8. «В начале было Слово …»

Бог был всегда. Во Вселенной не было никого и ничего, кроме него и пустоты. Так сказано в древнееврейском оригинале библии. У христиан также вначале было одно только «Слово» и «Слово было Бог». Православные могут догадаться, что Слово это было иноземного производства, звучало на еврейском языке и состояло из четырех-семи букв еврейского алфавита. Возможные варианты произношения: «Ваал», «Яхве», «Иисус», «Адонай», «Иегова», «Саваоф», «Элохим», «Христос», …, возможен и иной расклад. Наши «козлы» и «овцы» (как их обзывает Иисус Христос) могут пойти еще дальше и сообразить, что оно, Слово это, с примерно таким же результатом и всего лишь из трех букв могло звучать и на русском языке. Академической нашей науке, благодаря археологическим раскопкам древних святилищ северной части восточнославянских земель праславян, известно, кто был главным богом у наших далеких языческих предков, живших задолго до Киевской Руси. Каменные изваяния и статуи идолов-богов полукругом располагались вокруг большой статуи главного идола. Хлесткий в наше время вид этого идола символизировал продолжение рода, продолжение жизни, рождение урожая, от которого зависела жизнь людей. Из некоторых соображений здесь мы назовем его иным именем, столь же кратким, как и в оригинале: «Бог», так как суть Слова от этого не меняется. Обидно же, в самом деле! Почему это славянам навязали чужеземные еврейские имена, когда у них издревле были свои могущественные боги?

Если еще поднапрячься, то из первых строк библии станет ясно, что существовало то еврейское (не наше) Слово в единичном экземпляре вечно, т. е. из непрерывной далекой минус бесконечности оси времени до начальной точки «сотворения мира». Потому что библейский бог (Слово) был всегда. Ежу понятно, что разобрать смысл бесконечно протяженных во времени звуков такого Слова было бесполезно. Ему же понятно, что и звуков-то никаких не могло быть, так как они (звуковые колебания и звуковые волны) возникают и распространяются только в упругих средах, например, в воздухе, которого еще не было, опять же, потому что круг замкнулся: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть» (От Иоанна, гл.1, ст.1–3).

Этой своей белибердой евангелист Иоанн опять возвратил все на круги своя: «Слово» как бы и было и в то же время не было. Т. е., бог был всегда и он же не был никогда: в вакууме, как известно, звук не слышен, так как нет воздушной упругой среды. Но, вакуум в космосе хотя бы пронизывают различные поля: электромагнитные, гравитационные, ядерные, электронно-позитронные. Здесь же Слово было одно-одинешенько в вечной абсолютно черной идеальной («духовной») пустоте. И потому, будь ты хоть трижды Словом ли, богом ли, кричи-не кричи, все равно тебя не слышно и тебе самому себя не слышно. Обидно!.. Но если Слово не слышно, то, возможно, оно было когда-то где-то кем-то на чем-то для кого-то для чего-то написано и его можно было кому-то прочитать? И тогда от букв Слова до глаза неведомого «читателя» должны были доходить излученные или отраженные фотоны (кванты света) в виде электромагнитных волн оптического диапазона. И опять же ничего нам не светит, так как никаких материальных полей, в том числе и электромагнитных, еще не было (иные, не материальные поля существуют только в разжиженных мозжечках идеалистов всех мастей, в том числе, попов, колдунов, экстрасенсов и балдеющих с них «демократок»). Было одно только Слово. Да и читать или понимать это Слово было некому, так что для чего и для кого вечно было или не было Слово – не понятно ни Вам, ни нам. Потому что не было никаких материальных тел, ни звезд, ни межзвездного газа, ни планет. Ни одного атома в пустой бесконечно протяженной во времени и в пространстве Вселенной, так как лишь в знаменитые шесть дней «сотворения мира» бог создал словесно на первый день «твердь» («и назвал бог твердь небом») и Землю (главный, т. е. центральный объект мироздания), на второй день для гарантии продублировал создание «тверди» небесной, а на четвертый день «поставил»на этой «тверди»«два светила великие» – Солнце и Луну «для освещения земли» и «для отделения дня от ночи», а заодно на том же твердом небе «поставил» (для красоты?) и все остальные мелкие светила – звезды.

Вы, конечно, уже догадались, что зря учились, да и не только Вы, а все человечество. Школы, институты, академии наук и научные общества всего мира должны с позором уйти в отставку. Библейское «откровение» о первоначальной пустоте и мгновенном создании всего материального мира всей бесконечно протяженной Вселенной сводит на нет современные научные знания человечества, подтвержденные миллиардами экспериментов научные открытия и научные теории, фундаментальные физические законы сохранения, принцип причинности, законы термодинамики, всемирного тяготения и множество др., включая абсолютный закон природы о том, что материя вечна, постоянно находится в движении и развитии и ее нельзя ни создать, ни уничтожить. Ведь все научные законы, теоретические расчеты и прикладные исследования для создания конкретных образцов современной техники и производства различных предметов базируются только на материальных явлениях. Благодаря лишь своей фундаментальной, поисковой и прикладной науке, человечество и имеет современную технику, оборудование, приборы, одежду, здания и сооружения, космические аппараты, медицинские препараты и лекарства, атомные станции и фазотроны, в общем – все достижения научно-технического прогресса. По библии же это все не так. Теория относительности Эйнштейна, без которой были бы неосуществимы все последние практические достижения науки и техники в астрономии, космологии, космонавтике, квантовой механике, в ядерных ускорителях и т. п., мгновенно должна уйти со сцены. Она имела неосторожность свои основные положения и выводы основывать на фундаментальном положении о конечной (не выше скорости распространения света в вакууме – 300000 км/сек) скорости взаимодействия любого вида материальных (а иных не бывает) полей или тел. Со скоростью не выше этой предельной передаются и любые воздействия. Соответственно – отставание следствия от причины явления с этой же конечной скоростью. Но у создателей библейских сказок как раз наоборот: мгновенное проявление любого действия сразу для всей бесконечной Вселенной, а то даже и опережение следствием причины. Это же в наше время мы слышим от наукообразных предсказателей и астрологов, ряженных в шутовские средневековые колпаки, которые с наглым выражением демонстрируют нам с «голубого», «демократического» экрана свои тупые морды шарлатанов. Их пророчества и ценные маразматические указания с нетерпением, сидя как на иголках, всю ночь и весь день ожидают суеверные наши обыватели.

В соответствии с формулой Эйнштейна требуются бесконечно большие затраты энергии уже для достижения предельно возможной скорости для материальных тел в 300000 км/сек. Как быть, в таком случае, с мгновенным (т. е. с бесконечной скоростью) распространением божьего повеления в бесконечно протяженной Вселенной с мгновенным же управлением поведения всех материальных тел в любой ее точке? Это необходимо библейским сказочникам в их очень красочных новозаветных описаниях конца света: см., например, «Откровение Иоанна Богослова» («Апокалипсис»), где по повелению бога небесный дракон-дьявол смахивает хвостом с неба звезды на Землю «словно смоквы» (все до одной – в одном разделе, и треть всех – в последующем!). Предельная скорость 300000 км/сек многократно доказана и теоретически, и практически, в космических наблюдениях, экспериментах, в подтвержденных релятивистских коэффициентах при полетах космических аппаратов к Венере и Марсу, с помощью квантовых ускорителей для элементарных частиц. Некоторые верующие, еще со школы помнящие какие-то отголоски непростых взаимоотношений теории относительности Эйнштейна с теорией Ньютона, уверенно заявляют, что знания человечества относительны. То, что было верно вчера, вдруг оказалось ложным сегодня. Поэтому никто не может сказать, верна или нет сегодня та или иная теория. 250 лет считали механику Ньютона верной, но, оказалось, ошибались. И кто может гарантировать, что также не опровергнут Эйнштейна, Бора, Дирака и др.? И нельзя поэтому какими-то научными фактами опровергать библию, откровение Божие. Именно и только бог знает абсолютные истины.

Здесь проявлен типовой подход «троечника» к своим знаниям, а на этой основе – и к знаниям человечества. Раньше он «верил» учителям, сейчас «верит» библии. Именно «верил» и «верит» вместо «знал» и «знает». Он давно уже забыл, чему его там учили из механики Ньютона и теории Эйнштейна, а потому верит своим искаженным обрывкам прежних псевдознаний и очень или не очень примитивному бреду наукообразных маразматиков с «голубого» НТВ. А учили его не тому, что теория относительности Эйнштейна опровергла классическую механику, а тому, что она блестяще подтвердила ее, уточнив при этом рамки (область) применения. Материалистическая диалектика (по-другому: диалектический материализм или сокращенно – диамат) и исторический материализм (истмат) нас учат, что знания человечества действительно относительны. С одной стороны – еще малы, с другой – огромны. Они постоянно расширяются. И они верны, так как непрерывно подтверждаются опытом. И они же непрерывно уточняются. Заметьте: наши знания не опровергаются, а уточняются. Именно таково и отношение теории Эйнштейна к теории Ньютона. При наших обыденных в земной жизни скоростях перемещения, с которыми только и оперировало человечество в течение двухсот пятидесяти лет со времен Ньютона до Эйнштейна, все формулы классической механики работали прекрасно. При скоростях материальных тел или полей соизмеримых, тем более, приближающихся к скорости света, эти формулы становятся приближенными или даже неверными, в них необходимо добавлять релятивистские поправки. Т. е. формулы Ньютона входят составной частью в более общие (и более точные) формулы Эйнштейна. Всего лишь! Вполне возможно (и даже наиболее вероятно), что при введении единой теории поля формулы Эйнштейна войдут составной частью в более общую какую-то иную формулу. Но для известных на сегодня областей применения, они верны. И для этих областей останутся верны и в будущем.

Верующим людям кажется, что отказ от того или иного научного представления свидетельствует о недостоверности человеческих знаний. Действительно, ученые отказываются нередко от прежних теорий, но лишь тогда, когда они получают возможность еще ближе подойти к истине. И самое главное заключается в том, что они не могли бы сделать этого очередного шага без помощи тех самых представлений, от которых теперь отказываются. Развитие науки напоминает подъем по лестнице, ступенька за ступенькой. Можно иногда перескочить через одну, две ступеньки, можно задержаться на одной из них, но, прежде чем добраться до верхней, так или иначе придется подниматься по ступенькам. Если бы наука никогда не пересматривала своих положений, она не двигалась бы вперед, и мы до сих пор, как и сочинители библейских сказок, считали бы Землю центром мироздания, центром Вселенной, обогревались пламенем костров, одевались бы в звериные шкуры. Не было бы у нас ни атомной энергии, ни радиотехники, ни ракет, ни искусственных спутников Земли. Наука смело отметает устаревшие, обветшалые представления, открывает новые законы и закономерности. Это и позволяет человеку подчинять себе все новые и новые силы природы, ставить их себе на службу. Ничего этого религия с ее «боговдохновенными» абсолютными истинами дать человеку не может. С этим должен согласиться и самый упертый религиозный фанатик. Научные положения ясны, недвусмысленны и в своих практических приложениях доступны пониманию каждого человека. Даже такие отвлеченные и абстрактные области современной науки, как теоретическая физика, не могут не пользоваться полным доверием людей, ставших свидетелями овладения атомной энергией, создания электростанций и атомных реакторов. Все реально. Все не только на словах, но и на деле. Вот так бы уметь и поступать современным политикам!

А религия? Сегодня ее защитники уже не в силах оспаривать научные данные об устройстве мира. Но, по существу, они основываются все на тех же поросших мхом догмах, обветшалых утверждениях, содержащихся в «священных» писаниях, составленных много веков назад и отражающих наивные представления наших предков об окружающем мире. Задумайтесь, почему религиозные истины всегда туманны, двусмысленны и допускают всевозможные истолкования? Легко догадаться, что иными они и быть не могут, иначе их ошибочность и несостоятельность немедленно стали бы совершенно очевидными. Побольше тумана и легко увиливать от тех или иных конкретных обвинений и разоблачений. Мол, не так толкуете священное писание, попробуйте иначе. Так поступали и поступают все ловкие мошенники. И не случайно всякое сомнение в справедливости религиозных догм объявляется грехом.

Наука развивается, идет вперед, а религия на тысячи лет застыла на своем месте. Вот почему научное мировоззрение прогрессивно: оно ведет человечество к вершинам знания, ко всеобщему изобилию; религиозное же мировоззрение реакционно: оно тянет людей к невежеству далекого прошлого, к рабовладельческой морали, к освящению именем господа господства господ над трудящимися людьми и, в конечном счете, к добровольному подчинению верующих паразитам-господам, к смиренности и терпению, к нищете трудящихся.

Попы давно уже не осмеливаются явно опровергать науку. Начиная со средних веков, во всех научных вопросах твердолобые христианские богословы со своими первобытными библейскими «откровениями» об устройстве мира позорно садились в лужу бесчисленное число раз. Признание богословами доказанного наукой факта конечного предела скорости распространения любых материальных полей или движения материальных тел во Вселенной начисто лишает бога божественности. Какой же ты бог, если твои повеления или наказания проявятся в бесконечно разнесенных друг от друга частях Вселенной через бесконечно большое время?

Современная наука утверждает, что понятия реальных геометрического пространства и времени полностью определяются распределением гравитационных, т. е. материальных масс и полей, вызывающих кривизну пространства-времени. Современному с высшим или, хотя бы, со средним образованием верующему придется выбирать между наукой и верой. Середины здесь нет. Если (по библии) не было материи (был только то-ли «Дух Святой», то-ли «Слово»), то тогда (по науке) не было ни пространства, ни времени. Где же тогда «носился» этот «Дух»? Вне пространства и вне времени? Но это же невозможно. И тем хуже для человечества и его науки! Не будет отделять государство от церкви и светское образование от церковного! Раз древнееврейский бог устами иудейского евангелиста Иоанна сказал, что «В начале было Слово»