Небесное путешествие с монахом. Глава 3

Необычное зеркало.

Я пришел домой и прилег на кровать. Закрыв глаза, расслабился, пролежав в кровати один миг, вновь обрел бодрость. Миг-это космическое время, сжатой в точку Вечности. Если здесь всё измеряется мигом, то на земле всё измеряется мгновением. Мгновением измеряются начало любого процесса проявленного движения, сам процесс движения и результат движения как конец любого процесса. Вдох и выдох, растяжение и сжатие работают как два парных мига, но как одно мгновение. Земное мгновение состоит из двух космических мигов. Я встал абсолютно бодрым, осмотрев своё жилище, не нашел зеркала, хотелось посмотреть на себя и увидеть свои внешние изменения.

– Странно это, – подумал я, – на земле у каждого человека в квартире есть зеркала различных форм и размеров, а здесь их нет. Я встал и прошел все закоулки дома и на одном из простенков увидел заднюю часть себя во весь рост. Я увидел собственный задний фасад. В простой маечке и шортах мне было очень комфортно. Вглядевшись по внимательнее в силуэт, я увидел то, что никогда не видел. Перед моим взором предстала довольно-таки крупная родинка между лопатками. Я начал менять позы, чтобы увидеть лицо, но ничего из этого не вышло.

– Ну и чудеса, – подумал я, -почему же так происходит? Вот это фокусы!

У кого бы спросить, рядом никого…

Мне не пришлось у кого-то что-то спрашивать, внутри себя я услышал чей-то вопрос:

– Ну, что, удивлен?

– Да и сильно, – ответил я машинально.

– Это я задал тебе вопрос, твоё зеркало.

– К небесным чудесам ещё не привык, надо будет привыкать, – подумал я.

Зеркало словно ожило и начало со мной общение.

– Самое главное не пугайся, освоишься, и здесь для тебя всё станет привычным.

– Но почему я не могу увидеть своё лицо?

– Ты находишься в одной крайности, где не работает закон зеркального отражения. Здесь нет дуальных противопоставлений и сравнений. Ты находишься в мире вечной непроявленности духа, поэтому зеркала здесь не меняют полярность, отражая в себе энергетические составляющие духа. Да и энергосоставляющие духа не могут отражаться в зеркале отдельно от своих физических тел и явлений. Ты отразился только потому что связан энергетически со своим физическим телом. Ты увидел своё тело со стороны спины, словно обратную сторону луны, а твоя передняя часть тела оказалась невидимой и она стала обратной стороной.

– С каких это пор зеркала стали говорить, словно живые люди?

– С тех самых пор, когда люди на земле, создавая предметы личного потребления, взаимодействуя и пользуясь ими сами стали их оживлять. Любой предмет, который не используется человеком, является мертвым. В руках человека все предметы оживают, начиная вместе с человеком своё движение. Машины едут, самолеты летают, карандаши и ручки начинают писать и рисовать и т. д.

С помощью органов чувств, предметы становятся ещё живее, они обретают цвет, форму, объем, вес, запах, вкус, и т. д.

Глядя в обычное зеркало, человек видит своё лицо и разговаривает с ним как со своим зеркальным отражением.

– Значит здесь я никогда не увижу своего лица, но разговаривать с зеркалом смогу?

– Да, лица своего ты не увидишь, но разговаривать со мной сможешь. Да и зачем тебе видеть своё лицо, если бриться здесь не будешь, ведь стареть ты здесь тоже не будешь. Ты только маленькая точка, как единая энергосоставляющая Вечности. Стареть и бриться будет твоя земная физическая половина. Хочу тебе дать один совет, ты не против?

– Конечно, нет!

– Поменьше отождествляй себя с физическим телом. Здесь этого тела нет. Ты не можешь уставать, спать, есть в привычном проявлении себя на земле.

– Я принимаю этот совет и постараюсь его придерживаться.

– Но тебе надо будет придерживаться моего совета и на земле в физическом теле. На земле тебе будет важно ощущение себя точкой вечности, а не как физическое тело отдельного сильно приземленного землянина.

– Обладая душевной составляющей, человек, взаимодействуя с предметами оживляет их, но этого не достаточно, для правильного пользования.

– Что же нужно ещё?

– Нужно, чтобы все ожившие вещи были одухотворены, т.е. обрели единство с Вечностью через ответственное себя использование по принципу: НЕ НАВРЕДИ!

– Как такое осуществить?

– Одухотворением занимается духовная составляющая человека.

– А что конкретно?

– Возвысить всё низшее, применяя все формы благоразумия и здравомыслия. Здравомыслие помогает человеку мыслить категориями здоровья, куда входит духовное, душевное, физическое, нравственное, экологическое, экономическое, политическое, культурное, религиозное здоровье.

Благоразумие помогает человеку жить по принципу: НЕ НАВРЕДИ!,извлекая от применения и использования одухотворенных предметов максимальную пользу для всей Вечности.

Пример:

Человек создал автомобиль —груда металла, которая без взаимодействия с человеком так и останется грудой металла. Человек садится за руль и машина оживает. Она начинает движение. Без одухотворения этого автомобиля, автомобиль превращается в причину ДТП и приносит смерть самому человеку и себе и вновь становится грудой искареженного металла.

– Интересно, что же ещё оживляет человек своим взаимодействием?

– Все проявленные природные явления изначально оживлялись человеком, как проявление высших божественных сил, а затем шло поклонение и постоянное почитание. Создавались культы богов, придумывались различные ритуалы, обряды, церемонии для поклонения и почитания. Почитание природных явлений принимало форму фетиша, идолопоклонство, уделение постоянного внимания духам местности. Вскоре люди научились отображать свои мыслеформы в картинах, письме и другой внешней атрибутике и стали поклоняться и использовать для этого рукотворные предметы. Картины стали иконами, письмо превратилось в священное писание, а идолы стали отображением богов. Всё это вместе взятое обрело форму религиозного сознания. Всё, чем ты пользуешься, и будешь пользоваться здесь оживлено и одухотворено тобой. Т.к. твой духовный мир тоже состоит из твоих мыслеобразов, то они начинают для тебя оживать, потому что ты начинаешь с ними взаимодействовать.

Твой духовный мир наполнен двумя формами:

Во-первых, энергиями знаний.

Во-вторых, знанием энергий, что составляет энергоинформационное изобилие Вечности. Твой духовный мир сплошь состоит из знаний. Здесь нет предметов, но есть знания о предмете, здесь нет явлений, но есть знания о явлениях.

– Значит все знания о земных предметах и явлениях находятся в духовном мире вечных знаний, т.е. в самой Вечности?

– Да, это так!

Но ты должен знать, что все знания находятся в твоем духовном мире вечных знаний, в твоей Вечности. Это твои представления о духовном находятся внутри тебя и, ты ими пользуешься.

– Зеркало, постой, постой…

Получается, что каждый человек строит свой духовный мир и пользуется им, исходя из своих мыслепредставлений о духовности?

– Конечно!

– Зеркало, значит все мыслеформы, мыслеобразы, мыслепредставления, мыслевоображения, мыслефантазирование каждого человека, есть иллюзия отдельно взятой личности, принявшая форму реальности, исходя из конкретных чувственных ощущений и их переживаний, как умозаключений и логических рассуждений через философствование, как одну из форм медитирования на конкретный предмет или явление.

– Значит всё это иллюзия и ничего нет? Что же тогда есть как реальность?

– Как реальность есть ВСЁ как НИЧТО и НИЧТО, как ВСЁ, только в своем единстве.

Если человек находится только в крайности иллюзии или только в реальности, он всегда будет, заблуждаясь ошибаться и ошибаться заблуждаясь.

В едином и правильном понимании всего есть и существует:

1.Иллюзорно-реальное и реально-иллюзорное.

2. Абстрактно-конкретное и конкретно-абстрактное.

3. Условно-безусловное и безусловно-условное.

4. Причинно – беспричинное и беспричинно- причинное.

5. Идеально-сравнительное и сравнительно-идеальное.

6. Абсолютно-относительное и относительно-абсолютное.

7. Полезно-вредное и вредно-полезное.

8. Доброе зло и злое добро.

9. Совершенно-примитивное и примитивно- совершенное.

И т. д.

– Зуду, тебе только стоит заговорить со своими мыслеформами и ты начнешь получать информацию. Они как живые заговорят с тобой и начнут общаться. Не забывай, что твой духовный мир полон знаний.

Общаясь с зеркалом, я заметил одну особенность. Уходя с поля видимости зеркала, оно переставало со мной говорить.

– Почему так происходит?

– Сами по себе все вещи мертвы. Только взаимодействуя с вещью, вещь оживает. Т.к. ты уходишь с моего поля видимости, взаимодействие заканчивается и я, как вещь существую вне тебя, сама по себе, но мертвой для тебя.

– Милое зеркало мне было приятно с тобой пообщаться, а сейчас мне пора заняться ещё одним делом. Я поблагодарил зеркало и исчез с его поля видимости.

Меня притягивали к себе книги. Я взял одну осторожно положил на стол, сел рядом и открыл верхнюю часть, нажал пальцем в правый нижний угол и тут же появились незнакомые символы. Я понял, что это небесный алфавит. Мне предстояло научиться читать эти знаки, потому что всё вокруг было обозначено через них. Вскоре я стал сносно читать.

Продолжение следует…

Викториан.

Небесное путешествие с монахом. Глава 4

Первое самостоятельное изучение.

Я ещё раз нажал пальцем и обозначилась тема для самостоятельного изучения, которая предстала передо мной как определение ответственности:

,, Если человек безответственен за то, что ещё не произошло и чего ещё нет, он не будет осознанно ответственным за то, что уже произошло, т.е. что уже есть,,

– Какое-то странное определение, – подумал я, – как можно быть ответственным за то, что ещё не произошло, и чего ещё нет?

Замигала лампочка. Стрелка указывала, чтобы я нажал на мигающую лапочку. Я нажал, тут же высветилось:

На любой вопрос, касающийся темы прочитаешь ответ в книге, нажав на мигающую лампочку. После каждого вопроса лампочка начнет мигать, значит ответ готов.

– Чудеса, да и только!

Говорящее зеркало, книга, сама отвечающая на вопросы…, какие чудеса ещё меня ждут впереди? Но мне надо понять, почему надо быть ответственным за то, что ещё не произошло и чего ещё нет. Я снова нажал на мигающую лампочку, похожую на маленькую кнопку. На экране высветилась бегущая строка.

– Всё, что ещё не произошло, уже происходит на высшем духовном уровне. Надо понимать так, что ещё не произошло не материализовалось, т.е. не стало чувственным ощущением, потребностью, желанием, мыслью, идеей мысли-как мыслеформой во внутреннем и словом, поступком, поведением и в целом- внешним движением, ничего не происходит на земном, материальном уровне. Ведь ничего не проявлено, а то, что не проявлено не происходит на земном материально-чувственном уровне, значит ничего нет.

Духовный мир полон знаний, которые тесно взаимодействуют с мыслеформами самих себя, которые при сильном желании легко материализуются, превращаясь в предметы и явления и, проявляются на материальном уровне себя проявления.

Существование непроявленной мыслеформы чаще всего проявляет своё будущее и в будущем через мир вещей и явлений, как де-факто с различной степенью неожиданности, потому что человеку не известно точное время воплощения мыслеформы в предмет, явление или чувство. Т.к. человеку не известно точное время воплощения, его ответственность за фактическое проявление и результат проявления отсутствует полностью.

В духовном мире проявление мыслеформ обусловлено получением информации из внешнего пространства и её внутренним переживанием, а в мире материи происходит наоборот, информация получается из внутреннего пространства и переживается во внешнем. Это парадоксально, но это так. Хотя люди говорят, что получают информацию из внешнего, а переживают во внутреннем. Познав закон зеркального отражения, ты поймешь человеческую иллюзию восприятия информации.

Бывает, что человек долго живет с какими-то личными переживаниями какой-то мыслеформы, не решаясь её сразу проявлять во внешнем, т.о. у человека появляется достаточно времени, чтобы увидеть весь процесс внешнего переживания и результата переживания, как проявления во внешнем слова, поступка, поведения, чувства, вещи и т. д. Внутренним переживанием является умственный анализ и размышление на заданную тему, как чувственное реагирование на внешнее раздражение, а внешнее переживание проявляется через действие во внешнем, как продолжение внутреннего переживания. Т.к. размышление связано с Вечностью, т.е. бесконечно большим объемом времени, то можно сделать анализ всего этого объема времени, куда входит прошедшее, настоящее и будущее Вечности, как трех основных моментов времени. Основой времени является не само время, а его Величество МОМЕНТ. Такое размышление не праздное внутреннее действие ума, а критический анализ ответственности за весь объем времени, за все его моменты и этапы, которые уже увидены и проявлены во внутреннем пространстве мыслеформ, но не проявленных ещё во внешнем.

Делая выбор, проявлять или не проявлять во внешнем какую-то идею мысли, человек берет на себя ответственность за данное проявление идеи, т.е. в итоге за свой однозначный выбор.

Очень важно научиться жить настоящим, думать о будущем, осознавая своё прошлое, потому что каждый миг будущего мгновенно становится своим настоящим, а настоящее – своим прошлым.

Очень важно проследить всю цепочку причинно-следственной связи движения мысли во внутреннем, чтобы потом уже проявленная её идея не стала причиной страдания самого человека и его внешнего окружения. Действие рождения мысли происходит мгновенно, зато дородовый процесс мысли равен самой Вечности.

Ответственность за ещё не родившуюся мысль, можно легко увидеть в мудрости самой мысли, как мудрой идеи, проявленную через слово,

Например:

1.Семь раз отмерь, один раз отрежь.

2.Не думая -совершаю, думая- не совершаю.

3.Сначала подумай, потом сделай.

4. Бывая- не совершаю.