Цитаты из книги «Страдания от бессмысленности жизни. Das Leiden am sinnlosen Leben»

«Не знаю, куда еду, но вмиг туда домчусь».

«Единственный способ выжить – это постоянно ставить перед собой новые задачи».

«Человек обретает себя благодаря делу, которое он считает своим призванием»

«Люди готовы убивать себе подобных, когда жизнь кажется им бессмысленной».

«Нет таких обстоятельств, которые человек не мог бы изменить к лучшему своим трудом или терпением». Скажу больше: терпение, то есть готовность принять свою судьбу как данность, – это тоже труд, притом величайший труд, на который способен человек.

Например, «акт созидания и стремление претворить свой замысел в жизнь, – пишет Бюлер, – предполагают позитивное восприятие реальности, тогда как стремление к поддержанию гомеостаза и адаптация продиктованы негативным восприятием реальности

трёх столпах – на психоанализе Фрейда, индивидуальной психологии Адлера и аналитической психологии Юнга, – нам при всём желании не обойтись без краткого обзора этих теорий.

Лично мне не верится, что Бог настолько мелочен. И я не понимаю, зачем церковь призывает меня уверовать. Я же не могу уверовать или полюбить по собственной воле, не могу, вопреки своим убеждениям, заставить себя любить и уповать. Не всё можно сделать по собственной воле, а тем более по требованию или по приказу. Я ведь не могу рассмеяться по приказу. Чтобы я рассмеялся, меня нужно рассмешить. Любовь и веру тоже нельзя себе внушить. Любовь и вера – это побуждения, которые возникают лишь в том случае, когда для них находится подходящий повод и объект.

И то, что теперь психологи относят к сфере бессознательного не только бессознательные влечения, но и бессознательный интеллект, своего рода бессознательную духовность и даже бессознательную веру , ничуть не умаляет заслуги первооткрывателя бессознательной психики.

животные инстинкты не подсказывают человеку, что ему нужно, и традиции предков уже не учат его тому, что он должен делать. И вот, не зная, что ему нужно и как ему следует жить, человек зачастую не может понять, чего он, собственно, хочет. А значит, он либо хочет делать только то, что делают другие (то есть становится конформистом), либо сам делает только то, чего хотят – причём хотят от него – другие (то есть становится жертвой тоталитаризма) 2