«Абсолютно всё, всегда и везде условно и относительно. Всё выглядит совершенно не таким, каким является в Реальной Действительности. Относительно всё, включая и саму относительность».
Герметическая аксиома.
«Когда в поднебесной узнали, что красота – это красота, появилось и уродство; когда узнали, что добро – это добро, появилось и зло. Вот почему бытиё и небытиё друг друга порождают, трудное и лёгкое друг друга создают, короткое и длинное друг другом измеряются, высокое и низкое друг к другу тянутся, звуки и голоса друг с другом гармонируют, предыдущее и последующее друг за другом следуют…» (Лао-Цзы).
«Только теория решает, что именно можно наблюдать», – подчёркивал Эйнштейн в беседах с молодым физиком-философом Гейзенбергом на заре квантовой механики. Ибо только правильное понимание делает возможным правильное восприятие любых феноменов, условных и относительных по своей сути, то есть иллюзорных, иными словами. Но иллюзорность в данном случае не есть нереальность. Твёрдый камень в действительности лишь сгусток поля, воспринимаемый нашими глазами в форме камня, а руками в ощущениях твёрдости, тяжести… Иллюзорна наша интерпретация воспринимаемой энергии, реальность которой достаточно очевидна.
Если Принцип Абсолютности раскрывает нам истинную природу всех вещей во Вселенной (некое конкретное проявление энергии в конкретном месте в конкретное время), то Принцип Относительности объясняет и показывает, как именно они взаимно обуславливаются и соотносятся друг с другом.
Абсолютно всё на свете условно и относительно. Сами по себе никакие объекты и субъекты, процессы и явления, события и ситуации… самостоятельно существовать не могут в принципе, даже теоретически. Любая вещь создаётся чем-то, находящимся вокруг неё, а также и внутри неё (внешняя обстановка и внутреннее содержание). Каждая вещь из чего-то состоит и сама в свою очередь является составной частью чего-то более крупного. Из ничего никогда и нигде ничто не возникает, что-то может произойти только из чего-то, содержащего в себе как минимум соразмерное количество энергии.
Природа не терпит пустоты, даже космический вакуум чем-то да заполнен – и пресловутые тёмная материя с тёмной энергией никоим образом не единственные и не самые мелкие его наполнители (просто глубже взглянуть пока не позволяют современные технические возможности).
И все без исключений отличительные черты, параметры и характеристики какой бы то ни было вещи появляются и проявляются только в сравнении с аналогичными параметрами и характеристиками каких-то других вещей. Всем известно, что, скажем, большое является таковым лишь на фоне чего-то более мелкого. А в сравнении с чем-то ещё более крупным оно само уже выглядит маленьким. И так везде и во всём.
Принцип Относительности формирует и структурирует все вещи во Вселенной, создаёт иерархию, всевозможные масштабы, а также различные направления движений от чего-то к чему-то. В частности, процесс развития устремлён от прошлого к будущему, от простого к более сложному, от хаотичного к более упорядоченному, от грубого и низкого к более возвышенному и утончённому…
Аристотель установил, что всё из нижнего уровня находится в вышестоящем, но не всё из вышестоящего уровня находится в нижнем. Именно так неизбежно устанавливается иерархия. Предложения содержат слова, слова – буквы; клетки содержат молекулы, молекулы – атомы, которые содержат элементарные частицы… Но никак не наоборот. Однако нижестоящий уровень количественно превосходит вышестоящий. Кварков больше, чем атомов; атомов больше, чем молекул; звёзд и планет больше, чем галактик… и так по восходящей. А на самом верху – один единственный Абсолют.
На Вершине Высшей Истины смыкаются все Пути эволюционного Восхождения, стираются все границы и рамки относительных условностей и сливаются воедино все диалектические противоположности: и Материализм с Идеализмом, и Наука с Религией… Абсолют буквально «заполонил» собою абсолютно всё, что только есть, было и будет где бы то ни было и когда бы то ни было. После подобных откровений всем Посвящённым и Просветлённым всех времён и народов обычно больше и говорить как бы уже не о чем (ибо понимают друг друга и без слов), но мы всё же продолжим наш, надеюсь, интересный разговор по душам со своим Высшим «Я». Ведь разные тонкости и нюансы также заслуживают нашего внимания.
Относительно абсолютно всё, включая и саму относительность. Благодаря этому существуют незыблемые истины из серии дважды два – четыре. Абсолютной Истиной естественно является исключительно лишь сама Природа. Однако важно помнить, что абсолютность включает в себя вообще всё, что только есть, в том числе и относительность. Поэтому Природа хотя и абсолютна сама по себе, но одновременно с этим и относительна во всех своих частных вариациях, проявлениях и воплощениях. И настоящий момент (здесь и сейчас) с одной стороны статичен, а с другой – постоянно видоизменяется, «бурлит». Но наш ум помнит предыдущее и на этой основе создаёт связи, сравнения, время.
Точно так же, как Принцип Относительности выявляет индивидуальные особенности всего сущего, он присутствует и в основании практически всех других Герметических Принципов в качестве своеобразного незаменимого фундаментального и структурообразующего строительного элемента данной философской системы. В этом заключается его главный и неоценимый вклад во всё то, о чём мы будем говорить в дальнейшем.
Зная, что Принцип Относительности позволяет структурировать весь массив данных о Мироздании, рассмотрим некоторые детали и подробности этой структуризации.
«Всё бесконечно. Размер, который можно измерить, – не истинный размер. Вес, который можно взвесить, – не истинный вес. Все видимые параметры условны и относительны. Конечные объекты есть не что иное, как иллюзия или результат искажённого восприятия».
Герметическая аксиома.
Геометрическая модель бесконечности – это сфера, центр которой везде, а поверхность нигде, или, наоборот, центр нигде, а поверхность везде. Иными словами, любая точка пространства вокруг или внутри нас является одновременно и центром всего Мироздания, и его периферией. С некоторыми людьми подобная информация может сыграть ту же злую шутку, что и в ситуации с Абсолютом, – они спешат называть себя центром Вселенной, опять-таки наделяя исключительностью лишь собственную персону. А тут дело обстоит, как и в предыдущем случае, – или абсолютно всех нужно считать такими «центрами», или вообще никого.
Бесконечность имеет два условных направления: вширь и вглубь. Какой бы большой объект мы ни взяли, всегда найдётся ещё больший. Даже Вселенная представляет собой ничтожную песчинку в бескрайнем просторе глобальной Мультиленной, и наоборот, мельчайшая элементарная частица выглядит огромным Космосом на фоне бесконечно малых величин. Верхнюю границу бесконечности, или Абсолютный Максимум, очень трудно вообразить, а вот Абсолютный Минимум имеет чёткое математическое обозначение в виде геометрической точки. Её ещё называют «нулевой точкой», «абсолютным нулём», или «абсолютным ничем». Геометрическую точку сложно правильно описать словами, но каждый разбирающийся в математике ясно представляет, что это такое. Она не имеет ни объёма, ни массы, у неё нет вообще каких-либо измерений. Её можно сравнить с «нулевой точкой» времени, или абсолютным мгновением, когда прошлое уже полностью закончилось, а будущее пока ещё не началось. Миг между прошлым и будущим мы тоже не в силах уловить, но все знают, что он реально существует. Мгновение выполняет функцию первичной и неделимой единицы времени, а геометрическая точка является первичной и неделимой «частицей» пространства. Можно с полной уверенностью считать любой отрезок времени совокупностью неограниченного количества мгновений, а любой участок пространства, соответственно, объединением неисчислимого множества геометрических точек.
Из квантовой физики известно, что элементарные частицы могут находиться во многих местах одновременно. «Нулевая» геометрическая точка в этом смысле поистине мельчайшая «элементарная частица», ибо она присутствует сразу везде. Таким образом, абсолютно все точки пространства – это не множество разных точек, а один единственный вездесущий центр бесконечности, который не только в теории, но и в действительности находится повсюду. Именно поэтому любая точка Вселенной содержит всю информацию обо всём. Данный феномен в отдалённой степени можно наблюдать на примере разбитого зеркала (или голограммы) – любой, даже самый мелкий осколок отражает (или отображает) сразу всё изображение целиком.
Наше воображение позволяет придавать бесконечности разнообразнейшие формы. Например, прямая состоит из неограниченного количества отрезков любой длины, плоскость «соткана» из бесчисленных прямых, а пространство – своего рода бесконечная «стопка» плоскостей. На первый взгляд может показаться, что пространство наверняка больше любой плоскости, не говоря уже о прямых, лучах, отрезках и т. д. "Нельзя объять необъятное", и в нашем воображении бесконечность просто не укладывается "целиком". Прямую мы воспринимаем как очень длинный отрезок, плоскость – очень большой "лист", а пространство – как ограниченный нашим воображением некий объём. Но бесконечность не может быть больше или меньше другой бесконечности, в каких бы формах мы её ни рассматривали. И внутренняя «бездна» микрокосмоса любого физического объекта или субъекта, вне зависимости от его видимого объёма, парадоксальным образом ничуть не меньше внешнего макрокосмоса. Но все парадоксы находятся лишь у нас в головах. У Природы нет никаких парадоксов. Количество «нулевых» геометрических точек одинаково бесконечно и во всей Вселенной, и в каждой её мельчайшей песчинке.
Любая форма бесконечности представляет собой условную совокупность бесконечного количества бесконечностей, а не конечных форм, которых в Природе попросту не существует. Все видимые внешние и внутренние ограничения – продукт ограниченного восприятия и субъективного воображения нашего мозга, не более того. Однако условность и относительность иллюзорного мира никоим образом не означает его нереальности, просто мы должны правильно понимать всё то, с чем имеем дело в повседневной действительности (с условным восприятием безусловной реальности). Только так мировоззрение начнёт постепенно меняться, и «внутренние глаза» будут приоткрываться всё больше и больше, пока однажды незаметно для себя мы ни начнём воспринимать мир именно таким, каким он является на самом деле. Резкое открытие Духовного Зрения, или Полярного (всеохватного) Видения окружающей реальности, во время Озарений, Вдохновений, Просветлений или Посвящений также возможно, но это больше похоже на «шоковую терапию», для которой необходима достаточная физическая и психологическая сила. Поэтому тихая и спокойная эволюция всегда комфортнее, безопаснее и, безусловно, предпочтительнее любых резких перемен, хотя и протекает намного медленнее. Но, как говорят англичане, «медленнее, зато увереннее». «Тише едешь – дальше будешь», – вторят им русские. «Дальше и дольше», – уточняют мудрые кавказские аксакалы-долгожители.
Относительность измеряемых размеров всех физических тел зависит от того, с какого ракурса на них посмотреть. Со стороны положительного полюса бесконечности абсолютно все вещи исчезающее малы, а с противоположного конца, наоборот, невообразимо огромны. Сами же по себе, без учёта окружающих «соседей», все объекты и субъекты не имеют ни массы, ни объема, ни каких-либо других известных и неизвестных измерений. Все размеры появляются только в сравнении с другими параметрами. Мир – это уникальный симбиоз внешней обстановки с каждой конкретной вещью, наполняющей эту обстановку. Любая внешняя обстановка образуется из находящихся в ней предметов, явлений и процессов, которые не могут существовать по отдельности. Они не просто взаимосвязаны и взаимозависимы, они ещё и взаимообразующи! Нарисованный круг может обозначать и отверстие, и шар, и что-то другое. Без уточняющего контекста он ничем конкретным не является. Всё условно и относительно. И бесконечности со знаками плюс или минус – это не две разные, а тем более разновеликие бесконечности, а одна и та же, имеющая условные полюса, искусственно созданные нашим воображением исключительно для удобства восприятия и лучшего понимания данного вопроса.
Очень удачное древнее символическое изображение бесконечности – змея, кусающая собственный хвост. С одной стороны, это своеобразный геометрический круг без начала и конца, а с другой, этот круг может изменять свои видимые размеры в любом направлении. Если такая змея начнёт заглатывать свой хвост, то через некоторое время она полностью сожмётся до объёма одной только головы, символизирующей «нулевую точку». А если представить, что она станет выпускать обратно своё бесконечно длинное и тонкое тело, то этот круг начнёт увеличиваться до любого измеряемого значения, тогда как его невидимая часть, всё ещё находящаяся в змеиной пасти, всегда будет оставаться бесконечной. Таким образом, мы имеем изменчивые внешние параметры, при постоянных, неизменных и неизмеримых внутренних.
О проекте
О подписке