Читать книгу «Маски судьбы. Роли и стереотипы, которые мешают нам жить» онлайн полностью📖 — Василия Смолы — MyBook.
image

Василий Смола
Маски судьбы. Роли и стереотипы, которые мешают нам жить

От редактора

Западная традиция со времен психоанализа З. Фрейда положительно оценивает роль Эго в формировании и развитии личности. Это часть нашего Я, которая помогает нам добиваться успеха, делать карьеру, строить семью и отличаться от других своей неповторимой индивидуальностью. Восточная традиция спорит с этим утверждением, доказывая, что Эго только мешает нашей подлинной сущности, заменяя истинные желания и стремления на ложные, поступающие от внешнего мира и чуждые нам требования. На протяжении многих лет эти традиции являются антагонистами. В данной книге автором впервые предложен разумный подход к примирению двух систем знаний. Действительно, роль Эго может быть разной, оно бывает удобным и неудобным, полезным и вредным, и наша задача – не идти у него на поводу, а использовать его в своих интересах.

Автор – практикующий врач, психолог, делится с читателем своим многолетним опытом работы с пациентами. Впервые предложена наиболее развернутая характеристика свойств и проявлений личности, а также простые, но эффективные практики и упражнения для самопознания и раскрытия собственного потенциала. Научившись различать маски своего подсознания, мы можем контролировать не только свои эмоции, но и судьбу.

Введение

Что такое счастье? Ответов может быть множество. Потому что счастье у каждого свое. Определений много, а вот по-настоящему счастливых людей лишь единицы. Почему даже совершая правильные поступки, мы не всегда чувствуем себя счастливыми? Что мешает нам ощущать удовлетворение от жизни, когда все вокруг вроде складывается на первый взгляд вполне удачно? Кто принимает решения за нас? Когда мы не успеваем заглянуть в себя и по-настоящему прочувствовать свои истинные желания? Какая маска в тот или иной момент мешает нам разглядеть истину? На все эти вопросы вы найдете ответы в книге, основная идея которой заключается в том, как определить критерии своего собственного счастья.

Как оказалось, для этого надо уметь управлять собственным сознанием и подсознанием. И если не снять, то хотя бы распознать множество масок, которые напяливает на себя наше хитрое Эго. Другими словами, управление своей личностью – путь к совершенству и счастливой жизни.

Раскрыв свое истинное Я, вы удивитесь, какими безмерными возможностями оно обладает: интуиция, творчество, вдохновение – вот тот неполный список, которым вы сможете воспользоваться для построения своей новой счастливой судьбы. Книга написана легко и с юмором и будет интересна многим читателям. Но наибольшую пользу она принесет тем, кто стремится к гармоничной, радостной и счастливой жизни.

Необходимое предисловие

Идея книги с условным названием «Разоблаченное Эго» возникла у меня два года назад. Мы с женой еще не закончили работу над нашей совместной книгой «Рэйки – возможности без границ», а я, загоревшись новым замыслом, уже прокручивал в воображении ослепительную идею спасения человечества в обретении всеобщего счастья и взаимопонимания. В своей будущей книге я предполагал изобличить ложность Эго, показав его иллюзорность и никчемность. И когда каждый человек осознает нелепость притязаний собственного Эго, – мир изменится и засияет в свете любви, ненасилия и единства.

Оглавление книги было составлено мной менее чем за два часа, и хотя я внутренне охнул, увидев воочию, какие серьезные темы собираюсь раскрыть, но все же с огромным энтузиазмом уселся за работу. Отдельные главы написались легко и свободно. И я с оптимизмом думал, что книгу удастся закончить за 5–6 месяцев.

Однако очень скоро в творческий процесс включился мой внутренний критик. Он то сурово, то с ехидством и сарказмом указывал на ошибки и недочеты, что-то предлагал переделать, а остальное вообще выбросить. По указанию критика я отпечатал на компьютере пару глав и обнаружил повторы, путаницу и неясность излагаемых мной мыслей. Да и не понравилось мне то, что я написал. Энтузиазм мой пошел на убыль.

Я все еще не догадывался, кто он, мой внутренний критик. Пришло вдруг понимание, что книга отнимет намного больше времени и потребует больших усилий, чем я предполагал. А мой критик назойливо ныл: «Ну, напечатают твою книжицу тиражом 2000–3000 экземпляров, поваляется она на полках книжных магазинов. 2–3 десятка читателей проникнутся твоими замечательными идеями, и несколько человек из них обретут счастье, последовав твоим советам. Кроме того, на эту тему уже написано очень много, и книги эти интереснее и лучше твоей писанины. Перечитай то, что уже написал, – тошно станет». Я следовал советам своего критика, перечитывал уже написанное, правил и переделывал, пока и вправду не затошнило.

Чувство самокритики всегда было мне присуще, и при написании стихов и отдельных глав для первой и второй книги о Рэйки. Но тогда внутренний критик не только заставлял, но и вдохновлял больше работать над каждым словом, над каждой фразой и призывал отшлифовывать каждую мысль до полной прозрачности и ясности.

И я стал размышлять, что же случилось с моим внутренним критиком, почему он из советчика и помощника превратился в злобно каркающего критикана, брызгающего слюной негодования. И тут меня осенило: вот ты кто, дружок! Да ведь это мое собственное Эго включилось в игру и решило навести порядок в доме. А как же иначе.

Оно уже давно объявило себя хозяином моей разноцветной жизни, оно обучило меня, как защищаться от внешнего мира, как реагировать на конфликты и неурядицы в моем внутреннем мире. Мое Эго, которое с такой легкостью вызывало во мне гнев и негодование, когда мир не соответствовал моим ожиданиям. И с такой же легкостью и изяществом загоняло меня в тоску и депрессию, когда что-то складывалось не так, как хотелось. А как великолепно оно возвышало меня над этим несовершенным миром и жизненной суетой, а потом роняло лицом в грязь моих собственных грехов и пороков. Мое Эго – единоличный владелец всех материальных ценностей, всех умений и знаний, всех достижений и побед.

А я посмел взяться за написание книги, в которой хочу описать всю иллюзорность Эго, все его ничтожество и никчемность. Более того, я хочу рассказать, как из каждодневного тирана и самовлюбленного деспота превратить Эго в верного слугу и помощника. Я посмел покуситься на святая святых Эго – власть.

Мое дорогое Эго. Ты и на этот раз чуть было меня не обмануло. Ты ввело меня в заблуждение, используя мои далеко не лучшие качества: гордыню, лень, пофигизм, критиканство. И я хочу поблагодарить тебя, мое Эго, за все, что ты для меня сделало. Поблагодарить и за то, что согласилось стать главным литературным героем в этой книге.

Теперь я с уверенностью могу сказать, что главная цель написанной книги не исправление чужих недостатков, а подчинение собственного Эго высокой осознанности. И моя скромная задача – это поиск путей и возможностей для воссоединения с божественным Духом, сияющим в глубине каждого из нас. Потому что по-настоящему счастлив тот, кто обрел свое подлинное Я.

Эго – это…

Эго – это отражение в сознании мыслей и мнений человека о самом себе, внушенных ему окружающей средой и его ограниченным жизненным опытом. Эго подобно подробной анкете – из нее можно извлечь представление о человеке, но невозможно создать целостную личность.

В западной психологии ценность Эго определяется самоидентификацией, вокруг которой строится личность. Существует 8 стадий развития Эго-личности по Э. Эриксону. Однако целостным индивидуум становится только тогда, когда происходит слияние Эго с его подлинным внутренним Я.

В восточной традиции Эго совершенно иллюзорно и поэтому, сталкиваясь с настоящей действительностью, приносит человеку страдания и беды.

ЭГО (малое «я», ложное «я», второе «я», его, ego) – это все то, чем мы НЕ являемся в действительности, это наша ложная сущность, которая постоянно что-то ищет, хочет, боится или комплексует.

Эго состоит из наших страхов, комплексов, убеждений, верований, вечных желаний. Язык Эго – это наш бесконтрольный ум, который непрерывно болтает, ум, который постоянно осуждает, критикует, который выносит оценку «нравится/не нравится», «хорошо/плохо».

Эго – это не существующая реально сущность. Это мнимость, плод воображения, возникший в сознании и наделенный этим же сознанием всеми качествами реально существующего существа. Именно потому, что воображающее его сознание наделяет и наполняет Эго всеми качествами реально существующего живого существа, оно и воспринимается таким, как живое и реально существующее.

Вступление

Скажу честно, я никогда не был на Большом Бразильском Карнавале, разве что видел по телевизору. Но меня давно волновала и привлекала дилемма «маска – лицо».

Маска – такое же древнее культурное достижение человечества, как наскальные рисунки и добывание огня. Традиция маски существовала во всех человеческих сообществах, во все времена. Древний Египет, Античная Греция и Рим, раннее и позднее Средневековье, Новое время и современность. Шаманство, жречество, тайные мистические ордена, театр, карнавал – вот далеко не полный перечень сфер жизни, где маска была неотъемлемым и обязательным атрибутом.

Чем является маска, почему она так была необходима человечеству всю его более чем 50-тысячелетнюю историю? Золотые маски древнеегипетских жрецов и жрецов майя, ритуальные маски шаманов, боевая раскраска лица индейца, устрашающие маски африканцев, разнообразные карнавальные маски, маски театра Кабуки – все они служат одной и той же цели. Маска – символ, и носитель той или иной маски полностью отождествляет себя с символом маски. Маски божеств, гневных или доброжелательных, становились внутренним «я» обладателя маски. Маска-тотем волка отождествляла с этим хищником носителя маски, и он сам внутренне отождествлялся с волком. Так что внутренняя духовная жизнь первобытных людей была ничуть не беднее духовных поисков современного человека. Ношение маски – это самая древняя игра. Игра интересная и опасная, потому что маска может стать лицом, а лицо – маской.

Современное человечество постепенно расстается с масками, так же как утрачивает понимание смысла и многозначности символов. Но архетип маски обладает огромной силой. Если в древности маска служила носителю отождествлением с символом, вложенным в маску, то в новое и современное время маска приобретает иные функции. Главная из них – маска скрывает подлинное лицо хозяина. И уже не имеет значения, что бойцы группы захвата и террористы, бандиты и омоновцы одеты в одинаковые черные маски с прорезями для глаз. Маска начинает терять смысловую нагрузку, и тем более символическую.

Актеры современного театра не носят масок. Немного грима – и перед вами король Лир или Отелло. Чацкий не во фраке, а в обычном пиджаке, а Золушка в джинсах и топ-маечке. Носители масок расположились в виртуальном мире. Вот уже где безопасно и комфортно нацепить на себя любую маску (название-то какое – «аватар»). И чем страшнее и значимей аватар, к примеру «Черный рыцарь», тем, скорее всего, незначительнее подлинное лицо блогера, прячущегося за этим аватаром.

Наш современник давно уже не носит масок – с карнавалами у нас плохо. А Дедом Морозом побыть на новогоднем утреннике – такое счастье выпадает немногим. Маска нашему современнику не нужна, потому что нынешний обыватель овладел высоким искусством превращать в маску собственное лицо. И на этом повседневном человеческом карнавале столько самых различных масок. Вот маска «примерного семьянина», а под маской похотливо бегающие глазки. Вот маска «любящая мать и жена», а под маской стон: «Мужика бы». Вот маска

«крутой парень», а под маской насмерть перепуганный ный очкарик. И множество других масок на этом нескончаемом карнавале жизни. Маски: успешного бизнесмена, академика всех академий, спасителя человечества и мессии, Казановы и Дон Жуана, благодетеля и филантропа – разве все перечислишь.

И зачастую не разглядишь, кто прячется под той или иной маской, каково подлинное лицо стоящего перед тобой человека. Если в прежние времена маска воплощала символ рода, племени, сословия и государства, то есть выражала всеобщее и общественное, то теперь она служит только своему носителю, а еще точнее, маску-личину напяливает на индивидуума его Эго. Именно оно выбирает определенную маску, а после достаточно длительного ношения заставляет человека поверить, что это и есть его подлинное лицо. Человек, уже отождествленный с собственным Эго, легко впадает в иллюзию, что маска всезнающего психолога и есть его настоящее лицо. Вот и смотрит, прищурившись на пациента, как будто видит его насквозь.

Стандарт

4.36 
(14 оценок)

Маски судьбы. Роли и стереотипы, которые мешают нам жить

Установите приложение, чтобы читать эту книгу

На этой странице вы можете прочитать онлайн книгу «Маски судьбы. Роли и стереотипы, которые мешают нам жить», автора Василия Смолы. Данная книга имеет возрастное ограничение 16+, относится к жанрам: «Саморазвитие, личностный рост», «Социальная психология». Произведение затрагивает такие темы, как «позитивное мышление», «развитие личности». Книга «Маски судьбы. Роли и стереотипы, которые мешают нам жить» была написана в 2014 и издана в 2014 году. Приятного чтения!