Виктор Нюхтилин — лучшие цитаты из книг, афоризмы и высказывания
image

Цитаты из книг автора «Виктор Нюхтилин»

56 
цитат

Тогда получается парадокс – нечто существует одновременно и психически, и материально. Ведь материальные свойства материальной вещи, которые есть признак ее материального существования, они одновременно же и психические свойства этой вещи, которая существует у нас в уме психически. А когда нечто одновременно существует и материально, и психически, то это невозможно уже само по себе, и, следовательно, одно из этих существований есть истинное, а другое ложное. Чтобы определить, какое из этих существований есть истинное, следует применить какой-либо критерий истинного существования. А поскольку единственный критерий истинного существования, как мы сказали выше, психический, то истинно существует только дух, а не материя.
19 октября 2018

Поделиться

Следовательно, этот единственный критерий существования любой вещи – ее воспринимаемость человеком – есть критерий психический.
19 октября 2018

Поделиться

таким образом, «война всех против всех» является «естественным состоянием человеческого рода». Следовательно, чтобы жизнь человека была мирной, процветающей и счастливой, необходимо уйти от ее естественного состояния, совершить осмысленные гражданские усилия для перехода к государственной организации, основанной на естественном праве и с государственно-правовым регулированием на его основе.
19 октября 2018

Поделиться

Например, если по принципу первой философии исследовать жизнь людей, то всеобще природный характер имеют такие свойства человека и общества, как агрессивность, соперничество и стремление к насильственным действиям. Таким образом, универсальным состоянием людей является «война всех против всех», что следует признать естеством человека и общества, и, та
19 октября 2018

Поделиться

Гоббс был поборником естественнонаучной методологии познания и, как многие в Новое время, считал, что законам механики подчинены не только природные явления, но и мыслительные операции.
19 октября 2018

Поделиться

7. И что же из этого следует? Как же из этих самоочевидных истин, чья достоверность принимается интуитивно, выводить положительное достоверное знание? Это следует делать, соблюдая два основных условия правильного рационального познания: – принимать в качестве истинных только те положения, которые своей ясностью и очевидностью не вызывают сомнений (интуиция); – методически переходить с помощью логики от этих интуитивно принятых истинных положе
19 октября 2018

Поделиться

А если что-то существует, но не может иметь истории своего возникновения, то это значит, что оно существует исходно. Следовательно, эти самоочевидные и неоспоримо действительные идеи и понятия являются по своей природе исходно существующими. Но где существуют эти понятия? Где вообще существуют понятия? Они существуют в разуме. Но если они исходны, а существуют в разуме, то они существуют в разуме исходно, то есть врожденно для человека. Следовательно, начала достоверного знания заключены в неких истинных идеях и понятиях, существующих врожденно в разуме человека.
19 октября 2018

Поделиться

Следовательно, началом действительного знания также должна быть мысль, содержащая в себе предельно простейшие понятия, в которых нельзя сомневаться.
19 октября 2018

Поделиться

А вызывает сомнение не что иное, как мысль человека. Таким образом, действительно истинным началом действительного знания является мысль.
19 октября 2018

Поделиться

1. Человек воспринимает природу чувственно и на основе этого составляет рассудочные заключения. Но этот на первый вид простой и правильный процесс получения знания совершенно недостаточен для того, чтобы это знание стало положительным, правильным. Потому что сами чувства, которыми человек воспринимает природу, это не чистый инструмент познания, собирающий в себя сведения таковыми, каковы они есть в природном виде. Чувства человека таковы, что при познании природных явлений они примешивают к природным свойствам свои собственные внутренние свойства, искажая истинную картину вещей. 1. Точно так же и умозаключения, основанные на этих чувственных восприятиях, тоже не есть инструмент чистого осмысления природы, потому что умозаключения обладают собственной природой, собственными внутренними законами и формами жизни, которые также накладывают характер собственных свойств на свойства познаваемых природных явле
19 октября 2018

Поделиться