Отзывы на книгу «Честь»

Индия продолжает впечатлять своим колоритом, разбавляя красочные декорации излишней жестокостью. Если желаешь добиться успеха, вырвавшись из оков кастовой системы или же быть с тем, кого выбрало сердце, а не семейная договорённость, многое ставишь на кон - в надежде, что удача не обернётся трагедией.
⠀
Выйдя замуж за мусульманина, Мина подписала смертный приговор любимому человеку - лишь предав огню супруга молодой индианки, ее братья избавятся от позора, покрывшего семью в глазах патриархальной общины. Журналистке по имени Смита предстоит погрузиться в подробности страшной расправы и вновь оказаться лицом к лицу с завораживающей и одновременно отталкивающей спецификой индийского общества, в котором сочетаются богатство культуры, живописность обычаев и жуткие нравы приверженцев архаичных традиций, не гнушающихся средневековых методов.
⠀
Эмоциональная история двух женщин и одного журналистского расследования, вскрывшего очередной патриархальный гнойник провинциальной Индии.
Повлияет ли смелость героини, решившейся бросить вызов истязателям в лице собственных братьев, на, хотя бы, крошечное изменение в общественных институтах? Где проходит граница между исследовательским интересом и живым участием в судьбе человека, ставшего изгоем?
⠀
Писательница достаточно деликатна в описаниях человеческой жестокости, не скатываясь в откровенную демонстрацию насилия. Не забывает она обращаться к прошлому героев, полному как счастливых воспоминаний, так и постыдных секретов, оказывающих влияние на их судьбы спустя долгие годы.
⠀
Персонажи пытаются определиться со своим отношением к современной Индии, стараясь абстрагироваться от одних лишь примеров агрессии, отдавая себе отчёт в том, что в каждом обществе, в разных количествах, всегда имеются вопиющие случаи варварства и бесчеловечности. Но фиксироваться лишь на них - значит не замечать великодушия и чуткости, которые встречаются гораздо чаще оголтелой жестокости.
⠀
Книга читается одновременно увлекательно и мучительно - в первую очередь, для нервной системы. Невозможно не клокотать от гнева, когда в очередной раз героиня сталкивается с теми, кто искорёжив ее судьбу, считают себя совершившими великий поступок, вернувший им былой статус.
Эта логика абсолютно противоречит двадцать первому веку с присущей ему широтой взглядов - такое мышление, на мой взгляд, органичнее смотрится в сеттинге раннего Средневековья.
⠀
Среди большого количества несправедливости, жестокого обращения и пренебрежения к женщинам и детям, выражена надежда на то, что гуманитарные стремления представляют собой не только лишь освещение очередного случая насилия в укромном уголке далёкой Индии, но и непосредственное вовлечение в судьбу отдельно взятого человека, что сможет сделать мир хоть чуточку, но лучше. Кроме того, автор тонко вписывает в сюжет достаточно лиричные моменты, от которых сердце замирает не реже, чем от смелых и порой отчаянных попыток героев достучаться до крайне консервативной публики.

Так начитается этот трогательный роман, про журналистку Смиту, которая приехала в Индию для написания статьи.
Гендерные темы – ее специализация. Но вместо горячего сюжета на нее обрушилось все, что она ненавидела в этой стране: дурное обращение с женщинами, религиозная вражда, консерватизм.

Куда бы она не приехала, в любой точке мира сезон охоты на женщин всегда открыт. В любой стране над женщинами издевались, сажали за решетку, контролировали, наказывали и убивали.

В детстве нам говорили, что нужно бояться тигров и львов. Никто не сказал, что самый опасный в мире зверь – мужчина с уязвленной гордостью.

Индия ошеломляет уже в первые секунды. Словно сталкиваешься с природной стихией, торнадо или цунами, стихией – сметающей все на своем пути. Индия кажется невыразимо огромной и вместе с тем маленькой, тесной и душной.

Хочется побыть одному? В тишине? В Индии это невозможно.
Только у себя дома, на родине так легко затеряться, пройтись в толпе и прожить это удивительное чувство – растворение индивидуального «я».

Выходишь из аэропорта в Мумбаи и в нос ударяет запах кислятины и выхлопных газов, барабанные перепонки пульсируют от оглушающих звуков. Гул тысяч человеческих голосов, непрекращающийся вой сигналящих клаксонов автомобилей.

В Мумбаи как грибы вырастали торговые центры, дорогие французские рестораны и суши-бары. Индийская экономика росла вдвое быстрее американской. Со стороны создавалось впечатление, что город и страна развиваются. Но приехав в деревню, она словно совершила путешествие во времени и перенеслась на двести лет назад, туда, где реки ненависти и религиозной вражды, по-прежнему текли свободно.

В деревнях подпись женщины даже не имеет законной силы. Женщины в Индии считаются мужской собственностью. Потому что таков закон, унаследованный от предков. Господь разделил обязанности мужчины и женщины.

Половина обычаев в Индии существует, чтобы спасти лицо. Главное – сохранять видимость приличий, а что там на самом деле происходит, всем плевать.

Не может в женщине умещаться два чувства – страх и любовь. Приходится выбирать что-то одно.
Каковы последствия такого выбора??

Люблю, когда не ждешь ничего от книги, а она западает в самое сердце. Так случилось с "Честью" Трити Умригар.

Когда я брала книгу, я не знала, о чем она даже приблизительно. Никогда о ней не слышала, но выбрали ее на совместные чтения в чате, где читаем книги из клуба Риз Уизерспун.

"Честь" напомнила мне "Бегущего за ветром" Хоссейни, только с индийским колоритом. А так - атмосфера и совсем слегка сюжет - очень даже похожи. Но книга Хоссейни меня не зацепила, мне не хватило в ней чего-то важного, чтобы окончательно проникнуться к героям и не выпускать книгу из рук, пока не дочитаю. У Хоссейни мне не нравился персонаж-рассказчик, так что сложно было проникнуться к нему симпатией и сочувствием.

В книге Умригар я получила всё, чего мне не доставало у Хоссейни! Здесь две истории. Мина, индианка, полюбившая мусульманина, разорвала мое сердце в клочья. Но и история самой Смиты не отстает. Через сколько пришлось пройти ее семье. Мне безумно понравился внутренний диалог Смиты в финале в аэропорту. Не смазливо и наивно-романтично, как в мелодрамах, а очень жизненно и сознательно.

История очень тяжелая, в худших индийских традициях, со множеством отвратительных персонажей, но она оставляет после себя такое хорошее впечатление, такую светлую печаль и столько надежды, что я бы даже перечитала ее вновь.

Еще хочется отметить, что давно я не отмечала себе столько цитат, сколько выписала из этой книги. И, конечно, было интересно окунуться в мир Индии. Автор подробно живописует нам индийскую действительность. Я физически чувствовала эту пыль, чувствовала вкус острых блюд у тети Зарины, чувствовала запах горелой плоти, видела этот контраст между современными Мумбаями и отсталой глубинкой.

Еще мне понравилось, что главная героиня - журналистка, а ее напарник Мохан - нет. И на этом контрасте многие мы видим различное восприятие ситуации, точку зрения обывателя и профессионала.

В этой книге мне было интересно всё, и я ни на минуту не заскучала, чего со мной давно уже не случалось. Очень рекомендую эту книгу. С нетерпением жду, когда еще что-нибудь переведут на русский язык у Трити Умригар. Этот роман - о силе любви, прежде всего, и о верности своим убеждениям, о смелости идти за своей любовью, о толерантности в правильном ее смысле и, конечно, о традициях. Причем не только о плохих, но и о хороших. Автор пишет об Индии с такой любовью, что сердце щемит еще сильнее от несправедливости всего происходящего...

...можно сжечь человека живьем, но его благородное сердце не умрет.

В моих руках, без сомнения, самая жуткая книга этого года. И делает ее таковой в первую очередь то, что основой ее послужили реальные репортажи из Индии.

Для начала стоит сказать, что любая история об Индии будет сложной и тяжелой для неподготовленного человека. Кастовая система, противостояние религий - все это довольно трудно к восприятию и принятию.
Хорошей подготовкой для меня послужили "Шантарам" и (особенно) "Хрупкое равновесие", в которой тема каст раскрывается очень подробно.
Другая тема, которая изначально вводит в ступор - это религия. Для меня, человека который этим не сильно увлекается было сложно принять ту неприязнь, которая и легла, в общем-то, в основу этой книги.

Мне страшно оттого, что некоторые люди привыкли понимать под словом "честь". Мне становится дурно, от одной только мысли, что в голове современного человека все еще роятся эти древние предрассудки, обоснование которым "традиции" и "религия". И мне до мурашек отвратительна та мысль, что есть места, в которых женщина не считается за человека, что она принадлежит кому-то на уровне скота или предмета.

В центре романа судьбы двух женщин.
Индианка Мина, вышедшая замуж за мусульманина и журналистка Смита, семья которой много лет назад покинула Индию, чтобы никогда больше не возвращаться. Их ничего не связывает, кроме страны, в которой они родились. И этого оказывается более чем достаточным, чтобы трагедия и горе одной, стало трагедией и горем для другой ( хотя в итоге они и превратились в надежду на новую, счастливую жизнь).

Книга не большая, всего 368 страниц, но читала ее больше недели. Начиная со второй части между повествованием автора мы слышим голос героини - Мины. И это так больно, что не отложить книгу невозможно. Отложить подальше, выйти из комнаты, из дома. На воздух. И дышать, дышать, дышать!! Хватать ртом воздух и пытаться выкинуть из головы те картины, что всплывают перед глазами.
Но между тем история не оставляет в покое. И ты идешь и берешь эту книгу, чтобы спустя несколько глав все повторилось.
Наивная я, думала и надеялась на то, что в истории Мины будет справедливый финал. Не случилось.

Линия Смиты также бьет под дых. Ее история, возможно, не такая трагичная, но тем не менее такая же бесчеловечная, уводит читателя на двадцать лет назад, к очередному противостоянию индуизма и ислама. И читать ее историю не менее жутко. Эта героиня как раз тот образ современной Индии, к которой так стремился муж Мины. Новая Индия, без каст и предрассудков. Так же глазами Смиты читатель может увидеть за что, не смотря ни на что, можно полюбить эту страну, отдать ей свое сердце, раствориться в ней.

Пройдет не мало времени, прежде чем я смогу снова взять книгу об этой стране, но все равно так или иначе вернусь к ней, такой разной:  ужасающей, пряной, громкой, сумбурной, но такой притягательной Индии.

"Но она стала символом старой Индии - Индии, застывшей во времени и изуродованной невежеством, неграмотностью и предрассудками, управляемой людьми, что бросали ядовитые семена ненависти в народ, принимавших месть за честь, а жажду крови - за традицию".

Не первый раз уже читаю книгу об Индии. Но каждый раз, когда я читаю об этой стране, внутри меня кипит бешенство и ярость, чувство несправедливости затапливает меня. Конечно, это не худшая страна, и ужасы, встречающиеся там, есть во всем мире в разной степени. Но что меня поражает всякий раз, так это отношение индусов к преступлениям.
Убийства на почве религии, кастовой принадлежности, издевательства и насилие над женщинами - все это оправдывается извращенной моралью, прикрывается верой в Бога. Но какой Бог может благославлять такие зверства?
Да, цивилизация в какой-то мере вошла в крупные города Индии. Но стоит двинуться чуть дальше вглубь - и будто попадаешь в средневековье, где варварство правит бал. Люди там в основной массе неграмотные, невежественные, они поклоняются богам и старосте, который чувствует себя местным  королем, вкладывая в головы жителей свои идеи, зачастую бредовые.
Со всем этим сталкивается журналистка Смита, возвращаясь на родину. Ее задача осветить в прессе дело  девушки Мины, мужа которой сожгли ее родные братья, ведь тот был мусульманином. Сама Мина тоже пострадала, ее лицо и тело обезображено ожогами. Смита видит отношение к женщине местных "дикарей" - как к собственности, даже как к скоту, прислуге. Все, что братья могут сказать о свое родной сестре "потаскуха" и в том же духе. Свою жажду крови, жестокость они прикрывают громким словом "честь", но что они об этом знают??
Книга тяжелая, оставляет осадок, нужно время, чтобы ее переварить.