твенное любовное состояние, и понятно, что такая формальная любовь могла быть лишь рамкой, а не содержанием его я, которое оставалось одиноким и пустым. Это одиночество и пустынность напряженной и в себе
Первая и основная особенность лермонтовского гения – страшная напряженность и сосредоточенность мысли на себе, на своем я, страшная сила личного чувства
: «Не делайте насилия людям из-за их веры. Путь спасения достаточно отличен от пути заблуждения». Таким образом, и в Медине Мухаммад не изменил тому, что говорил в Мекке. «Мы знаем речи неверных. Не употребляй против них насилия» (Сура 50, 44).