Цитаты из книги «Главная тайна Библии. Смерть и жизнь после смерти в христианстве»

Павел довольно ясно говорит, что именно НЫНЕШНЯЯ жизнь выполняет для нас роль чистилища.

Любовь – самый глубокий вид познания, потому что любящий глубоко погружается в какую-то реальность, лежащую вне его, и тем утверждает эту реальность и радуется.

Весь мир в нетерпении ожидает того момента, когда он ощутит новую жизнь воскресения и наполнится Божьей славой, как воды покрывают море. 8. Брак неба и земли

Филиппы были римской колонией. Император Август поселил здесь ветеранов битв при Филиппах (42 год до н. э.) и у мыса Акций (31 год до н. э.). Не все жители Филипп были римскими гражданами, но все прекрасно понимали, что означает такое гражданство. Колонии создавались по двум причинам. Во-первых, они распространяли влияние Рима, поэтому и по всему Средиземноморью строились поселения, лояльные кесарю. Во-вторых, это позволяло решить проблему перенаселения самой столицы. Естественно, император не желал, чтобы по Риму слонялись толпы бывших воинов, привыкших к сражениям и кровопролитию, – они стали бы потенциальным источником проблем. Гораздо лучше было дать им возможность заниматься сельским хозяйством и делами подальше от главного города.

Люди были призваны стать распорядителями, которых Бог поставил над творением, и вот тот, через кого все было сотворено, предвечный Сын, вечная Премудрость, становится человеком, который действительно способен стать распорядителем Бога и повелителем всего Божьего мира.

первой главе книги Бытие показано, что кульминацией творения было создание человека, который был призван Бога – отражать Бога для Самого Бога в поклонении и отражать Бога для прочего творения в служении. Человек носит образ Божий, но это не значит, что он божественен.

Вера в воскресение в первую очередь пугала и пугает людей, облеченных государственной властью – тиранов и мучителей. Кесари должны видеть угрозу в Господине мира.

Вера в воскресение в первую очередь пугала и пугает людей, облеченных государственной властью – тиранов и мучителей. Кесари должны видеть угрозу в Господине мира. 3. З

бросает вызов общему мировоззрению

помещали в одно из мест в гробнице. А затем, когда тело разлагалось (стремление избавиться от неприятного запаха и заставляло применять ароматические вещества, поскольку гробница использовалась для нескольких тел), кости собирали, с благоговением складывали в определенном порядке и помещали в специальное хранилище в виде короба – в оссуарий. Если бы Иисус не воскрес, значит, позже кто-то должен был бы прийти, взять его кости и поместить в оссуарий. И даже если бы этот человек слышал утверждения о воскресении Иисуса, Его останки свидетельствовали бы об обратном. В иудейском мире в подобном случае никто не стал бы говорить о воскресении умершего.