Дом Дроздова находился в самом дальнем Приморском районе Города. Небольшой домик неожиданно достался ему в наследство от бабушки Нади.
Дом располагался на склонах холма, который постепенно переходил в берег моря.
Артем достал из тайника ключ и вошел в дом.
На время своего отъезда он попросил соседку убирать у него, поэтому в доме было чисто и уютно, как будто он вышел из него только вчера, а не год назад.
Пока грелся чайник, он с наслаждением принимал душ.
В зеркале отражались многочисленные небольшие шрамы, покрывавшие почти все его тело…
Артем обедал и вспоминал рассказы бабушки Нади о насильственной украинизации 30-х годов прошлого века, через которую ей с мужем, его дедом Афанасием пришлось пройти.
Благодаря «мудрой национальной политике большевиков» к укроине были присоединены юго-восточные области, а русский город Харьков стал даже столицей советской укроины.
«Кто откажется учить укроинский язык – вон с работы», – под таким лозунгом проходила первая насильственная укроинизация.
Дед Артема – АфанасийПетрович Ширяев наотрез отказался учить неизвестно откуда взявшуюся «поросячью мову» как он называл укроинскую мову. Афанасий был родом из крестьян, двухметрового роста, косая сажень вплечах, характера неукротимого, прямотой суждений и внешне чем-то напоминал Василия Шукшина.
В деревне дед по праву считался первым кулачным бойцом. Отец Афанасия – Петр Матвеевич, и дед, и прадед тоже были кулачными бойцами.
Во время гражданской войны село деда сожгли. Петр Матвеевич был ранен, не мог работать и, чтобы прокормить большую семью, сын Афанасий поехал в Харьков на заработки. Он устроился на работу в депо, здесь же познакомился с Надеждой Надеиной, которая работала на станции помощницей в буфете и училась на курсах поваров.
Процессом насильственной «укроинизации» руководил один из кремлевских мудрецов, «вождь укроинского народа» – Лазарь Каганович.
Афанасий и Надежда однажды слышали на митинге его выступление в Харькове. Каганович стоял на трибуне, рядом стояли: Председатель Совнаркома УССР Чубарь, «гениальный укроинский историк» Грушевский и группа «укроинских лингвистов», которым большевики поручили создать «оригинальный укроинский язык для укроинского пролетариата и крестьянства».
Каганович разбирался в языкознании не больше, чем в строительстве метро, но за выполнение решений партии взялся со свойственной ему решительностью. С русского на вновь созданный «укроинский» переводилось обучение в школах и вузах, газеты, книги, репертуары театров, делопроизводство.
Каганович на митинге говорил, что «…необходимо приблизить укроинский язык к понимаю широких масс укроинского народа… Если на практике кто-то отказывается или затрудняется в использовании укроинского языка, то вина падает не на язык, а на этого человека…»
Дед Афанасий, как представитель того самого несознательного народа, наотрез отказался «приближаться» к укроинскому языку. Вскоре деда выгнали с работы.
Афанасий пошел работать дворником в гостиницу, где бабушка Надя в то время работала поварихой. Вскоре они поженились. В гостинице Афанасия на время оставили в покое и не требовали говорить на мове. Однако Каганович и прочие украинизаторы не унимались, вскоре пришло распоряжение «чтобы все преподаватели, технический персонал, руководители, курьеры, уборщицы и дворники разговаривали на укроинском».
Афанасий прикинулся немым. Почему-то в распоряжении забыли про поварих, и бабушка Надя продолжала говорить на русском.
А потомственный крестьянин, кулачный боец и неистребимый оптимист Афанасий Петрович погиб летом 1941 года, защищая русский город Харьков от наступавших немецких войск и идущих за ними в обозе палачей-бандеровцев, выполнявших за немцев грязную работу.
Где-то за Городом послышались глухие раскаты взрывов.
Артем решил позвонить старшему брату Юрию в Харьков. Их отец умер, брат с матерью жил в Харькове.
Телефон и мобильный не работали. Он сел за стол, включил компьютер, решил послать сообщение по электронной почте, но интернет, как и телевизор, тоже не работал.
Артем решил поехать в город и найти штаб обороны…
Кто меньше всех требует, того больше всех угнетают.
– Ох и вкусен укроинский борщ и сало! Лучшей еды нету в мире. Ей-богу!
Самозваный «президент соборной укроинской державы, провiдник нацii» Бандура Пасечник в рубашке-«вышиванке» завтракал за столом. На мясистом лице Пасечника красовались усы«а-ля Тарас Шевченко». Среднего роста, плотного телосложения, с большой лысой головой, покрытой серыми пятнами, Пасечник чем-то напоминал незабвенного Никиту Хрущева.
Пасечник откусил большой кусок хлеба с салом, бросил в рот целый зубок чеснока и, наклонив голову, начал громко причмокивая, есть борщ. Кончики его усов попали в тарелку, но Пасечник не обратил на это внимание.
С боку стола сидела жена Пасечника – Элеонора Тэйлор – статная, красивая женщина, с большим бюстом, как у кормилицы. Тэйлор в строгом деловом дорогом костюме пила кофе. Каждое утро она просматривала и визировала все документы и указы, которые выходили из канцелярии Пасечника.
– Сколько раз тебе говорила – не чавкай за столом.
– Извини, дорогая, – Пасечник откинулся на спинку стула. Капли жирного борща с усов капали на «вышиванку». – Ну почему Гоголь не воспел наш борщ? Далась ему эта птица-тройка!
Захватив Русский, Пасечник первым своим указом переименовал город в Убля. Городок с таким названием существовал на укроине, в нем родился его дед. Во время войны бандеровцы под командованием деда Пасечника сожгли городок и убили его жителей за то, что они поддержали Советскую власть. Но в своих бандеровских газетах они приписали это преступление партизанам-москалям. В память о «преступлениях москалей» Пасечник и решил переименовать город.
Поселок Русский существовал еще во времена Екатерины Второй. В годы советских первых пятилеток в поселке построили несколько крупных заводов, вскоре Русский стал областным центром Полуострова.
Путь Пасечника на вершину власти был долгим и непростым. Отец Пасечника колхозный сторож и мать доярка работавшие в колхозе в Полтавской области, сделали все, чтобы их плохо учившийся сын получил образование. Пасечник с трудом закончил сельхозинститут, работал животноводом на племзаводе, занимался селекцией крупного рогатого скота. Вскоре его избрали председателем колхоза.
На волне перестройки Пасечник оказался в Киеве, работал в министерстве сельского хозяйства. После развала СССР Пасечник почувствовал в себе задатки «лидера нацii» и с головой погрузилсяв болото, которое называлось «укроинской самостийной политикой».
С детства Пасечник жил в мире мифов и героического прошлого «укроинськой нацii». В сельской школе историю, литературу и физику Пасечнику преподавал учитель физкультурыпо фамилии Покотило. Он собирал детей во дворе школы и рассказывал им «легенды о седой древности укроинского народа и борьбе с клятыми москалями».
Пасечник-политик хорошо знал, историю пишут победители, поэтому став президентом, он собрал «свидомых историков» и приказал им написать учебник «правильной истории гениальной укроинской нации».
Пасечник сам написал вводную статью для учебника под названием «Новая праистория человечества», которая потрясла всю мировую историческую науку (если бы мировая наука восприняла подобный бред за правду).
В статье Пасечник доказывал, что все народы мира произошли от древнейших племен укров, прямыми потомками которых являются «современные укроинцы». Укры, в свою очередь, были прямыми потомками легендарных атлантов.
Укры создали гигантскую империю от Японии до Латинской Америки. Пасечник доказывал, что могучее племя укров победило Трою, разрушило Карфаген. Японские и китайские императоры, индийские раджи, египетские фараоны, шумерские и вавилонские цари, мудрецы Греции, Александр Македонский и прочие известные исторические деятели были потомками древнеукров.
Пасечник в статье убедительно доказал, что племена монголов, москалей и жидов не были потомками укров. Откуда произошли эти народы, Пасечник в своем труде умалчивал.
Вожди укров занимали высшее положение в иерархии всех древних народов. Центром империи укров был город Кыив, последний из оставшихся городов атлантов.
Пасечник утверждал, что хотя великая империя укров и распалась, но ее вожди-гетманы создали тайное общество «тризуба» и столетиями управляли миром, оставаясь в тени. Общались «тризубы» на «укромове», для письма использовали укроруны. Из «укромовы тризубов» возникли все языки, кроме монгольского, москальского и жидовского.
Пасечник доказывал, что укры тысячелетиями владели Полуостровом, это была их летняя резиденция. Здесь находилась перва яв мире Академия наук. Мани и Зороастр, вавилонские волхвы, китайские мудрецы, индийские брахманы, египетские жрецы, Платон, Аристотель, философы и мудрецы со всего мира приезжали в Академию, чтобы послушать учителей человечества – укров.
На Полуострове находился порт, отсюда корабли укров уплывали за моря, укры открыли все континенты, а Колумб был казацким старшиной по имени Вырви Ус.
Пасечник также утверждал, что:
– войско укров в битве при Пуатье спасло Европу от исламского завоевания, и теперь Европа до конца своих дней обязана платить укроине;
– украинские князья второй раз спасли Европу, остановив орды Чингиз-хана;
– только благодаря укроинским казакам была разбита армия Наполеона;
– укроина выиграла вторую мировую войну у… москалей, но жиды не дали им создать укроинську соборну державу;
– Гагарин – настоящая фамилия Гагарчук – был истинным укроинцем;
– в СССР атомную бомбу создали укроинские ученые, но клятые москали присвоили эту заслугу себе…
Завершалась статья Пасечника «последними открытиями» в области истории. Оказалось, что создатели мировых религий Христос, Мухаммад и Будда тоже были украми.
Иисус из Галилеи на самом деле был укром по имени Корыто Галичанин, родился в укроинской Галиции, проповедовал религию укров – христианство по всему миру, но жиды в Иерусалиме, благодаря предателю Иуде, его распяли.
Основатель ислама Мухаммад был родом из древнего жреческого центра укров – Шепетовки, звали его Гакамад. Это был гигант трехметрового роста, как и все древние укры, который ходил огромными шагами – гаками. Гакамад путешествовал по одной из провинций древней империи укров – Египту и Аравийскому полуострову, остался там и основал ислам.
Будда на самом деле был укром по имени Будяк, родился в древнем укроинском городе Кобыляки.
Будяк был сыном вождя укров Навуходоносора, пришел в Индию, основалновую религию – буддякизм. Индусы перевели его имя на санскрит как Будда, отсюда и возник буддизм.
Пасечник считал себя мессией, посланной богом укроинскому народу. Только он был способен «возродить укроинську нацiю» и обеспечить ей жизненное пространство на востоке на «землях, где проживали этнические укроинцы». Но для это ему было необходимо создать новую нацiянальну элиту. Бывший селекционер племенного скота решил «вывести укроинську нацiю путем селекции из лучших представителей нациянальной элиты, чтобы навсегда вырвать эвропейскую укроинську нацию из этнического коктейля, созданного монгольско-москальской империей».
Тэйлор закончила читать указ о введении «Дня свободы нацii».
– Ты окончательно решил сделать двадцать девятое января Днем свободы нацii?
– Да. Для победы нациям нужны херои, – Пасечник вытер рукой усы. – Человеческие нации – это стаи, и как всякая стая, нации борются за жизненное пространство. У каждой стаи есть вожак, у каждой сильной нации – лидер – единый, безоговорочный, беспощадный, которого выбирает само провидение. Способность нации к борьбе за выживание зависит от ее чистоты, поэтому необходимо всяческими средствами очищать ее от чуждых элементов.
Пасечник встал, поправил вышиванку и продолжил:
О проекте
О подписке