¹⁷ Несмотря на доброту Давида, Авессалом замышляет захватить престол отца. Среди всех смелых мужчин Израиля Авессалому нет равных по красоте, и это лишь подогревает его самолюбие и тщеславие. Гордость Авессалома – его пышные, густые волосы. Когда раз в год его стригут, вес состриженных волос составляет приблизительно 2,3 килограмма (2 Цар. 14:26). С помощью различных уловок Авессалом начинает похищать сердца израильтян. В конце концов он действует открыто. Придя с разрешения отца в Хеврон, Авессалом объявляет о своем намерении стать царем и призывает весь Израиль встать на его сторону. В то время как к Авессалому присоединяется все больше израильтян, Давид бежит из Иерусалима вместе с небольшой группой верных ему людей, таких, как гефянин Иттай (Еффей), который клянется царю: «Жив Господь и да живет господин мой царь: где бы ни был мой господин царь, в жизни ли, в смерти ли, там будет и раб твой!» (15:21).

¹⁸ Когда Давид бежит из Иерусалима, ему доносят, что среди мятежников один из его самых близких советников – Ахитофел. Давид молится: «Господи! Разрушь совет Ахитофела.» (15:31). Затем Давид отправляет в Иерусалим преданных ему священников Садока и Авиафара, а также архитянина Хусия, чтобы они следили за деятельностью Авессалома и сообщали обо всем царю. В пустыне Давид встречает Сиву, слугу Мемфивосфея. По словам слуги, его господин надеется, что теперь царская власть возвратится к дому Саула. Затем навстречу Давиду выходит Шимей, человек из дома Саула. Хотя он осыпает Давида проклятиями и бросает в него камни, царь удерживает своих людей от того, чтобы отомстить ему.

¹⁹ А что в это время происходит в Иерусалиме? По совету Ахитофела самозванный царь, Авессалом, вступает в интимные отношения с наложницами своего отца «пред глазами всего Израиля». Так исполняется пророчество Нафана (16:22; 12:11). Ахитофел также советует Авессалому отобрать 12 000 человек для погони за Давидом. Однако Хусий, который к тому времени уже вошел в доверие к Авессалому, предлагает поступить по-другому. Итак, молитва Давида услышана: совет Ахитофела расстроен. Огорченный, Ахитофел возвращается к себе домой и кончает жизнь самоубийством. Точно так же в свое время поступит Иуда Искариот. Хусий сообщает о планах Авессалома священникам Садоку и Авиафару, а они передают эти сведения Давиду, который в это время находится в пустыне.

²⁰ Осведомленный о планах Авессалома, Давид переходит Иордан и выбирает местом сражения лес в Маханаиме (гл.17). Там он приводит свои войска в боевую готовность и приказывает своим людям помягче обращаться с Авессаломом. Мятежники терпят сокрушительное поражение. Авессалом, пытаясь убежать, скачет на муле через густой лес. Когда он оказывается под большим ветвистым деревом, его волосы запутываются в нижних ветвях. Иоав находит Авессалома повисшим между небом и землей и, несмотря на повеление царя, убивает его. Когда Давид узнает о смерти своего сына, его охватывает горе и он причитает: «Сын мой Авессалом! Сын мой, сын мой Авессалом! О, кто бы дал мне умереть вместо тебя, Авессалом, сын мой, сын мой!» (18:33).

²¹ События последних лет царствования Давида (19:1— 24:25). Царь безутешно плачет и скорбит об Авессаломе. В конце концов Иоаву удается убедить царя вернуться к своим обязанностям. Давид ставит Амессая начальником войска вместо Иоава. Когда царь возвращается в Иерусалим, его приветствует народ, в том числе Шимей, которому Давид сохраняет жизнь. Со своей проблемой к Давиду обращается также Мемфивосфей, и царь делит владения пополам между ним и Сивой. Давид снова правит всем Израилем и Иудой (гл.19).

²² На этом трудности не заканчиваются. Вениамитянин Сава (Савей) провозглашает себя царем, и многие встают на его сторону. Царь велит Амессаю собрать людей и подавить мятеж. Случайно встретив Амессая, Иоав предательски убивает его. Затем Иоав берет командование войском в свои руки. Он преследует Саву до Авел-Беф-Маахи и осаждает город. Следуя совету мудрой женщины, жители города убивают Саву, после чего Иоав отступает (гл.20). Поскольку Саул был виновен в истреблении гаваонитян и никто не отомстил за их кровь, в Израиле три года царит голод. Чтобы искупить вину, казнят семерых из дома Саула. Позднее, во время сражения с филистимлянами, племянник Давида Авесса спасает ему жизнь. Люди Давида клянутся ему: «Не выйдешь ты больше с нами на войну, чтобы не угас светильник Израиля!» (21:17). После этого трое сильных воинов Давида поражают нескольких филистимлян огромного роста.

²³ Далее во 2 Царств записана песня Давида, слова которой также можно найти в Псалме 17. Этот псалом, действительно, мог быть написан самим царем Давидом. В нем он благодарит Бога за избавление «от руки всех врагов его и от руки Саула». Давид восклицает: «Господь – твердыня моя и крепость моя и Избавитель мой… За то я буду славить Тебя, Господи,… величественно спасающий царя Своего и творящий милость помазаннику Своему Давиду и потомству его вовеки» (22:1, 2, 50, 51). В своей последней песне Давид говорит: «Дух Господень говорит во мне, и слово Его было на языке у меня» (23:2).

²⁴ Затем перечисляются сильные воины Давида, трое из которых особенно проявили себя в сражениях. Вот что эти трое делают для Давида, когда сторожевой отряд филистимлян стоит в Вифлееме, родном городе Давида. Царь хочет пить и говорит: «Кто напоит меня водою из колодезя вифлеемского, что у ворот!» (23:15). Тогда эти трое сильных мужчин пробиваются в лагерь филистимлян, зачерпывают воды из вифлеемской цистерны и приносят ее Давиду. Однако Давид отказывается пить эту воду. Он выливает ее на землю, говоря: «Сохрани меня, Господь, чтобы я сделал это! Не кровь-ли это людей, ходивших с опасностью собственной жизни?» (23:17). Для Давида эта вода равноценна жизни людей, которые ради него пошли на большой риск. Далее перечисляются 30 самых сильных воинов Давида и их подвиги.

²⁵ В конце жизни Давид проводит перепись народа и так совершает еще один грех. Он просит у Бога прощения, и Господь предлагает ему на выбор три наказания: семь лет голода, три месяца военных поражений или три дня эпидемии в его земле. Давид отвечает: «Пусть впаду я в руки Господа, ибо велико милосердие Его; только бы в руки человеческие не впасть мне» (24:14). От вспыхнувшей эпидемии погибает 70 000 человек. Поражение прекращается только после того, как Давид, следуя указаниям Господа, полученным через Гада, покупает гумно Орны, строит там жертвенник и приносит Богу всесожжения и мирные жертвы.

ЧЕМ ПОЛЕЗНА

²⁶ Современный читатель может многое почерпнуть для себя из 2 Царств. В книге очень ярко и живо передана практически вся гамма человеческих чувств. В ней содержится немало предостерегающих примеров того, к каким ужасным последствиям приводит честолюбие и жажда мести (3:27—30), влечение к чужому мужу или жене (11:2—4, 15—17; 12:9, 10), предательство (15:12, 31; 17:23), любовь, основанная лишь на страсти (13:10—15, 28, 29), поспешные решения (16:3, 4; 19:25—30), а также неуважительное отношение к тому, как другие проявляют свое рвение к Богу (6:20—23).

²⁷ Однако в книге есть и немало положительных примеров – примеров людей, образ жизни и поступки которых могут многому нас научить. Взять, к примеру, Давида. Он был беззаветно предан Богу (7:22), проявлял смирение (7:18), прославлял имя Господне (7:23, 26), не впадал в отчаяние в трудных обстоятельствах (15:25), искренне раскаивался в грехах (12:13), был верен своему слову (9:1, 7), сохранял самообладание, сталкиваясь с испытаниями (16:11, 12), всегда полагался на Бога (5:12, 20) и проявлял глубокое уважение к тем, кого Бог наделял властью (1:11, 12). Неудивительно, что Господь назвал Давида «человеком по сердцу» своему! (1 Цар. 13:14).

²⁸ Кроме того, во 2 Цар. нашли отражение многие библейские принципы, например принцип коллективной ответственности (2 Цар. 3:29; 24:11—15). Также книга учит нас тому, что добрые намерения не оправдывают нарушение требований Бога (6:6, 7), что следует уважать теократический порядок, установленный Богом (12:28), что кровь свята (23:17), что в случае пролития крови необходимо искупить вину (21:1—6, 9, 14), что один мудрый человек может спасти многих (2 Цар. 20:21, 22; Эккл. 9:15) и что необходимо хранить верность церкви и ее представителям в любых обстоятельствах, даже если это сопряжено с риском для жизни (2 Цар. 15:18—22).

³¹ Главная ценность 2 Царств в том, что в ней мы находим четкие указания на Царство Бога, в котором будет править «Сын Давидов», Иисус Христос (Матф. 1:1). Например, Бог поклялся Давиду, что его царство утвердится навсегда (2 Цар. 7:16). Апостол Петр отнес слова из этой клятвы к Иисусу (Деян. 2:29—36). Во 2 Царств 7:14 записано пророчество: «Я сбуду ему отцем, и он будет мне сыном». Как видно из Евреям 1:5, это пророчество указывало на Иисуса. То, что это так, подтвердил и голос Бога-Отца, раздавшийся с неба: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, В Котором мое благоволение» (Матф. 3:17; 17:5). И наконец, Гавриил сослался на соглашение о Царстве, заключенное с Давидом, когда сказал Марии об Иисусе: «Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его; и будет царствовать над домом Иакова во веки, и Царству Его не будет конца» (Луки 1:32, 33). Как же мы признательны Богу за понимание того, как на протяжении истории исполнялись Божьи обещания, связанные с царским Потомком!

[Сноски]

Biblia Hebraica Stuttgartensia, 4.Aufl, 1990, PP.503-556 (Librum Samuelis, P. A. H. de Boer (1976).

Толковая Библия, или комментарий на все книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета, издание преемников А.П.Лопухина, 2, СПб, 1905 (2 изд., Институт перевода Библии, Стокгольм 1987), 300-356.

[Вопросы для изучения]

1. С чего начинается 2 Царств и о чем в ней повествуется?

2. Кто написал книгу?

3. Какой период времени охватывает 2 Царств и когда она была закончена?

4. Какие есть основания считать 2 Царств частью библейского канона?

5. Что служит самым убедительным доказательством боговдохновенности 2 Царств?

6. Как Давид воспринимает весть о смерти Саула и Ионафана?

7. Какие события происходят в первые годы царствования Давида?

8. Как Бог содействует успеху правления Давида, когда тот становится царем всего Израиля?

9. Что происходит при транспортировке ковчега в Иерусалим?

10. Какое соглашение Бог заключает с Давидом и что Он ему обещает?

11. С какими словами благодарности Давид обращается в молитве к Богу?

12. С кем воюет Давид и каким образом он проявляет доброту к дому Саула?

13. Как Бог показывает, что он поддерживает Давида?

14. Какие связанные с Вирсавией грехи совершает Давид?

15. Как Нафан объявляет Давиду Божий приговор?

16. а) Что означают имена, данные второму сыну Давида и Вирсавии? б) Как заканчивается осада Раввы?

17. Какие беды обрушиваются на дом Давида?

18. Благодаря какой уловке Авессалом возвращается из изгнания?

19. Как Авессалом осуществляет свой замысел и что вынужден предпринять Давид?

20, 21. а) Что происходит во время бегства Давида и как исполняется пророчество Нафана? б) Как предатель Ахитофел приходит к своему концу?

22. Чем омрачается победа Давида над мятежниками?

23. Что происходит, когда Давид возвращается в Иерусалим?

24. Какие события, связанные с племенем Вениамина, происходят в Израиле?

25. О чем говорится в песнях Давида, записанных в главах 22 и 23?

26. Что мы узнаем о сильных воинах Давида и как он проявляет уважение к их жизни?

27. а) Какой грех Давид совершает в конце жизни? б) После чего прекращается поражение народа?

28. Какие предостерегающие примеры содержатся во 2 Царств?

29. Какие положительные примеры можно найти во 2 Царств?

30. Какие принципы нашли отражение во 2 Царств?

31. Какие указания на Царство Бога содержатся во 2 Царств?