Так, ну это книга про ребят, которые подсели на тяжелое. Собираются в кружочек и такие: «Привет, меня зовут Аня и я... я уже семь месяцев не брала в руки Канта». И все хором, знаете, так устало: «Приве-е-ет, А-а-ня».
Вероника Райхль собрала около пятидесяти интервью с читателями, которые годами живут с философией и высокой прозой, чтобы узнать, что с ними сделали тексты. Чтение у них, в основном, не хобби и не досуг, а нечто вроде психоделического трипа, только вместо ЛСД - Гегель. Разница в том, что из психоделического путешествия возвращаешься в точку старта, а после «Феноменологии духа» - уже никогда.
Банальная мысль, что книги меняют сознание, сама по себе не заслуживает такого исследования. Но Райхль подмечает то, что мы сами от себя прячем. Что мы читаем не для того, чтобы что-то узнать, а для того, чтобы стать кем-то другим. Чтобы в твоей собственной речи, в твоем внутреннем монологе появился этот... чужой акцент. Книги в ее интерпретации - практически гарри-поттеровские омуты памяти: философы заходят в гости, меняют мебель местами, иногда заводят тараканов.
Там полно таких историй.
Райхль как раз и показывает траектории изменений - до и после книги: фазы непонимания, привычки к терпению, языковые тики, которые остаются в речи. Так, бедолага Харальд больше не в состоянии отвергнуть идеи Канта - он попробовал категорический императив и посмотрите, что с ним сталось. Франци - в плену сумасбродной любви, которую ей утешительно разъясняет Барт; теперь она не встает с постели, ест груши, шоколад и бутерброды с эмменталем. По вине Хайдеггера Сэнди преследует навязчивый запах земли и капусты.
На уровне композиции - это каталог вариантов чтения: от медленного, почти по слогам, вслух с карандашом до мучительного перечитывания на грани выгорания, когда текст превращается в режим жизни. При этом важна оптика автора: ее интересует феномен мышления, поэтому она позволяет героям говорить самим за себя.
Так что это не какая-то там апология «сложного» чтения для снобов. Нет. Это аккуратная методичка по перепрошивке сознания через чтение. Потому что в конце концов, сложные книги - это не про багаж знаний, а инженерия внимания. Если долго смотреть в бездну, возможно, повезет - и бездна посмотрит в тебя.