бытом, отношениями и трудными периодами в жизни этих женщин. Айленбергер возьмёт за основу невероятное количество источников, от трудов и эссе этих женщин до личных писем и дневниковых записей. И вся эта хроника событий, падений и становлений упорядочена и синхронизирована в единое неразрывное видение. Судьбы этих женщин удивительным образом будут похожи и связаны автором длинной тонкой нитью.

Повествование переплетает биографические детали с философскими идеями, давая глубокое понимание контекста развития каждой из главных героинь. От размышлений о тоталитаризме и природе силы до передовой работы Бовуар по феминизму, эта книга представляет ньюансированное изображение этих фигур и их влияния на современную мысль.

Айленбергер не стесняется показать сложности, неудачи и противоречия в их идеях, приглашая читателей к критическому мышлению и осмыслению.

Но Пламя свободы - это не просто биографии и история мысли, это размышления о силе философии в конфронтации с темнотой человеческого существования. В эпоху, отмеченную политическими потрясениями, социальными катаклизмами, уничтожением свобод и моральной неопределенностью, вопросы, поднятые Арендт, Рэнд, Бовуар и Вейль, остаются такими же актуальными. Работа Айленбергера - своевременное напоминание о долговечности философской мысли в деле навигации по сложностям современного мира.

Так размышление и просвещение, исследование жизни и идей четырех выдающихся женщин, которые осмелились столкнуться с вызовами своего времени смелостью и интеллектом, безусловно стоит прочитать.

В книге равно дозированы переживания, трудности этих мыслительниц, их личная жизнь и развитие их философских мыслей вплоть до становления их как философок. Всё это разворачивается в жесточайший период мрака и безумия во внешнем мире, и то, как они в этот период размышляли, действовали, упорствовали, сопротивлялись завораживает.

Краткая выжимка вопросов, над которыми работает каждая:

Бовуар: покорение мира vs возделывание своего сада = ограниченность вопросов обретения себя перед лицом другого.
Рэнд: у раба больше чести, чем у альтруиста. Альтруизм хоронит человеческое достоинство.

Арендт: верно ли опираться в попытках самоопределения на разум? Или на свободу самоопределения влияют историко-культурные обстоятельства?

Вейль: ее личность просто восхищает. Она считает, что, будучи интеллектуалкой, обязана от теории переходить к практике, испытать всё на собственном опыте. Она устраивается работать на металлообрабатывающую фабрику, участвует в гражданской войне, работает в профсоюзных организациях, голодает в знак солидарности с узниками концлагерей