Шестой день

День дорог для того, кто умеет жить.

Эрнст Шпитцнер

Не успела Земля насладиться своим изобилием, как разгорелась заря нового, шестого «дня» и начался новый виток эволюции:

«И создал Бог зверей земных по роду их, и скот по роду его, и всех гадов земных по роду их. И увидел Бог, что [это] хорошо» . ¹⁰³

Благодаря Карлу Линнею и его последователям, мы теперь знаем, что «звери земные» и «скот» – это животные современного типа, то есть . млекопитающие

По свидетельству науки, подтвержденному «каменной летописью», в конце периода эры (около 65 млн. лет назад) эпоха динозавров закончилась, и им на смену пришли . Среди которых отчетливо просматривается деление на «», то есть хищниковх, и «», то есть травоядных животных, впоследствии одомашненных, используемых в хозяйственном обороте. мелового мезозойской млекопитающие зверей скот

Вместе со «скотами» и «зверями» в деяниях шестого «дня» упоминаются также и «гады», не относящиеся к млекопитающим. Почему «гадам» книга Генезис придает такое значение, упоминая их в одном ряду с высшими животными? Оказывается, и этому есть научное обоснование.

На каждом из предшествующих этапов эволюции главная роль на сцене жизни принадлежала видам, достигшим на этом этапе наивысшего развития (например, в каменноугольном периоде это были земноводные, в юрском – динозавры), а их более примитивные предшественники, как правило, оказывались вытесненными на периферию жизни, а то и вовсе исчезали.

Не был исключением и , время абсолютного господства млекопитающих («скотов» и «зверей») – с одной стороны, и количественной и качественной деградации их предшественников. Так, из земноводных остались главным образом лягушки да тритоны, населяющие глухие болота, крупные динозавры вымерли полностью, а из рептилий сохранились в основном крокодилы, черепахи, да мелкие ящерицы. кайнозой

Единственным исключением стали змеи.

Эти красивые, но внушающие страх создания встречаются на всех материках, кроме Антарктиды. Они распространены от Полярного круга на Севере до южной оконечности Америки. Особенно многочисленны змеи в тропических областях Азии, Африки, Южной Америки и в Австралии. Излюбленной пищей змей служат млекопитающие (sic!) – от мелких до достаточно крупных, величиной со свинью или косулю. Змеи нередко занимают в «пищевой цепочке» место выше, чем млекопитающие, и освоили практически все жизненные пространства Земли, кроме воздушного. Хотя и воздушная среда для них не чужда: в Юго-Восточной Азии обитает «летающая» змея (лат. ), способная планировать по воздуху даже лучше, чем, скажем, белка-летяга или другие млекопитающие, которые передвигаются подобным образом. Дальность полета этой змеи может составлять до 100 метров, что равно величине футбольного поля. Chrysopelea

Иными словами, гады (змеи) – это единственная категория рептилий, процветающая в эпоху господства млекопитающих. У автора книги Генезис были основания упомянуть «гадов» наряду со «скотами» и «зверями»: гады являются полноправными участниками кайнозойского биоценоза.

В описании шестого эона творения к рассмотренной выше последовательности эволюции живого мира добавляется новый элемент, а сама последовательность приобретает следующий вид: . Именно такая последовательность эволюционного развития живых существ была установлена наукой и подтверждена свидетельствами «каменной летописи» Земли. растения – рыбы – пресмыкающиеся – птицы – млекопитающие

Однако эволюционный процесс не терпит остановок. Эволюция, как литерный экспресс, несется вперед, сметая все препятствия на своем пути. С появлением млекопитающих процесс «сотворения мира» не закончился, а подошел к новому рубежу – возникновению человека.

Антропогония ¹⁰⁴

Человек – самый таинственный и сбивающий с толку исследователей объект науки.

Пьер Тейяр де Шарден

Атеисты не упускают случая подчеркнуть, будто в Библии и других книгах Откровения излагаются отсталые, косные и ненаучные взгляды на природу человека. Будто бы эти книги категорически отрицают родство человека с животным миром, учат, что между человеком и животными – непреодолимая пропасть, что человек сотворен иным способом, нежели животные и представляет собой отдельное уникальное существо, единственное существо, собственноручно созданное Богом по своему «образу и подобию».

утверждается, например, в«Декларации в защиту клонирования и неприкосновенности научных исследований», подписанной тремя десятками именитых материалистов – сторонников вивисекции. «Религии учат, что человеческие существа фундаментально отличны от других млекопитающих, что божество наделило людей бессмертными душами, придав им ценность, несравнимую с ценностью других живых существ, что природа человека уникальна и священна»,

Да, некоторые представители клерикальных кругов, узурпировавшие право говорить от имени Бога, высказывают утверждения об особой, богосотворенной природе человека, ссылаясь при этом на неверно истолкованные ими слова Библии. Такое утверждение содержится, например, в Катехизисе католической церкви, апеллирующем к Библии: « Богодухновенный рассказ выражает это, четко отличая сотворение человека от сотворения всей другой твари».

За полторы тысячи лет господства католической церкви эта идея как гвоздь застряла в общественном сознании, сделавшись убеждением подавляющего большинства людей. В то, что Библия постулирует фундаментальное отличие человека от животных и их различное происхождение, согласно опросу, проведенному Институтом Гэллапа в 2007 году, верят более половины (53%) жителей США. ¹⁰⁵

А вот Откровение так не считает!

Достаточно открыть первую главу Библии, чтобы убедиться: священный текст относит появление человека к тому же шестому «дню», что и создание высших животных, тем самым недвусмысленно намекая на родство человека с животным миром, на животное происхождение человека.

Была ли древним иудеям известна эволюционная теория Дарвина? Конечно, нет. Древние иудеи не были дарвинистами. Сам Дарвин не был дарвинистом до тех пор, пока ему в голову не пришла идея происхождения видов путем естественного отбора.

Адам и Ева. Мозаика собора Duomo di Monreale, XII в.

Однако согласитесь, последовательность происхождения живых организмов в Библии в точности соответствует эволюционной теории:

минералы, растения, рыбы, пресмыкающиеся, птицы, млекопитающие и, наконец, человек.

Да, согласно Откровению человек тоже включен в генеральную линию эволюционного развития Вселенной, являясь результатом развития и совершенствования форм существования.

Это не простое совпадение.

Откровение говорит: человек произошел не по счастливой (или несчастной) случайности, и не сам по себе. Его появление было предопределено законами эволюции и явилось закономерным и необходимым этапом развития Вселенной.

Об эволюционной цепочке, приведшей к появлению человека, хотя и выраженной архаичным языком своего времени, говорит книга Чжуан-цзы (IV в. до н. э.):

«В семенах есть зародыши. Попадая в воду, они становятся ряской, на границе воды и суши они превращаются в «лягушачью кожу», в полях же они становятся подорожником. Когда подорожник попадает на плодородную почву, он превращается в «воронью лапку». Корни вороньей лапки превращаются в земляных червей, а ее листья – в бабочек. Бабочки тоже претерпевают превращения и становятся насекомыми, которые плодятся у очага и выглядят так, словно они сбросили свою кожу. Зовут их цюйдао. Через тысячу дней цюйдао превращается в птицу ганьюйгу. Слюна птицы ганьюйгу становится (насекомым) сыми, а сыми превращается в существо илу, живущее в винном уксусе.