Соответственно, если религия осваивает свет, то дух осваивает человеческое общество. Давайте представим, что душа – это некая цельная форма духа. То есть, ду-ша: шар духа. Можно сказать, цельный дух, тот самый цельный дух, который синтезирует свет и энергию собою. В душе известны две базовые категории – чувства и эмоции. При этом, психологи определяют, что эмоция – это энергия, неоформленная информацией, а чувства – это энергия, уже оформленная информацией. Но чувства ещё основаны на свете, где высшие чувства есмь высший свет, утончённо человечески развитый, где чувства рождались светом, эмоции рождались энергией, а в синтезе света и энергии, чувств и эмоции пахтался дух, единством души, шара духа. Когда этот шар становился устойчивый, человек осваивал дух проникаясь шаром души.

В итоге в материи работает троица духа, света, энергии, а над материей формируется огонь. Мы идём по фундаментальным взаимодействиям в материи, которые усваивает человек. Это не значит, что в материи этих фундаментальных свойств нет. Это значит, что Человек своей и позицией наблюдателя, и подготовкой эти специфики не мог усвоить.

В итоге мы сейчас выходим на такое взаимодействие огня и материи, где материя строится синтезом духа, света, энергии. И появляется взаимодействие огня и материи, опять же, как более высокого состояния (огня) и более низкого состояния (материи). Соответствующим образом, входя в огонь, человек усваивает его как некое более высокое состояние.

Вспоминаем Парадигму Человека. Там определено, что вокруг тела Человека возникает сфера дома, которую мы называем ИВДИВО, Изначально Вышестоящий Дом Изначально Вышестоящего Отца. Вырастает оно из понятия природной экониши, эко человека или дома человека, если взять по-русски. И основная функция дома – это усваивать огонь. Дом усваивает огонь, концентрирует на человека, человек впитывает огонь, но при этом сам по себе он живёт духом, светом и энергией. При этом, человек должен быть высокоразвитым, чтобы жить духом, светом и энергией. Новые столетия нового тысячелетия, фактически, перевели стрелки на очень простую вещь: если раньше человек жил светом и энергией и вокруг оформлялся духом, то теперь каждый человек живёт троицей – духом, светом и энергией, оформляясь огнём дома вокруг, собою.

То есть, вокруг нас формируется огонь, внутри дух, свет, энергия. Есть предсказание, что придёт огненная эпоха, эпоха огня, более высокая, чем эпоха духа. Эпоха огня – это эпоха, когда человек осваивает собою огонь. Новое тысячелетие, исторический синтез с 2000-х годов, это эпоха огня, как новое тысячелетие, где человек за тысячу лет, природно, должен усвоить огонь. При этом предыдущее тысячелетие – это было освоением духа. Доказательством, служит евангелие, где Христос сказал: «Через тысячу лет приду». Возможно, в древности люди были более научно подкованы в определённых вещах, чем мы с вами. Развитие цельности духа во взаимодействии противоположности света и энергии должно было идти тысячу лет. И за тысячу лет, вполне себе природно и эволюционно, тело Человека должно было освоить Дух. Освоило. Тысячелетие закончилось, и мы переходим в следующее тысячелетие освоения Огня. Но тогда, тысячу лет мы осваивали дух, до этого тысячу лет мы осваивали свет, а энергия – это природное формирование человека. Дуализма фактически не было. Был монизм, если взять знаменитое слово Циолковского, но монизм энергии, где более высокое состояние – это было освоение света. Так как ниже энергии мы ничего воспринять не можем, можно уточнить, что современное человечество живёт двухтысячелетним временем, потому что первое тысячелетие – освоение света из энергии, второе тысячелетие – освоение духа из света и энергии. И сейчас началось третье тысячелетие освоение огня в синтезе духа света энергии.

Но если внимательно очень жёстко отнестись ко всем историческим фактам, ко всем археологическим фактам не поверхностно, а вот жёстко с точки зрения физики, математики, химии, той же истории, той же логики и так далее, то на поверку оказывается, что ничего дальше 500-700 лет, максимум, тысяча, материальных факторов мы не имеем. То есть, доказательств существования более древнего у нас нет. Потому что тот же углеродный анализ, который мы применяем, особо не даёт правильный результат. Соответственно, я не трогаю здесь антропологию и древние состояния человека, который просто осваивал энергию. Они могли идти и больше. Но я думаю, до знаменитых 2000 лет более древняя история, которая определяется историками, это была история освоения энергии, как таковой. Причём это могло идти и 10 000 лет, и 20 000 лет. И фактически наше время, которое сейчас у нас установлено, приписано ко времени освоения историческим синтезом тех или иных возможностей в человеке.

Значит первое тысячелетие мы осваивали свет, до него, до тысячелетия, мы, фактически, осваивали энергию. И сколько она осваивалась, сложно сказать. Но мистерии, кстати, датируются временем до 2000 лет. Соответственно, энергия осваивалась до 2000-летия. В первом тысячелетии мы осваивали свет, во втором 1000-летии осваивали дух. Сейчас началось третье тысячелетие, началось освоение огня. И это новая шкала тысячелетнего природного определения эволюционного развития человека.

И мы начинаем вертеться в этих параметрах, где дом вокруг тела человека является огнём, и тело человека постепенно осваивается огнём, где дом формирует внутри человека ядра, в определении их как сгустков огня. Соответствующим образом, эти сгустки огня в виде ядер, или ядерность, или ещё более высокая субъядерность, складывающаяся из ядерности, формируют освоение огня и применение Дома или ИВДИВО Человека.

Отсюда у нас возникает срезу четыре параметра организации Позиции Наблюдателя, и, к сожалению, мы идём дальше современной науки, действующей энергией, сразу на три шага вперёд, что создаёт определённое непонимание действий метагалактических наук. Очень простая вещь. Если советская научная мысль определяла материю как энергию плюс вещество, и выше этого даже двигаться не могла, то корректно определим, что энергия плюс вещество – это «до двухтысячелетний» принцип развития человека, то есть, исторически, дохристианская эпоха. При этом не стоит сейчас делать поспешные выводы, а просто вспомнить, что нашей науке 200-300 лет. Первое тысячелетие энергии! И, наука, имеющая в своей базе, в том числе, такую науку как история, поэтапно проходит все этапы человечества. И в дохристианской истории человечества было освоение энергии. Значит, первый шаг в науке, это было освоение энергии. И только в последние десятилетия у нас появилось световолокно, у нас появились записи информации светом, передачи больших потоков информации светом, то есть, мы начали осваивать свет, пока чисто технологически. Соответственно, научно, мы просто идём по историческим этапам человечества, когда после освоения энергии плюс вещества мы начинаем осваивать свет плюс вещество. Поэтому употреблено слово световолокно, не уходя в более глубокие параметры и аналитику, – каждый может найти достаточно примеров явлений света плюс вещество.

И когда человечество более-менее освоило свет, стала возможна наука, но хитрость в том, что человечество освоило свет тысячу лет назад, это первое тысячелетие. Второе тысячелетие, которое сейчас закончилось, это освоение духа. И после того, как человечество освоило свет, еще прошло 500-600 лет, как говорят историки, тёмных веков. А потом где-то в середине тысячелетия началась эпоха просвещения – проявленного света. Из неё, фактически, выросло то, что мы называем сегодня современной наукой. Примерно с 15-го века. То есть, ещё 500 лет человечество пыталось этим светом что-то делать. Более того, сейчас есть много интересных исследований, когда, исследуя лингвистически тексты древних историков и философов (Плиний, Платон), ученые приходят к выводу, что они не выдерживают языковое своеобразие двухтысячелетней давности. И многие серьёзные исследователи жёстко утверждают, что им максимум 500-600 лет.

В итоге мы можем увидеть, что фактически, до первого тысячелетия – энергия, первое тысячелетие – это свет. Второе тысячелетие – это дух, сейчас начинается тысячелетие огня. Можно определить, что только сейчас мы можем, более-менее, глубоко осваивать энергию. Допустим, это видно по атомной энергетике. В четверице взаимодействия огонь стоит на четвертой позиции, энергия – на первой. По законам метагалактики огонь четверично управляет энергией. Но если взять по законам планеты, дух управляет энергией законом троицы, и это всё влияет на ракурс позиции наблюдателя. Метагалактически, огонь управляет энергией, и развиваются соответствующие принципы научной деятельности, а планетарно, дух управляет энергией, и применяются иные принципы научной деятельности. Что создаёт как споры о перспективах развития, так и непонимание метагалактичности, как таковой. К духу-то мы приучались тысячу лет. А к огню только начали. Соответствующим образом, взгляд на материю и взгляд на окружающий мир, планетарно и метагалактически, совершенно разные.

В итоге, когда мы начинаем изучать Метагалактику Фа и анализировать её, мы должны понимать, каким ракурсом субъект и с какой позиции наблюдателя, анализирует метагалактику. Если не будет отстройки самого подхода Позиции Наблюдателя, чего сейчас не происходит, Парадигма Метагалактики будет или неправильно восприниматься, или вообще отвергаться. Потому что позиция наблюдателя не будет предполагать такого вида анализа и синтеза рассмотрения явления. Это будет видеться как формалистика или дела какого-то будущего. А на самом деле, проблема просто в подготовке учёного соответствующей субъектной позиции наблюдателя и объектным восприятием окружающих явлений.

Мы должны чётко определить, что, исходя из истории, вполне возможно, что отдельные цивилизации, цивилизационные формы разрушались и не могли развиваться дальше, когда дошли до освоения определённого вида энергии или определённого вида света, или определённого вида развитости человека по природе вещей. И так как этот вид был усвоен, и они не нашли дальше путь развития, или дальше этап реализации, то, мягко говоря, они завершились и разрушились.

Яркий пример, который мы приводили в предыдущей Парадигме, который затронул наши территории – завершение Советского Союза. Анализ Парадигмы Человека показал, что Советский Союз осваивал высшую душу и переводил состояние высшей души в состояние тела человека, где в высшей душе формировался синтез разума, сознания и духа. Если проанализировать состояние советской действительности, то о разуме даже говорить не будем – наука была очень высокоразвита, это разум. Сознание – от любого коммуниста, от любого советского человека требовалась сознательность, как традиция Советской эпохи. А уж «в здоровом теле – здоровый дух» – очень много было построено на спорте, на труде, как на телесном выражении активации, чтобы было правильно, в какой-то мере. Но если проанализировать тексты столетия до Советского Союза, всеми этими характеристиками постепенного формирования занималась высшая душа, которая синтезировала между собой разум, сознание и тело. Интересно, что высшая душа в предыдущие столетия воспринималось как более высокое явление, чем просто душа. Отсюда интересный исторический аналог: именно тем, что после революции большевики разрушили церкви, которые занимались душою, а человек не может быть без души, люди Российской империи, разрушив церкви, начали переходить из души в состояние высшей души, в души следующего порядка, постепенно сформировав советского человека.

Сразу определимся, что «высшая душа», это не какая-то спец-душа более высокая, а высшая душа – это реализация в нижестоящей планетарной материи души более высокого порядка, как души солнечной материи. И фактически, традиция Советского Союза была во вмещении высшей души в советского человека, в формировании нового человека, действующего высшею душою, как реализация души солнечной материи в теле человека планетарной материи. То есть, фактически, шёл переход человека в солнечность. И тот знаменитый советский человек, который взрастился к концу явления Советского Союза, это был человек, действующий и живущий, на самом деле, высшею душою, духом высшей души. И как только этот процесс усвоения в теле закончился, и высшая душа телесно освоилась, существование такой империи как Советский Союз было завершено, и, фактически, мы мирно разошлись. Вполне по традициям Высшей Души планетарного человечества. И Советский Союз до сих пор удивляет историков и политологов, что такая мощная империя совершенно спокойно распалась, можно сказать, минимальными локальными конфликтами, которых было буквально два-три. А если учесть по имперской мощи, то могла быть вся территория в хаосе. Или планета могла быть в хаосе, как это было по итогам распада Российской империи и первой мировой войны.

Отсюда можно заключить интересную вещь: как только энергия высшей души в формировании человека или высшего человека, как советского человека, закончилась, люди, не имея энергии дальнейшего развития (закончился свет, закончился дух), просто прекратили существование империи, которая данное поддерживала. Более того, с учётом того, что высшая душа, как душа, это форма духа, шар духа, а высшая душа ещё и высший дух, то советский человек стал носителем более высокого духа, чем тот природный дух, который был характерен для планеты.

С точки зрения историографии и науки предыдущего периода, за планетой шла солнечная система. Значит, советский человек, это тот, кто освоил дух солнечный, как выражение солнечной души материи солнечной, которая в переходе в душу планетарной материи, называлась высшей душой. То, что для солнечной материи являлось душою, для планеты являлось уже высшей душою.

И вот в этих категориальных рамках, можно увидеть и развитие, и разрушение многих цивилизаций, которые ракурсом усвоения человеком тех или иных показателей природного характера или развивались, так как они были нужны в освоении каких-то природных факторов, или разрушались. И здесь мы можем поставить вопрос, что не только религии занимались освоением определённых форм выражения, но и цивилизация, собственно, цивилизованность, занималась тем же самым выражением явлений различного природного характера. Например, если взять по трём авраамистским религиям, христианство – это явление души и её спасение, мусульманство – это явление сердца, иудаизм – это явление разума человеку. Отсюда троица авраамистской линии трёх религий, которая выразились в первой заповеди Христа «слейся с Отцом небесным всем сердцем, всем разуменьем, всею душою своею». И этот постепенный опыт накопления частей человека и разнообразия человеческого явления, носил фактически не религиозной, а природный фактор. Просто религия и цивилизация это использовали, и используют для собственного применения.

Этим, человеческое восприятие материи растёт, опираясь сегодня на четыре фактора. Первый фактор, это энергия, в виде энергии-плюс-вещества. Вторым фактором является свет, в виде свет-плюс-вещество. Третьим фактором является дух, дух-плюс-вещество. И четвёртый фактор, это огонь, огонь-плюс-вещество. Это фундаментальные свойства материи, которые осваивает человек соответствующим выражением собственной материей, где Части Человека есть переработчики фундаментальных свойств материи. То есть, усваивая фундаментальные свойства материи, части человека перерабатывают и оформляют их в шестьдесят четыре частности разнообразного явления человека, усваивающего этим освоение фундаментальных свойств материи. Где шестнадцать частностей Парадигмы Человека ракурсом четырёх фундаментальных свойств материи: энергии, света, духа и огня, формируют шестьдесят четыре частности явления человека.

Но тогда помыслим логически, используя базовые знания астрономии. Мы живём на планете – для нас это единица. Вокруг планеты Солнце – для нас это двойка. Солнце входит в галактику, для нас это тройка. Галактика входит в Метагалактику – для нас это четвёрка. Это логически непротиворечивые астрономические явления вокруг нас в окружающем космосе. Если продолжить эту связь законом «всё во всём», тогда планета больше характеризуется освоением энергии, и весь планетарный дискурс материальности, это энергия. Тогда солнечная система характеризуется освоением света. Думаю, любой человек скажет, что солнце даёт свет, хотя современная наука считает, что свет больше оформляется самой планетой. Хотя, свет даёт и солнце, и планета. То есть, планетарная материя человечеством настолько насытилась светом, впитываемым от солнца, что сама планета или материя планеты тоже начала перестраиваться на свой спектр световых влияний, воздействий, выражений на человечество. Соответственно, солнце являет свет. Дух тогда являет, в первую очередь, материя галактики. Но тогда Метагалактика являет огонь. И с началом нового тысячелетия мы определяем с вами Парадигму Метагалактики. И с такой точки зрения, эти космические явления являются последовательным развёртыванием разных фундаментальных свойств материи. Планетарная организация отстраивает фундаментальную выразимость материи энергией. Солнечная или звёздная организация отстраивает фундаментальную выразимость материи светом. Примером становится наука, определяющая расстояния в космосе астрономическими единицами, подразумевающая среднее расстояние между планетой Земля и Солнцем, в том числе, световыми годами.

Галактика определяет фундаментальную выразимость материи духом, где Советский Союз стал вершиной тысячелетия, позволив в теле человека освоить дух не как цельность, стоящий вокруг него, – человек занимался светом и энергией, – а именно, как Дух тела Человека, реализуемый им. Это и мужество, это и устремления, это даже научное развитие. И мы, как бы эффектом советского человека в конце тысячелетия завершили тысячелетие тем, что тело человека освоило дух и готово было перейти в огонь. Мы избежали гибели всего человечества, жертвой отдельной его цивилизации, советской и вошли в явление огня.

Метагалактика формируется четвёртым фундаментальным ракурсом материи – огня, где и здесь начинается взаимодействие четырёх этих состояний. Интересное взаимодействие. Если планета насыщается энергией, то через человека она насыщается светом. Планета, насыщаясь светом, выравнивается с материей солнечной. Освоив материю солнечную, она становится выразителем не только планетарной, но и солнечной материи через развитие Человека. Соответственно, если в предыдущую эпоху тысячу лет мы занимались духом, то планета через Человека, а тело человека, это такое же явление, выражение природы планеты, как и всё окружающее, должна была усвоить дух. А значит, планета кроме света, ещё и освоила вид новой единицы материальной организации – дух. И фактически, стала реализатором материи галактики.

С духом – у нас нет научных инструментов доказывать, что планета освоила дух. Но есть одна аналогия, которая является не инструментальной физикой, а наукой исторического синтеза. Если Человек начал входить в огонь, то, как часть природы, он не мог не вводить в огонь планету. Или планета вошла в огонь, и вместе с планетой вошёл Человек. Поэтому вопрос планеты и человека – это параллельный одномоментный вопрос, когда и человек, и планета должны были войти одновременно в огонь, и именно в этой гармонии, при распаде предыдущей советской империи человечество сохранилось и на равновесии вошло в огонь. А значит, есть космический цикл, когда планета переходит из состояния материи галактики в состояние материи метагалактики. И начинает свой новый материально организованный рост в освоении свойств и характеристик метагалактик.