Цитаты из книги «Танатотерапия. Теоретические основы и практическое применение»

чем труднее нам принять, тем сложнее – отпустить».

Оказавшись на пляже в жаркий солнечный день, никому не приходится объяснять – какую позицию необходимо занимать для лучшего загара («получения» солнечной энергии). В этой амбивалентности данной позиции (максимальная отдача-потеря и максимальное получение, причем, одновременно) лежит типичная ошибка и, в некотором роде, – трагедия человека: «боясь потерять — лишаешься получить». Живя (а мы действительно так в основном живем) в позиции закрытости – сколь многого мы лишаемся: информации, переживаний, энергии, красок мира!

В этой амбивалентности данной позиции (максимальная отдача-потеря и максимальное получение, причем, одновременно) лежит типичная ошибка и, в некотором роде, – трагедия человека: «боясь Живя (а мы действительно так в основном живем) в позиции закрытости – сколь многого мы лишаемся: информации, переживаний, энергии, красок мира!

в позиции закрытости – сколь многого мы лишаемся: информации, переживаний, энергии, красок мира!

В этой амбивалентности данной позиции (максимальная отдача-потеря и максимальное получение, причем, одновременно) лежит типичная ошибка и, в некотором роде, – трагедия человека: «боясь

Наступает утро и солнце медленно восходит – наступает вечер и солнце медленно (и равномерно!) заходит. Своеобразная «гаусская кривая» нашей жизни-смерти. Не случайно до появления христианства на Руси хоронили сидя в эмбриональной позе, а гроб по древнерусски – «домовина» – означал «матку». В те времена важно было соответствовать естественному циклу жизни, а значит, – и смерти.

обладающих немыслимой силой именно по причине их цельности, целостности, неразлучности. Их сила – а, значит и возможная угроза – заставили обеспокоиться античных богов, которые и обратились к Зевсу за помощью. Решение было найдено – их разделили и, что важно, перемешали, усложнив поиск своих «половин». Согласно этой легенде, человек всю жизнь ищет свою изначальную «половину», и только соединяясь с ней, ощущает свою максимальную мощь и цельность. Применительно к отпусканию телесных импульсов представляет интерес проблема невынашиваемости у женщин или проблема невозможности зачатия. Как показывает опыт танатотерапевтической помощи таким женщинам, в том числе и наш (Баскаков В., 2002), у таких женщин – колоссальн

На ум также приходит красивый античный миф о гетеросексуальных Андрогинах, муже-женах, обладаю

глагол «кончать» – это не только реальность нашей сегодняшней криминализированной жизни, но и область сексуальных отношений – область, долгое время табуированная в истории нашей страны. Вышеотмеченная связь матерных выражений с реальностью и здесь поражает своей точностью описания – сравни, например, слово «конец» – п. здец.

– Критон, мы должны Асклению петуха. Так отдайте же, не забудьте.