Редактор Виктор Васильевич Свинаренко

Дизайнер обложки Елена Владиславовна Смолина

Корректор Виктор Васильевич Свинаренко

© Виктор Вассбар, 2024

© Елена Владиславовна Смолина, дизайн обложки, 2024

ISBN 978-5-0050-3887-6

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Разум никогда не познает себя и Вселенную,

в какой бы материальной форме,

и на какой бы стадии развития он

ни находился, но стремиться

к совершенству и познанию

он обязан, если осознаёт себя таковым!

Автор.

От Сенсея

Ты когда-нибудь задумывался над тем, кто ты есть на самом деле? Кем вообще являешься в сущности своей? Ты задумывался о том, как ты воспринимаешь окружающий мир? Не с точки зрения физиологии, а с точки зрения жизни. Кто ты? Как ты видишь, как ты слышишь, почему ты чувствуешь, кто в тебе понимает, и кто именно воспринимает? Загляни внутрь себя. Ты вообще задумывался когда-нибудь о бесконечности своего сознания? О том, что такое мысль? Как она рождается, куда она девается? Ты задумывался над своими мыслями?

Тебе кажется, что именно ты думаешь, именно ты размышляешь. А по факту, ты уверен в том, что это твои мысли? А ты проследи за ними, коль они твои, хотя бы один день. Откуда они берутся и куда исчезают? Ты поройся основательно в своих мыслях, что ты там, кроме дерьма, увидишь? Ничего. Одно насилие, одна гадость, одна забота нажраться, надеть модную тряпку, украсть, заработать, купить, возвысить свою манию величия. И всё! Ты убедишься, что мысли порождённые твоим телом, заканчиваются одним – материальным обеспечением вокруг себя. Но таков ли ты внутри себя? Загляни в свою душу… и ты столкнешься с прекрасным и вечным, с твоим истинным Я. Ведь вся эта внешняя суета это секунды. Ты это осознаешь?

Вот ты прожил день, годы. Но разве ты помнишь, как прожил? Нет, всего лишь какие-то жалкие обрывки и то, связанные с эмоциональным всплеском.

Ты думаешь о будущем, о прошлом. Но живёте-то в этом миге, который называется сейчас. А что такое сейчас? – это драгоценная секунда жизни, это дар Природы, который нужно рационально использовать. Ибо завтрашний день – это шаг в неизвестность. И не исключено, что он может оказаться твоим последним шагом в этой жизни, шагом в бездну, в бесконечность. А что будет там?

Ты считаешь, что у тебя полно времени на Земле, поэтому не задумываешься о смерти. Но так ли это? Ты можешь умереть в любую секунду, по любой причине, вроде бы не зависящей от тебя, как от биологического существа, с одной стороны. Но с другой стороны, ты же не просто биологическое существо, ты Человек, наделённый частичкой вечности. Осознав это, ты поймёшь, что вся твоя Судьба в твоих руках, очень многое в ней зависит от тебя самого. И не только здесь, но и там. Задумайся: кто вы, совершенный биоробот или Человек, животное или духовное существо? Кто?

А что такое человек по факту, ты задумывался? Проникни в суть этого вопроса. Кто в тебе чувствует, как ты двигаешься в пространстве, кто двигает твоими конечностями? Как возникают в тебе эмоции, почему они возникают? И не сваливай сразу где-то на кого-то, кто тебя задел, обидел или, наоборот, ты позавидовал, позлорадствовал, посплетничал. Разве это в тебе говорит духовное начало?

Отыщи в себе кристальный источник своей души, и ты поймёшь, что вся эта материальная мишура – машины, квартиры, дачи, положение в обществе – все эти материальные блага, на достижения которых ты тратишь всю свою сознательную жизнь, окажется пылью. Пылью, которая в этом источнике моментально обратится в ничто. А жизнь проходит. Жизнь, которую ты можешь использовать для превращения в бесконечный океан Мудрости. Пойми, умирая, ты не заберёшь с собой нажитое тобой. Ты голым пришёл в этот мир, голым и уйдёшь.

В чём смысл жизни, ты когда-нибудь задумывался? Высший смысл жизни каждого индивида – в познании своей души. Остальное всё временно, проходящее, попросту пыль и иллюзия. Единственный путь к познанию своей души только через внутреннюю Любовь, через нравственное очищение своих помыслов и через абсолютно твёрдую уверенность в достижении этой цели, то есть через внутреннюю веру, не через веру в Бога, а через своё внутреннее состояние, через своё сознание. Пока в тебе теплится жизнь, никогда не поздно познать себя, отыскать в себе своё начало, свой святой, живительный родник души. Разберись в себе, и ты поймёшь, кто ты есть на самом деле.

Нельзя другим желать зла, даже в мыслях. Ибо силой мысли ты плетешь ловушку для самого себя, для своего тела и разума. И чем чаще ты думаешь об этом, тем крепче становятся её сети, тем туже затягивается петля.

Главное – не количество прожитых лет, а их качество! Как, а не сколько!

Будь снисходителен к врагу своему и прости ему грех его, ибо и ты несовершенен!

Закон трёх стадий

Огюст Конт о развитии научных представлений

Огюст Конт «Cours de philosophie positive» (Курс позитивной философии) 1830 год. Источник: https://vikent.ru/enc/321/

Здесь О. Конт сформулировал «Закон трёх стадий», описывающий интеллектуальную эволюцию человечества (аналогичные мысли ранее высказывал его учитель Анри де Сен-Симон). Вот одно из авторских описаний: «Изучая развитие человеческого разума от первого его проявления до наших дней, думаю, я открыл великий основной закон, по которому с неизменной необходимостью можно установить как путём наших рациональных доказательств, так и путём внимательного анализа прошлого, историческую достоверность. Этот закон состоит в том, что каждое из наших основных понятий проходит, необходимым образом, три теоретически различных стадии: стадию теологическую, или фиктивную; стадию метафизическую, или абстрактную; стадию научную, или позитивную… Отсюда три типа философии, или концептуальных систем, обобщающих феномены, взаимно исключающих друг друга. Первая – начальный пункт, необходимый для человеческого понимания (intelligentia), третья – фиксированная и определенная стадия, а вторая уготована служить в качестве транзитного пункта».

Проявление в познании:

«Согласно этому закону интеллектуальное развитие людей неизбежно проходит последовательно через три различных теоретических стадии: теологическую, метафизическую и научную.

Теологическая стадия (по мнению Конта), соответствует младенческому состоянию человеческого разума, который ещё не способен к решению даже простых научных проблем. Человек, находясь на первой стадии своего развития, стремится приобрести знание о сущности мира (в действительности для него недоступное), объяснить все явления, отыскать начала всех вещей. Подобная примитивная потребность удовлетворяется довольно простым способом: люди рассматривают явления внешнего мира, объясняя их по аналогии с собственными действиями. Таким путём наблюдаемые явления облекаются в человеческие образы, и возникает иллюзия того, что сущность мироздания вполне постижима и даже известна. Происходящие в природном мире события человек связывает с деятельностью особых сверхъестественных существ, во многом подобных людям, но неизмеримо превосходящих их. Согласно Конту теологическая стадия – необходимый этап в развитии человечества. Теологический способ мышления совершенно неизбежен в качестве исходной точки познавательного процесса. Чтобы убедиться в нелепости теологических принципов, человеческий ум должен собрать достаточно фактов и познать реальный объем своих возможностей.

Метафизическая (или абстрактная) стадия, так же как и теологическая, характеризуется стремлением человеческого ума к достижению абсолютного знания о первопричинах. Различие этих двух первых стадий состоит в том, что меняются сами принципы объяснения мироздания: место сверхъестественных сущностей теперь занимают абстрактные силы. Эти абстрактные силы изучает особая дисциплина – онтология, которая ставит своей задачей объяснение внутренней природы всех вещей. Типичная черта метафизической стадии – недостаточное внимание к наблюдениям и повышенный интерес к умозрительной аргументации, слабо подкреплённой фактами. Метафизическая стадия, согласно Конту, носит переходный характер: её назначение – постепенное разрушение теологического мышления и подготовка почвы для будущего триумфа научного метода. Эта вторая стадия столь же необходима, как и первая, ведь переход от теологии к науке не может быть слишком резок в силу того, что человеческий ум не терпит внезапных перемен, развиваясь последовательно и постепенно.

Позитивная (или научная) стадия – это новая стадия в духовной эволюции человечества, в которой на первый план выходит деятельность отдельных наук, эмпирическим путём изучающих конкретные области действительности. Причём Конт полагал, что переход от одной стадии к другой определяет не только эволюцию человеческого мышления, но и развитие общества вообще, то есть движущей силой истории он считал прогресс знания. Итак, на место теологии и метафизики приходит наука. Истинная философия – одна из научных дисциплин, которая стремится охватить все классы явлений, и которая применима к любым объектам человеческого знания. При этом позитивная философия вовсе не тождественна простой совокупности наук. Позитивная философия делает своим содержанием только важнейшие результаты каждой из основных наук (оставляя в стороне многочисленные частности) и рассматривает только наиболее общие методы, применяемые в этих науках. Позитивная философия как особая дисциплина предназначена для роли некоторого общего вводного курса, с которым должны иметь возможность ознакомиться все учёные, независимо от избранной ими специальности. Такой порядок освоения знаний, по мнению Конта, является неизбежным следствием углубляющегося разделения труда и позволяет избежать негативных последствий этого процесса. Французский мыслитель не раз отмечал, что формирование позитивной философии ещё не завершено».