Скандинавские мифы и легенды. Жизнеописания богов и героев с иллюстрациями и подробными комментариями

Текст рецензии — личное впечатление, написано в виде отчёта в играх.

Плюсы: техника, иллюстрации, содержание.

Мысли: порой бывает очень приятно отступить от привычной мифологии Древней Греции и развеять для себя парочку ложных представлений из-за вольностей медиа-проектов.

Техника. Книга переведена приличным русским языком. Стилистика адекватна и сохраняется на протяжении всего повествования. Бумажное издание вполне привлекательно: цветные наглядные иллюстрации [если они вас не покорят, то зачем вам эта книга?], стилистическое оформление страниц, удобные для чтения шрифт и форматирование текста.

Единственное, от чего мне захотелось взвыть «и ты, Брут?!»: безмозглые выписки-цитаты из текста. Полагаю, вы хотя бы однажды сталкивались с явлением, когда на полях художественного текста выносится некая цитата прямо с этого же разворота. При этом такой вынос цитат не имеет никакого смыслового обоснования и практической пользы — пустая трата ресурса.

Содержание. Это было довольно интересное и местами неожиданное чтиво. Лично я получила удовольствие, наводя порядок в своих обрывочных знаниях скандинавской мифологии: тут и понимание взаимоотношений асов со всеми остальными, и внезапное осознание, почему персонажа сериала зовут так, а не иначе... [я долго не втыкала, почему мальчик с силой Тора в «Рагнарёке» (2020) зовётся Магни, а ларчик просто открывался — это имя сына Тора :)]. Мне понравилось, что автору удалось пробежаться галопом по всему, давая читателю общее представление о персонажах и основных сюжетах мифологии и легендах холодных земель.

Но этому посвящается только часть книги. Закончив с основами, автор погружается в около-географические рассказы, что немного сбивает с толку. С одной стороны, в рамках расширения кругозора — это действительно интересно. Однако, немного странно читать о географических изысканиях, не получив при этом полноценного или, скорее, подробного описания всех девяти миров, хотя это тоже очень интересно и имеет прямое отношение к заявленной тематике.

Впрочем, в последней главе читателю рассказывается о судьбе мифологических текстов: о том, как и почему они не были потеряны и какую роль играют в нашей жизни сейчас. Честно говоря, я... была немного удивлена, как мягко автор упомянул трактовку мифов, созданную «чудесной» компанией, учитывая что в франшизе переврано всё от родственных связей до характеров. Но... пожалуй, это делает автору некоторую честь, раз он не стал это порицать, а лишь указал, что «есть и такая трактовка оригинальных мифов».

Итог: книга составила мне сегодня замечательную компанию и я хочу оценить её достаточно высоко. Однако, всё же отмечу, что знатокам скандинавских мифов, скорее всего, эта книга не откроет ничего нового. То есть да, она позволит полюбоваться фресками, фигурками и прочими графическими материалами, вот только текст окажется бесполезен.

Перед нами очень красивое издание с огромным количеством всевозможных изображений: от резьбы по камню до картин художников 20 века. Но это не художественное произведение. Это сухое изложение одной из многочисленных версий мифов, легенд, саг и исторических хроник. При этом, вы не откроете для себя ничего нового, кроме очередного подтверждения того, что люди созданы по образу и подобию божьему. Все такие же корыстолюбивые, беспомощные, мстительные, гневливые, склонные к обману и похоти. Мне кажется, даже греческие боги были более.. менее.. человечными в идеальном представлении что ли.
Сама же книга делится на три логических части: боги и великаны, легендарные герои, реальные воины и первооткрыватели. У каждой из трех частей, кажется, даже свой стиль изложения. Чем дальше от богов, тем меньше личностных характеристик у героев.

Я была несколько обескуражена версией песни о Нибелугах, так как никаких Нибелугов здесь нет и в целом история выглядит более... прозаической, приземленной и какой-то грязненькой. Возможно дело в том, что любая вещь, изложенная в стихах кажется более возвышенной?

К данному тому я пришла после Леонид Яхнин - Сказки и мифы Северной Европы , где, не смотря на пометку "для детей", сказания изображены в более похотливом и кровожадном виде с неуместными подробностями. Здесь же мы видим, что именно Один является тем богом, кому автор уделил наиболее пристальное внимание, как герою многочисленных адюльтеров, краж, обманов, а не Локи.

Меня расстроила столь поверхностное изложение, хотя и видно, что проделана довольно большая работа над анализом текстов. У меня сложилось впечатление, что автор своей книгой хотел изобразить богов и героев еще более мелочными, злобными и нелогичными, чем они выглядят в сагах, лишить их героического и божественного ареола оправдания их таких человеческих поступков. Ведь истории, которые проповедуют, что лучше погибнуть на поле брани, чем извиниться за то, что ты козел в романтическом ореоле - пишут уже две тысячи лет. Нам же нужны примеры того, что у наших, даже незначительных, но очень скверных поступков, будут последствия.

Рагнарек близок...