Цитаты из книги «Воля к смыслу»

Смысл относителен постольку, поскольку относится к конкретному человеку в конкретной ситуации.

Согласно одному определению, смыслы и ценности представляют собой лишь реактивные образования и защитные механизмы. Что до меня, я бы не хотел жить ради своих реактивных образований и тем более умереть во имя защитных механизмов

говорит Маслоу11, упрекавший Фрейда в том, что тот «ошибочно отождествлял “детерминированность” и “подсознательную мотивированность”, словно других детерминантов поведения не существует

Если самые образованные члены общества продолжают рассматривать гениев как замаскированных сексуальных извращенцев, если они продолжают думать, что все ценности — это лицемерные выдумки, которые нормативны для человека толпы, но не для проницательного ученого, который все знает лучше, то с чего же нам волноваться, когда наша культура утрачивает уважение к ценностям и растворяется в оргии потребления, преступности и безнравственности?

жить в поле напряжения между полюсами реальности и идеалов, которые требуется сделать реальностью. Человек живет идеалами и ценностями.

быть человеком — значит предстоять смыслу, который нужно осуществить, и ценностям, которые нужно воплотить.

мы видим определенную опасность в том «слиянии фактов и ценностей», что происходит в «пиковых переживаниях и самоактуализации»4, ведь в пиковых переживаниях «есть» и «должно» смешиваются

Сохранять качество «другого», объективность объекта, — значит сохранять и напряжение между объектом и субъектом. Это напряжение — то же, что между «я есть» и «я должен»3, между реальностью и идеалом, бытием и смыслом

не существует познания вне поля напряжения между объектом и субъектом

Под влиянием экзистенциализма акцент перенесли на субъективность человеческого бытия